【正文】 擔(dān)責(zé)任，缺乏奮斗、拼搏精神，不是一種積極向上的生活態(tài)度對于生活，無欲無求可以讓我們以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)紛擾，調(diào)適心靈，保持心理健康；對于工作、理想等要努力奮斗，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為社會做出貢獻(xiàn)。可用素材：為了更好地成長，年輕時(shí)總是格外努力，初出茅廬的他們渴望能打拼出一片天地來。事實(shí)上，競爭無處不在，我們鼓勵年輕人有一個健康的心理，學(xué)會從壓力中釋放，看看電影、看看暢銷書、打打臺球、健健身，甚至來一次遠(yuǎn)足，去看看高山和大海，但絕不是逃離。身在社會之中，我們要牢記肩上的責(zé)任，無論是團(tuán)隊(duì)還是家人。“看淡一切，用平靜之心笑看云起云落，追求這一種愛與和諧的精神狀態(tài)?！笨此七@種“佛系”思想很淡然，但實(shí)際上，里面蘊(yùn)藏了太多的妥協(xié)和退讓，這與《論語》中的“禮之用 和為貴”是兩個概念。這里過多地強(qiáng)調(diào)了自我，語境應(yīng)該是這樣的:“面前的一切都太難了，那么，我不如假裝逃離現(xiàn)實(shí)，云淡風(fēng)輕……”42歲的中興員工歐某，疑似因?yàn)橐还静脝T，而選擇從公司大樓一躍而下。這位70后面對壓力時(shí)，選擇了與佛系青年截然相反的應(yīng)對方式，拋下妻兒父母，一死了之。這時(shí)候，家人朋友肯定寧可他是一個“佛系”中年。工作生活不可能總是一帆風(fēng)順，被裁員對于職場人士來說是一直存在的風(fēng)險(xiǎn)，真被裁了，也只是這一份工作的結(jié)束，而不是事業(yè)的結(jié)束。參考結(jié)構(gòu)：本文可用遞進(jìn)式寫法。開頭引述材料，簡單分析，亮明自己的觀點(diǎn)，做一個“斗戰(zhàn)勝佛”。接著列舉“佛系青年”的種種表現(xiàn)，指出這種現(xiàn)象很普遍。然后分析現(xiàn)象背后的原因，壓力大，態(tài)度消極；表面看好似平和，實(shí)則缺乏斗志。接著分析這種現(xiàn)象的危害，對于個人、國家、社會都會產(chǎn)生消極影響，且容易互相影響。最后給出解決問題的辦法，對面什么該平和，面對什么該努力爭?。欢嘈麄髡嫘蜗?，各個層面都要幫助青年樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗，做一個“斗戰(zhàn)勝佛”。29．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！　∫粋€人到朋友家做客，發(fā)現(xiàn)朋友家有一件非常珍貴的畫作，便表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的占有欲望。朋友看他喜歡，便把這件畫作以合適的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給他。畫作到手之后，他將其掛在書房里。但是，抬眼看這幅畫時(shí)，便不再覺得如以前那樣珍貴了。過了一段時(shí)間，更沒有了曾經(jīng)的那份欣賞與喜愛，便將其棄之腦后不管了。對此，你有怎樣的認(rèn)識?請聯(lián)系實(shí)際，寫一篇作文。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮烤嚯x產(chǎn)生美　　這世上存在許多美的事物，不同的距離產(chǎn)生不同的意境。生活中處處皆是美，而造就這些沒就需要適當(dāng)?shù)木嚯x?！　　疤旖中∮隄櫲缢郑萆b看近卻無”是唐代詩人韓愈的名句。在滋潤如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)望一片淡綠宜人，可是走近一看，卻只有稀疏的草，感覺不到綠色了。置身太近，有時(shí)反而感受不到那種驚心動魄的美；置身太近，有時(shí)反而會因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而遺憾；置身太近，沒有加入想象力，便也平庸了。古時(shí)的山水畫，也都拉遠(yuǎn)視界與山水的距離，使人覺得山也朦朧，水亦空蒙，真的是“清和靜”。也許事實(shí)不是如此，山或許遭人砍采，水或許已枯涸，但美亦然。適當(dāng)?shù)木嚯x，產(chǎn)生美。　　人與人的交往，有距離也會更好些?！熬又坏缢保糁嚯x，讓人宏觀地理解對方；隔著距離，才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。正如席幕容所說：友誼像花香，還是淡一點(diǎn)才好，越淡才會越持久，越淡才會越使人留戀。適當(dāng)?shù)木嚯x，兩只刺猬也可以相互溫暖對方又不傷害彼此。適當(dāng)?shù)木嚯x里，人們的友誼像酒一般，若有似無的酒香，愈加香醇。理性之美產(chǎn)生于適當(dāng)?shù)木嚯x。素材：①.龔白珍《病梅館記》批判病態(tài)審美觀；②傳統(tǒng)中國的戲曲中就一直有男性扮演的旦角。梅蘭芳、程硯秋等中國杰出的旦角演員在生活中也具有女性氣質(zhì)，但他們的家國情懷和高尚品格也一直受到社會的高度尊重和推崇；③.《真正男子漢》節(jié)日錄制的特種兵王威，武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”，被譽(yù)為“中國男子第一天團(tuán)”的國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的英雄機(jī)長。④..大丈夫欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?！洞髮W(xué)》行文結(jié)構(gòu)：一、 議論文首先要明確自己的論點(diǎn)是什么，在開頭段結(jié)合三則材料，亮出自己的觀點(diǎn)，“外形不是問題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對一個人的評價(jià)?！倍?、 準(zhǔn)備一些論據(jù)，論據(jù)又包括事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)。用這些事例構(gòu)成我們對男性形象的一種認(rèn)知，從對于熱血男兒的推崇；也可以看出，外形不是問題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對一個人的評價(jià)。其實(shí)，關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì)，從來沒有一個標(biāo)準(zhǔn)答案。中間主要就是各種論據(jù)的羅列，但是要注意論據(jù)與論據(jù)之間的銜接。三、 最后，最好用一些名言再次表明論點(diǎn)。結(jié)尾點(diǎn)出“塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會風(fēng)尚，永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流”?！军c(diǎn)睛】多則材料作文就是由多則具有相對獨(dú)立性的單則材料組成一組材料的作文形式。多則材料作文的審題方法：一、綜觀材料，找出各則材料共同的話題；二、明確各則材料對話題所持的觀點(diǎn)角度；三、綜合以上兩點(diǎn)確定你的立意。72．以下兩題，任選其一。題目一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　∈止ぶ谱靼?，需要和面、發(fā)面、調(diào)餡、蒸制等，每一步都需要付出辛苦勞動。比如和面，面粉經(jīng)過上千次揉打，變得富有生命，面也更加筋道，吃起來有嚼勁，而且發(fā)面的時(shí)間還要掌握得恰到好處，一整個流程下來，沒有兩個小時(shí)根本蒸不好一籠包子。作為中國傳統(tǒng)美食代表的天津狗不理包子、西安賈三灌湯包、杭州小籠包等，其工藝流程更為復(fù)雜，制作時(shí)間也更為長久?！　C(jī)器制作包子，無論是和面還是發(fā)面，又或者是剁餡，完全都是由機(jī)器來完成，而且流程一樣都不會差，制作包子的速度又快又好。現(xiàn)在有人開始用電腦控制發(fā)面和制作，大大節(jié)省了人力成本。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。題目二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。　　(1)我不太相信彎道超車，更欣賞仰望星空與腳踏實(shí)地?！R化騰　　(2)行動，只有行動，才能決定價(jià)值。——（德國）約翰，菲爾特對于以上名言或警句，你有什么看法？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮啃袨闆Q定價(jià)值高度（題目二）三月聚糧者可適千里，宿春糧可至百里，而只備三餐者，定是只致莽蒼。每日積極準(zhǔn)備，以待六月之息的大鵬，終扶搖九千里，而不思進(jìn)取的井底之蛙，窮其一生也只能坐井觀天。人無貴賤高低，卻有貧富之差，始出一源，為何有如此差別？行為使然。通過對不同階層的人進(jìn)行對比，我們不難看出，富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。筆底瀾波，民間疾苦，千古鴻文由此誕，詩中圣賢，世上瘡痍，不朽名詩由此生。時(shí)常在想，究竟要有多么博大的胸懷，才能寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句，雖然已經(jīng)是“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的慘淡境地，但他依然發(fā)出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的吶喊，他從不拘囿于個人的得失，而是一直心系著國家的興衰。杜甫，他用個人真實(shí)的行為，為后世留下來一部詩史。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。身處于羸弱混亂的南宋，有多少文人獨(dú)上高樓，把欄桿拍遍，把吳鉤看了。身為文人卻千里奔襲，沙場點(diǎn)兵，于醉夢之中挑燈看劍，辛棄疾，身處亂世卻依然心系天下。同樣，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的陸游，即使郁郁不得志卻依然心系國家，殷切囑托后人切記“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！奔词贡粭壷貌挥?，但他依然選擇為國家奉獻(xiàn)微薄之力，這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實(shí)讓人敬仰，怎么不流芳百世？即使天大寒硯冰堅(jiān)的惡劣環(huán)境，宋濂依然手自筆錄，計(jì)日以還，絲毫不敢懈怠，成年之后，“患無碩師名人與游”更是奔波千里，只為求得真知，面對周圍環(huán)境的干擾，絲毫不被擾動，如此勤奮苦讀，踏實(shí)苦干，他不成功誰該成功？杜甫心系天下，呵斥腐敗統(tǒng)治者的行為讓人感動；辛棄疾、陸游執(zhí)著于心中追求的行為令人肅然起敬；宋濂勤奮苦讀，踏實(shí)苦干的行為讓我們稱贊。同是砂礫，選擇直面困難的成了珍珠，而萎靡不振的終為沙土。同為幼鷹，選擇勤奮努力的翱翔天際，得過且過的早年夭折。同為挖金人，堅(jiān)持不懈的得到了珠寶，半途而廢的僅僅一身黃土?？梢?，行為決定了你的價(jià)值高度。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文。任務(wù)很明確，“對于以上名言或警句，你有什么看法？”，考生需要結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)以及人們的生活現(xiàn)實(shí)來闡發(fā)自己的思考。寫作要抓住材料的主旨作文，所給的材料是兩則名人名言，第一則是企業(yè)家馬化騰的話，在被采訪時(shí)問道“在您看來，一個創(chuàng)業(yè)公司如何能夠?qū)崿F(xiàn)彎道超車？”，他表明自己深信企業(yè)的發(fā)展是以其價(jià)值觀為根本基礎(chǔ)的。一個好的企業(yè)應(yīng)該成為受尊敬的企業(yè)，公司的驅(qū)動力應(yīng)當(dāng)是提升人們的生活品質(zhì)。他強(qiáng)調(diào)的是具有可行的遠(yuǎn)大目標(biāo)和為之穩(wěn)步行動的重要。第二則名言，行動是價(jià)值的必要條件，強(qiáng)調(diào)行動決定價(jià)值。因?yàn)檫@兩句話不難理解，所以寫起來有話可說，立意不難。立意行文應(yīng)圍繞“行動價(jià)值”展開。如“對此你有什么感觸與思考”表明寫作內(nèi)容必須是你針對“行動決定價(jià)值”有獨(dú)立思考，考生要展示思維的深度，表達(dá)自己的認(rèn)識。構(gòu)思時(shí)可以從這個角度出發(fā)，或?qū)懽h論文，或?qū)懹洈⑽?。如寫議論文，可以從名言引入，然后從不同角度分析背后折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開頭和標(biāo)題；如寫作記敘文，可以選取一件或幾件能關(guān)于行動帶來價(jià)值的事件來寫，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題【審題】本題是一道含有權(quán)衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的行動意識的指向。其特點(diǎn)：有比較評價(jià)，有辯證分析；有對材料的解剖，也需圍繞名言發(fā)散引申。兩則材料都強(qiáng)調(diào)了行動的重要性，由于不少考生一時(shí)弄不明白行動與價(jià)值的關(guān)系，總之，“活”，是這道題的做大特點(diǎn)。不管怎么說，相信“活”一點(diǎn)的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來！材料梳理。兩則名言不約而同的關(guān)注了行動對于人生事業(yè)的重大作用，可以說行動決定價(jià)值，行動折射人生的意義。參考立意：行為影響了位置，意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價(jià)等等。位置影響了行為，意思是當(dāng)一個人身處其位、身處其境時(shí)，會影響他做事的方式及行動，正如“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。結(jié)構(gòu)層次：《行為決定價(jià)值高度》由《逍遙游》中的句子引出大鵬與井底之蛙的對比，再類比指出人的行為影響巨大， 富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。以杜甫為例，寫他用個人真實(shí)的行為，為后世留下來一部詩史。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。再以辛棄疾為例，寫這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實(shí)讓人敬仰。然后以宋濂勤奮苦讀為例，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)行動的重要性。最后總結(jié)，類比指出行為決定了你的價(jià)值高度。素材：　　理論素材：　　行動決定價(jià)值，為學(xué)的最終落腳點(diǎn)也是行動實(shí)踐上?！吨杏埂分姓?wù)摓閷W(xué)的幾個層次“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，最后一步是“篤行之”，就是強(qiáng)調(diào)實(shí)際行動的作用。宋朝陸游詩說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，更加強(qiáng)調(diào)了行動的作用。知識的作用不在于空談，而貴在身體力行?！　∈吕夭模骸　〈呵飼r(shí)，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，并答應(yīng)了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳王。勾踐來到吳國，小心謹(jǐn)慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。為雪此大恨，他堅(jiān)定自己的信念，刻苦自勵，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復(fù)國計(jì)劃。不出十年，越國終于強(qiáng)大起來，一舉滅掉了吳國?！　　军c(diǎn)睛】　　任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點(diǎn)有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點(diǎn)。材料鏈接：，就不會有“驚濤拍岸，卷起千堆雪“的雄渾壯闊；云層如果沒有碰撞，就不會有“列缺霹靂，丘巒崩摧”的驚天動地之勢；人生如果沒有碰撞，就難以成就一番偉業(yè)，就難以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。社會是個大家庭，在這個大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進(jìn)行“思想的碰撞”，才能認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)和不足。，碰撞有時(shí)會令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價(jià)。著名建筑學(xué)家梁思成曾為保護(hù)北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說，他曾悲痛疾呼：“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛！”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅(jiān)守”的碰撞？痛定思痛，痛何如哉。，帶給世界無數(shù)的精彩。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛戴。中國戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。53．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　‖F(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)為人們的交流提供了便捷，人們或主動或被動地加入了各種各樣的“群”，然而人們對于“群”的熱情、對于“群文化”的認(rèn)知又不盡相同。有人對“群”抱以熱情與禮贊，有人對“群”以及“群文化”進(jìn)行了冷思考……要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮磕蝗航壖堋　∪缃窨萍佳该桶l(fā)展,人們越來越離不開手機(jī)。人們在手機(jī)上創(chuàng)