【正文】 “我和你徐叔叔明天就回去了，這幾天，在云南玩得很開心。姑娘，謝謝你給我們安排的云南之旅?！?放下手機，她忽然想結(jié)婚了，想有個隨時能聊天的伴兒，還想有個孩子在屋里跑。 她換了住處，從原來的一樓搬到另一棟樓房的三十樓。新住處的飄窗很大，能涌進更多的陽光。她坐在飄窗寬大的窗臺上，能看到外面更多的風景。 她開始等待一場別致的雨，雨后能看到彩虹的那種。（選自《天池》2019年第5期）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A.第一段交代了故事發(fā)生的環(huán)境，照應(yīng)了題目中的“雨”，也預示了這是一個被淡淡的憂傷籠罩了全篇的雨夜故事。B.作品中引用納蘭性德的《赤棗子風淅淅》一詞表達了女主人公心內(nèi)短暫的惶惑之情，讓小說的語言更有詩意。C.小說在處理女主人公和鄭海的情感關(guān)系時使用了語言、動作描寫，將二人欲言又止的矛盾心理和感情的界限描寫的淋漓盡致。D.文中劃線句子，既是疑問，也是反問。既寫出了她心內(nèi)的惶惑感，又寫出了她對自己的責問與警醒，催促她做出更好的選擇。（2）小說使用不少的筆墨描寫了女主人公兒時的家庭回憶，這段描寫對主人公的刻畫和文本的理解有什么作用？ （3）請你結(jié)合文本理解分析本中三次重復出現(xiàn)的語句“茶是金駿眉，金黃色的茶絨茶毫，細小緊密，湯色金黃，茶中珍品?！钡淖饔?。 【答案】 （1）A（2）①插敘。豐富女主人公的性格特點。家庭的回憶使主人公性格更豐滿立體。②為后文的情節(jié)發(fā)展做鋪墊。家庭的痛苦經(jīng)歷為下文女主人公決絕的拒絕婚外戀，并堅定尋求美麗的愛情做鋪墊。③深化主旨，讓情節(jié)富有波瀾。因為這段不愉快的童年故事，主人公才能夠有拒絕誘惑、“只在對的時間，愛對的人”的認識。（3）①推動情節(jié)的發(fā)展。三次喝茶展示三個不同的場景，每次喝茶的意義和情感也隨之發(fā)生變化。②起強調(diào)的作用。加深讀者印象，引人深思，讓愛情的矛盾與純粹顯得更加深刻。③象征作用。（如果學生答比喻也可酌情給分。）反復強調(diào)茶是好茶，是珍品，象征著愛情的可貴以及女主人公對愛情的珍視和不愿意玷污與扭曲愛的決心。 【解析】【分析】（1）A項，“也預示了這是一個被淡淡的憂傷籠罩了全篇的雨夜故事”錯誤，不能預示全篇是被憂傷籠罩的故事，女主人公有堅定的愛情方向，雨夜的她雖然寂寞，雖然渴望愛情，但是在情感的界限里她仍然是與鄭海發(fā)乎情止乎理，她堅定的知道自己要找到屬于自己的愛情，絕不會偏離了愛的方向。此題考查學生對文本內(nèi)容的理解，提醒學生要縱觀全文，不能以偏概全，只顧皮毛。故選A。 （2）本題首先到文中找到女主人公有關(guān)兒時的家庭回憶，概括其內(nèi)容，然后分析這些內(nèi)容與人物形象、小說情節(jié)以及主旨之間的關(guān)系。從文中來看，上文寫鄭海臨行來告別，下文寫女主人公拒絕與鄭海之間的婚外戀，中間插入女主人公對兒時的回憶，故這部分屬于插敘的內(nèi)容；從插入的內(nèi)容來看，主要寫女主人公兒時的家庭痛苦經(jīng)歷，也是因為這一經(jīng)歷，女主人公拒絕婚外戀，故從情節(jié)上來看，為下文女主人公的行為做了鋪墊；從主旨來看，因為兒時家庭的變故讓女主人公“給自己定下規(guī)矩，只在對的時間，愛對的人”；從形象來看，插敘的內(nèi)容讓女主人公的形象更為豐滿?？忌梢試@這幾個方面答題。 （3）第一次在文章開頭，“她捏著茶盞，抿一口茶湯。茶是金駿眉，金黃色的茶城茶毫，細小緊密，湯色金黃，茶中珍品”，第二次在中間鄭海離開之后，“她回到陽臺在藤椅上坐下，捏起茶盞喝茶。茶是金駿眉，金黃色的茶城茶毫，細小緊密，湯色金黃，茶中珍品。金駿眉很配這綿綿春雨，只是天空的雨已經(jīng)止住，窗欞上的雨滴還在滴，很快，就堅持不下去了”，第三次在文章最后女主人公決定放下這婚外戀之后，“她捏著茶盞，抿一口茶湯。茶是金駿眉，金黃色的茶城茶毫，細小緊密，湯色金黃，茶中珍品”，結(jié)合具體的情節(jié)可知，這三次喝茶情境不同，人的心境不同，一開始應(yīng)該有期待，中間應(yīng)有失落，最后應(yīng)該是釋然，推動了情節(jié)的發(fā)展；這三句話中強調(diào)“茶是好茶”“茶是珍品”，此處的“茶”好比是愛情，茶的好、珍則象征了愛情的可貴，表現(xiàn)出女主人公對愛情的珍視以及追求純潔之愛的決心。考生可以圍繞這些方面答題。 故答案為：⑴A； ⑵①插敘。豐富女主人公的性格特點。家庭的回憶使主人公性格更豐滿立體。②為后文的情節(jié)發(fā)展做鋪墊。家庭的痛苦經(jīng)歷為下文女主人公決絕的拒絕婚外戀，并堅定尋求美麗的愛情做鋪墊。③深化主旨，讓情節(jié)富有波瀾。因為這段不愉快的童年故事，主人公才能夠有拒絕誘惑、“只在對的時間，愛對的人”的認識。 ⑶①推動情節(jié)的發(fā)展。三次喝茶展示三個不同的場景，每次喝茶的意義和情感也隨之發(fā)生變化。②起強調(diào)的作用。加深讀者印象，引人深思，讓愛情的矛盾與純粹顯得更加深刻。③象征作用。（如果學生答比喻也可酌情給分。）反復強調(diào)茶是好茶，是珍品，象征著愛情的可貴以及女主人公對愛情的珍視和不愿意玷污與扭曲愛的決心?！军c評】（1）本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當。賞析一般為手法和特色概括不當。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。 （2）此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用，首先明確語段的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析，結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結(jié)尾注意點明深化主旨等。 （3）此題考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析，從結(jié)構(gòu)上考慮，涉及到開頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過渡、照應(yīng)等文學概念，就從其管轄的區(qū)域，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合文學概念進行解答。8．閱讀下面的文字，完成各題。 《周易》是中華文化在軸心期的一部光輝杰作，其中蘊含著深刻的生態(tài)倫理智慧，在當今依然有著十分重要的現(xiàn)實意義。 《周易》認為，天地萬物是以太極為本原的、秩序謹嚴的有機整體。此即《周易》“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”所蘊含的太極整體觀?！兑讉?序卦》則在此基礎(chǔ)上為我們展示了一幅更加詳盡、氣勢恢宏的宇宙圖景?！兑捉?jīng)》六十四卦便是對這個宇宙圖景模擬所得的一套嚴整的象數(shù)符號系統(tǒng)。這些是對中華文化之天人合一主流思想的獨特表達。由于宇宙萬物是一個井然有序的有機整體，人作為宇宙萬物中的一個成員，當然是宇宙整體不可分割的一部分。因此，人在與自然相處時，應(yīng)擯棄那種讓人類走了很長彎路，只顧局部、短期利益的鼠目寸光式的行為方式，進而建立起一種從整體出發(fā)、顧全大局、高瞻遠矚的現(xiàn)代行為方式。而這也是現(xiàn)代生態(tài)倫理學的核心理念。 在太極整體觀的基礎(chǔ)上，《周易》進一步指出，天地萬物不是一成不變的，而是生生不息、變化日新的。此之謂《周易》的生生不息觀，即《易傳》的“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易”和“物不可窮也，故受之以未濟終焉”所顯示的發(fā)展觀。這告訴我們，由于宇宙是一個富有日新、無限發(fā)展的動態(tài)開放系統(tǒng)，因此，當今人類面臨的一系列全球問題也是宇宙發(fā)展過程中的、前進中的問題，我們不必驚慌失措，悲觀絕望。當然，我們反對對人類前途的一切悲觀論調(diào)，絕不意味著人類可以盲目樂觀、麻痹大意；恰恰相反，人類應(yīng)該迅速警醒，從容應(yīng)戰(zhàn)，精誠合作，以順利渡過難關(guān)。 《易傳》曰：“天地交，而萬物通也”，“天地不交，而萬物不興”。其中的“天地”不應(yīng)只狹隘地理解為藍天、大地，而應(yīng)看作代表宇宙間所有對立統(tǒng)一的兩個事物，如天人、男女、上下、泰否、身心、內(nèi)外等，《易傳》以“陰陽”統(tǒng)稱之。這就是說，如果陰陽兩方面處于相互交感融洽的狀態(tài)，則彼此都能亨通興盛；反之，如果陰陽雙方處于相互封閉隔絕的狀態(tài)，則彼此都將走向衰敗。此為陰陽交泰觀。當今人類所面臨的一系列嚴峻的全球問題，實質(zhì)上便是天人之間長期緊張對立的后果，是人把大自然當作可以任意宰割的沉默羔羊而一味征服索取、大自然對人的無知妄為“忍無可忍”而進行“報復”的必然結(jié)局，是傳統(tǒng)發(fā)展觀以物為中心、追求單純的經(jīng)濟增長所造成的嚴重惡果。誠如美國環(huán)境倫理學家巴里?康芒納所說：“新技術(shù)是一個經(jīng)濟上的勝利——但它也是一個生態(tài)學上的失敗?！?《易經(jīng)》曰：“‘節(jié)’，亨；苦節(jié)，不可貞。”意思是說，保有節(jié)度則會萬事亨通，若以節(jié)制為苦，則諸事不利，不必占問?！兑讉鳌愤M一步闡發(fā)說，以談笑自若的大將風度履險蹈危，以隨時使自己居于恰當位置的自覺意識保持節(jié)度，以居中守正的剛健氣魄創(chuàng)造亨通；大自然正是因為保有節(jié)度才使四季得以形成并各有成就；人類也應(yīng)隨時使自己保持節(jié)度并形成嚴格制度，這樣才不會傷財害民。此之謂《周易》的節(jié)以制度觀。大自然的負荷是有限的，而人的欲望是無窮的，因此，中華文化一貫主張，知足者富，知足常樂。為了使人類達到更高的生存質(zhì)量，為了使人類能有更理想的生存環(huán)境，人類的每一個成員都必須時刻告誡自己注意節(jié)制。（摘編自趙建功《〈周易〉的生態(tài)倫理智慧》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A.《周易》認為人對待自然不應(yīng)只顧及局部、短期利益，而應(yīng)顧全大局和長遠。B.天地萬物生生不息，是因為宇宙是一個富有日新、無限發(fā)展的動態(tài)開放系統(tǒng)。C.在面對宇宙的發(fā)展、前進中出現(xiàn)的問題時，我們應(yīng)當從容應(yīng)對，而不必悲觀。D.《易傳》將所有對立統(tǒng)一的兩個事物統(tǒng)稱為天地，也叫陰陽。陰陽合則萬事通。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） A.文章采用總分結(jié)構(gòu)，先總說《周易》的價值，然后從四方面分述，層次清晰。B.文章后四段都是先闡釋《易》理，然后再結(jié)合現(xiàn)實，深入淺出，具有針對性。C.文章引用《周易》等有關(guān)論述，為當今某些問題的解決開具中華文化的藥方。D.文章運用了引用論證、舉例論證、對比論證等多種論證方式，邏輯性非常強。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ） A.《周易》之所以被稱為光輝的杰作，是因為其所蘊含的深刻的生態(tài)倫理智慧，對中華文化天人合一的主流思想有獨特表達。B.《周易》提出的節(jié)以制度觀啟發(fā)我們，為使人類有更高的生存質(zhì)量、更理想的生存環(huán)境，每個人都需時刻告誡自己注意節(jié)制。C.老子認為陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態(tài)，萬物在這種狀態(tài)中產(chǎn)生，這一思想與《周易》蘊含的陰陽交泰觀是相通的。D.中國大躍進時期提出的“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的口號，嚴重違背了《周易》的節(jié)以制度觀，造成了傷財害民的結(jié)果?！敬鸢浮?（1）C（2）D（3）A 【解析】【分析】（1）A項，移花接木，“人對待自然不應(yīng)只顧及局部、短期利益，而應(yīng)顧全大局和長遠”是作者依據(jù)《周易》推理出的觀點，不是《周易》本身的觀點；B項，強加因果，“天地萬物生生不息”“宇宙是一個富有日新、無限發(fā)展的動態(tài)開放系統(tǒng)”是同一說法的不同表述，不是因果關(guān)系；D項，《易傳》將宇宙間所有對立統(tǒng)一的事物統(tǒng)稱為陰陽，不叫天地。故本題選C項。 （2）D項，沒有舉例論證和對比論證，無中生有，故本題選D項。 （3）A項，強加因果，按照原文，《周易》被稱為光輝的杰作的原因是“其中蘊含著深刻的生態(tài)倫理智慧，在當今依然有著十分重要的現(xiàn)實意義”。故本題選A項。 故答案為：⑴C；⑵D；⑶A；【點評】（1）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。 （2）本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。 （3）此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目，解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結(jié)合上下文語境進行判斷。9．閱讀下面的文字，完成下列小題。 材料一： 空巢老人是指無子女或子女不在身旁的老年人。據(jù)2017年國務(wù)院印發(fā)的《“十三五”國家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》，預計到2020年，%左右；?？陀^地講，在我國目前未富先老的情況下，要徹底解決空巢老人“不敢老”的問題仍存在困難，需盡量采取多種措施以減少老年人的擔憂。 （摘編自王慶?！镀平饪粘怖先损B(yǎng)老難題》） 材料二： 空巢老人的問題，折射著中國經(jīng)濟、社會的轉(zhuǎn)型，交織著現(xiàn)代化過程中的矛盾。地區(qū)發(fā)展不均衡，勞動力候鳥式的遷徙就不可避免；社保制度的割裂，使各種保障難以無縫銜接；戶籍制度的堅冰，讓老年人隨子女遷徙難度加大；政府投入不足和民間資本進入不暢，導致養(yǎng)老服務(wù)供給不夠且水平較低……時代的列車一往無前，老年人卻已步履蹣跚；而最為弱勢的空巢老人，更是難以承受的時代之重。 從要求各級政府“用于養(yǎng)老服務(wù)的財政性資金重點向農(nóng)村傾斜”，到提出“加快建立社會養(yǎng)老服務(wù)體系和發(fā)展老年服務(wù)產(chǎn)業(yè)”，問題正在破解。而此前不久，國務(wù)院決定合并“新農(nóng)?！焙汀俺蔷颖！?，建立全國統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度。整體推進和重點突破相結(jié)合，無疑將有助于解決老人們面臨的問題。 （摘編自賈壯《“空巢”之痛時代之重》） 材料三： 農(nóng)村空巢老人安全現(xiàn)狀令人擔憂。具體體現(xiàn)在：一方面由于年老體弱而面臨著外在危險的威脅，由于年老體弱，老人在受到外力侵害時無力抵御和抗衡；另一方面由于年老體弱而多陷“內(nèi)在疾患”。調(diào)查顯示，農(nóng)村空巢老人的患病率在80%以上，甚至有50%以上的老人患有兩種以上的慢性疾病。在調(diào)查中，我們了解到農(nóng)村空巢老人安全問題主要發(fā)生在以下六個方面：自理能力下降，慢性疾病，消防隱患，用藥不當，不法分子詐騙、入室盜竊、搶劫，住房老舊。 下圖是對農(nóng)村空巢老人猝死家中的原因的調(diào)查統(tǒng)計分析。 （摘編自張曉瓊、侯亞麗《晚年何以安度：農(nóng)村空巢老人安全保障問題研究》） 材料四： 一方面是老齡化社會的步步逼近，一方面是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，如何把“互聯(lián)網(wǎng)+”和養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合？南京市民政局目前正在進行這樣一種有益嘗試。 這種基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的“一鍵呼叫式”養(yǎng)老模式