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正文內(nèi)容

人教版中考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞文言文閱讀練習(xí)含答案-資料下載頁(yè)

2025-04-01 22:37本頁(yè)面
  

【正文】 在講信用,得人心;弊在墨守成規(guī),錯(cuò)失時(shí)機(jī)(得到原國(guó),實(shí)屬僥幸)?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A項(xiàng)劃線詞語(yǔ)意思相同。兩句中的“期”都是“約定”之意。B項(xiàng),攻克/下達(dá);C項(xiàng),糧草/動(dòng)詞,吃;D項(xiàng),投降,投靠/歸宿。 (2)此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也。譯為:如果不離開的話,這是失掉了我的信用。得到原國(guó)而失掉信用,我是不干的。此題要注意標(biāo)志性的虛詞“也”。 (3)此題具體考查如何看待晉文公“罷兵而去”的行為。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題是一道開放題,針對(duì)這種說法,仁者見仁智者見智,各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同,有贊同的,也有否定的,但是無(wú)論哪種見解,都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。贊成晉文公的行為可從講信用才能不戰(zhàn)而勝的角度作答。不贊成晉文公的行為可從墨守成規(guī)會(huì)錯(cuò)失良機(jī)的角度作答。也可辯證地看待晉文公的行為。 故答案為:⑴A; ⑵不去/是亡吾信也/得原失信/吾不為也; ⑶①贊成晉文公的行為,晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠(chéng)信)。因?yàn)橹v信用才能不戰(zhàn)而勝,“攻原”得衛(wèi)。 ②反對(duì)晉文公的行為,晉文公錯(cuò)在墨守成規(guī)(一成不變、不能隨機(jī)而變)。因?yàn)椤霸占聪乱印保ɑ颉胺蛟辰吡ΡM矣”),如果他一鼓作氣,就能攻下原國(guó)。 ③我們要辯證地看待晉文公的行為,晉文公這樣做有利有弊。利在講信用,“攻原”得衛(wèi);弊在墨守成規(guī),功虧一簣。(或者:利在講信用,得人心;弊在墨守成規(guī),錯(cuò)失時(shí)機(jī)(得到原國(guó),實(shí)屬僥幸)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義,文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個(gè),在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思; ⑵本題考查文言文斷句的能力,斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 【附參考譯文】 晉文公攻打原國(guó),攜帶了十天的糧食,于是和大夫約定在十天內(nèi)收兵。到達(dá)原地十天,卻沒有攻下原國(guó),文公鳴金后退,收兵離開原國(guó)。有個(gè)從原國(guó)都城中出來(lái)的人說:“原國(guó)三天內(nèi)就可攻下了?!比撼冀踢M(jìn)諫說:“原國(guó)城內(nèi)糧食已經(jīng)吃完了,兵力耗盡了,君主暫且等一等吧?!蔽墓f:“我和大夫約定十天,如果不離開的話,這是失掉了我的信用。得到原國(guó)而失掉信用,我是不干的。”于是撤兵離開。原國(guó)人聽到后說:“有像他那樣守信用的君主,能不歸順?biāo)兀俊庇谑峭督盗藭x文公。衛(wèi)國(guó)人聽到后說:“有像他那樣守信用的君主,怎能不歸順?biāo)??”于是也投降了晉文公。17.閱讀下面文言文,完成下列小題。 【甲】 十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。 既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!薄疽摇?晉明帝數(shù)歲,坐元帝①膝上。有人從長(zhǎng)安②來(lái),元帝問洛下③消息,潸然流涕④。明帝問何以致泣,具以東渡⑤意告之。因問明帝:“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)⑥?”答曰:“日遠(yuǎn),不聞人從日邊來(lái),居然可知⑦。”元帝異之。明日,集群臣宴會(huì),告以此意。更重問之,乃答曰:“日近?!痹凼唬骸盃柡喂十愖蛉罩孕阿??”答曰:“舉目見日,不見長(zhǎng)安?!保ㄟx自《世說新語(yǔ)》)【注】①元帝:司馬睿,其長(zhǎng)子司馬紹后繼位為明帝。②長(zhǎng)安:西晉的封國(guó),此時(shí)的長(zhǎng)安已失守。③洛下:洛陽(yáng),西晉時(shí)京都所在地。④潸然流涕:不自覺地流下了眼淚。潸(shān),流淚的樣子。涕,眼淚。⑤東渡:晉元帝為瑯琊王時(shí)住在洛陽(yáng),好友知天下將要大亂,就勸他回到自己的封國(guó),鎮(zhèn)守建康,意欲建立一個(gè)復(fù)興帝室的基地,這就是所謂的“東渡”。⑥汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn):你認(rèn)為長(zhǎng)安和太陽(yáng)相比哪個(gè)更遠(yuǎn)?意謂,認(rèn)為。⑦居然可知:根據(jù)這一點(diǎn)可以知道。⑧邪(y233。):同“耶”。(1)解釋句子中劃線的詞語(yǔ)。 ①神弗福也________②彼竭我盈________③明帝問何以致泣________④元帝異之________(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①衣食所安,弗敢專也,必以分人。②具以東渡意告之。(3)有人認(rèn)為,【甲】文中的魯莊公是“肉食者鄙”的形象,其實(shí)他并不“鄙”。請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容闡釋其“不鄙”的理由。 (4)【甲】、【乙】?jī)晌亩贾饕阅姆N描寫來(lái)表現(xiàn)人物?!疽摇课倪@個(gè)小故事表現(xiàn)了明帝怎樣的性格特點(diǎn)? 【答案】 (1)賜福、保佑;充滿,這里指士氣正旺盛;為什么;對(duì)……感到驚奇(2)①衣食這類養(yǎng)生的東西,我不敢獨(dú)自享用,一定要把它分給他人。②元帝把東渡的意圖詳細(xì)地告訴了他。(3)廣開言路、禮賢下士;盡職盡責(zé),取信于民;知人善任,用人不疑;虛心求教,不恥下問。(4)語(yǔ)言描寫;機(jī)智、聰穎、機(jī)敏、聰明、隨機(jī)應(yīng)變。 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思,注意“?!薄爱悺睂儆诖祟惢钣谩?(2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①安:有“養(yǎng)”的意思。弗:不。專:獨(dú)自專有,個(gè)人專有。必以分人:省略句,省略了之,完整的句子是“必以之分人”。一定把它分給別人。以,把。族故此句可以翻譯為: 衣食這類養(yǎng)生的東西,我不敢獨(dú)自享用,一定要把它分給他人。②具:詳細(xì)。意:意圖。故此句可以翻譯為: 元帝把東渡的意圖詳細(xì)地告訴了他。 (3)結(jié)合魯莊公的語(yǔ)言、行動(dòng)進(jìn)行分析,從“小大之獄,雖不能察,必以情”可以看出從魯莊公在盡職盡責(zé),政治上做到了取信于民,這是魯國(guó)得以取勝的重要條件;戰(zhàn)爭(zhēng)中,聽從曹劌的指揮,可以看出魯莊公知人善任,用人不疑,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,魯莊公虛心向曹劌請(qǐng)教戰(zhàn)術(shù),可以可從他虛心求教,不恥下問等,這些都說明魯莊公不鄙。 (4)【甲】文主要是描寫魯莊公和曹劌的對(duì)話,【乙】文主要是客、晉明帝、晉元帝的對(duì)話,因此這兩篇短文都用語(yǔ)言描寫來(lái)表現(xiàn)人物。結(jié)合晉明帝的語(yǔ)言進(jìn)行分析,晉明帝當(dāng)時(shí)只有幾歲,當(dāng)被大人問是長(zhǎng)安遠(yuǎn)還是太陽(yáng)遠(yuǎn)這個(gè)問題時(shí),他第一次回答說是長(zhǎng)安遠(yuǎn),而且理由非常充分,這充分表現(xiàn)出他的機(jī)智、聰穎,他不僅聰明,還會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,這從他第二次回答這個(gè)問題時(shí)可以看出來(lái),兩次同樣的問題,答案卻迥然不同,但都讓人很信服。 故答案為:⑴①賜福、保佑;②充滿;這里指士氣正旺盛;③為什么;④對(duì)……感到驚奇 ⑵ ①衣食這類養(yǎng)生的東西,我不敢獨(dú)自享用,一定要把它分給他人。②元帝把東渡的意圖詳細(xì)地告訴了他。 ⑶ 廣開言路、禮賢下士;盡職盡責(zé),取信于民;知人善任,用人不疑;虛心求教,不恥下問。 ⑷ 語(yǔ)言描寫;機(jī)智、聰穎、機(jī)敏、聰明、隨機(jī)應(yīng)變?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。文言實(shí)詞中通假字、詞類活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的,而且也是容易做錯(cuò)的題目,這樣的知識(shí)只能靠平時(shí)勤記憶,多應(yīng)用。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè),多翻多看,在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶,這樣答題的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。 ⑵本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。 ⑶本題考查對(duì)文章人物形象的把握能力。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手??梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ),也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括,學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。 ⑷本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì),而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫等方面進(jìn)行分析:也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析;還可以從文章所使用的寫作手法,如對(duì)比、襯托等方面分析,更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)。【附參考譯文】 【乙】晉明帝只有幾歲的時(shí)候,坐在元帝膝蓋上。有個(gè)從長(zhǎng)安來(lái)的人,元帝就向他詢問洛陽(yáng)方面的消息,不由得流下了眼淚。明帝問元帝因?yàn)槭裁纯奁?,元帝便把東遷的原委詳細(xì)地告訴了他。于是問明帝說:“你認(rèn)為長(zhǎng)安與太陽(yáng)相比,哪個(gè)更遠(yuǎn)?”明帝回答說:“太陽(yáng)遠(yuǎn)。沒聽說有人從太陽(yáng)那邊來(lái),這顯然可知了。”元帝感到很詫異。第二天,元帝召集群臣舉行宴會(huì),把明帝所說的意思告訴了大家。然后又重新問明帝,明帝卻回答說:“太陽(yáng)近?!痹鄞篌@失色,問:“你為什么與昨天說的不一樣呢?”明帝回答說:“因?yàn)樘ь^就能看見太陽(yáng),但是總是看不見長(zhǎng)安。”18.閱讀選文,回答問題 人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋①而難成。久處一方,則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域,無(wú)車馬之資②,猶當(dāng)博學(xué)審③問,古人與稽④,以求其是非之所在,庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、原憲⑥之賢,終無(wú)濟(jì)于天下。子曰:“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好學(xué)也?!狈蛞钥鬃又?,猶須好學(xué),今人可不勉⑨乎?(節(jié)選自顧炎武《與友人書》)注解: ①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細(xì)。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉,努力。(1)下列各組句子中,劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是( ) A.不幸而在窮僻之域/欲窮其林B.若既不出戶/木蘭當(dāng)戶織C.雖有子羔之賢/小大之獄,雖不能察D.夫以孔子之圣/禽鳥知山林之樂(2)請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 人之為學(xué)不日進(jìn)則日退獨(dú)學(xué)無(wú)友則孤陋而難成(3)本文所談的是為學(xué)之道,身為學(xué)生的你從中得到了哪些有益的啟示? 【答案】 (1)A(2)人之為學(xué)/不曰進(jìn)則曰退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成(3)①為學(xué)不進(jìn)則退,②要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考,③要出門學(xué)習(xí)生活(或開闊眼界;做學(xué)問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)(意對(duì)即可) 【解析】【分析】(1);窮盡。 (2)這句話的大意是:人做學(xué)問,如果不是天天進(jìn)步,那就是在天天退步。如果沒有學(xué)伴,見解就會(huì)片面淺顯,難以學(xué)成。據(jù)此可知,這句話正確的斷句方法應(yīng)為:人之為學(xué)/不曰進(jìn)則曰退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成。 (3)結(jié)合短文相關(guān)語(yǔ)句并聯(lián)系自己的實(shí)際談自己的啟示即可。如:①為學(xué)不進(jìn)則退,②要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考,③要出門學(xué)習(xí)生活(或開闊眼界;做學(xué)問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)(意對(duì)即可) 故答案為:⑴A; ⑵ 人之為學(xué)/不曰進(jìn)則曰退/獨(dú)學(xué)無(wú)友/則孤陋而難成 ⑶ ①為學(xué)不進(jìn)則退,②要認(rèn)真鉆研獨(dú)立思考,③要出門學(xué)習(xí)生活(或開闊眼界;做學(xué)問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)(意對(duì)即可)【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞及虛詞的理解能力。解釋文言詞語(yǔ),要熟記課文注釋,積累一詞多義等特殊意義的詞語(yǔ),文言詞語(yǔ)的意義和用法很多,需要結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)解釋。 ⑵本題考查文言文斷句的能力。斷句方法:①通讀文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,一步一步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句;③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句;④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句;⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 ⑶本題考查個(gè)性化閱讀能力。這是一道開放性試題,不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時(shí),只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上,按照題目要求,從選文中任意選擇一則句子,結(jié)合句意,聯(lián)系實(shí)際,談得到的啟發(fā),言之有理即可。 【參考譯文】 人做學(xué)問,如果不是天天進(jìn)步,那就是在天天退步。如果沒有學(xué)伴,見解就會(huì)片面淺顯,難以學(xué)成。在一個(gè)環(huán)境里待久了,會(huì)染上某些習(xí)氣而自己沒有察覺。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤,沒有坐馬車的盤纏,也仍要廣泛的獵取學(xué)問并詳細(xì)考究。要(將自己的思想)與古人的思想相合,以便知道學(xué)問的正確與否,這樣一來(lái),(才)差不多能掌握學(xué)問的十分之五六。如果又不岀門去,又不去讀書,則是如面壁(不問世事)一般,對(duì)學(xué)問一無(wú)所知,即使是有子羔、原憲那樣的賢能,對(duì)國(guó)家還是沒有用處的。孔子說:“即使只有十戶人家的小村子,也一定有像我這樣講忠信的人,只是不如我那樣好學(xué)罷了?!?連孔子這樣的圣人,也仍須努力地學(xué)習(xí),現(xiàn)在的人難道不該以此勉勵(lì)自己?jiǎn)幔?9.解釋下列句子加下劃線的詞。 ①至若春和景明________ ②屬予作文以記之________③而不知太守之樂其樂________ ④焉得更有此人________【答案】 日光;通“囑”囑托;以……為快樂;還 【解析】【分析】根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思,注意“屬”屬于通假字,“樂”屬于詞類活用,“景”“更”屬于古今異義。 故答案為:日光;通“囑”囑托;以……為快樂;還【點(diǎn)評(píng)】此題考查解釋文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞的解釋要求準(zhǔn)確并符合語(yǔ)言環(huán)境,這就要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注意積累、背誦,尤其注意課下注釋中出現(xiàn)的詞語(yǔ),必須重點(diǎn)記憶,答題時(shí)可按記憶回答。課下注釋中沒有的詞語(yǔ)可以結(jié)合上下文來(lái)理解,還要注意通假字、詞類活用等特殊現(xiàn)象。20.閱讀選文,回答問題 醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在
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