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正文內(nèi)容

(語文)語文散文閱讀專題專題訓(xùn)練練習(xí)題含答案-資料下載頁

2025-04-01 22:00本頁面
  

【正文】 修辭詞、結(jié)構(gòu)詞等; (3)本題考查對人物描寫的原因及效果分析;抓住人物描寫對人物形象的作用以及對文章主旨的作用分析;鑒賞散文的表達(dá)技巧,以主觀表述題為主要的考查形式,要求考生自己組織語言來解答題目,所以如何組織好答題的語言,把篩選整合好的內(nèi)容準(zhǔn)確、精練、概括地表述出來,就顯得非常重要。 8.閱讀下面的文章,完成各題。 父親的東籬李漢榮 ①說起來,我也算是個詩人,性情質(zhì)樸、誠懇、淡遠(yuǎn)。古國詩史三千年,我最喜歡陶淵明。南山啊,東籬啊,菊花啊,田園啊,歸去來啊,桑樹顛啊,這些滴著露水粘著云絮的詞兒,在我心里和筆下,都是關(guān)鍵詞和常用意象。 ②可是,翻檢我自己,自從離開老家,進(jìn)了城,幾十年來,我沒有種過一苗菜,沒有撫摸過一窩莊稼,沒有刨過一顆土豆,連一根蔥都沒有親手養(yǎng)過。幾十年了,沒有一只鳥認(rèn)識我,沒有一片白云與我交換過名片,沒有一只青蛙與我交流過對水田和稻花香的感受,沒有一只蟈蟈向我傳授民謠的唱法。那些民謠都失傳了,只在更深的深山里,有幾只蛐蛐,丟三落四哼著殘剩的幾首小調(diào)。 ③其實,不說別的,就說我的鞋子吧,我的鞋子,它見過什么呢?見過水泥、輪胎、塑料、污水、玻璃、鐵釘、痰跡、垃圾,見過無數(shù)的、大同小異的鞋子吧。 ④從這閱歷貧乏的鞋子,就可以看出我們是多么貧乏,就可以看出我們離土地、離故鄉(xiāng)、離田園,離得有多么遠(yuǎn),我們離得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。 ⑤我一次次鉆進(jìn)《詩經(jīng)》里,尋找公元前的露水和青草,綠化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂;有時就一頭扎進(jìn)唐朝的山水里,吸氧,順便聞聞純正的酒香,在李白們的月夜走上幾個通宵,揣上滿袖子清涼月光,從唐朝帶回家里,在沉悶辦公室里,也放上一點清涼和皎潔,用以清火消毒,解悶提神,修身養(yǎng)性。 ⑥這些年,也許年齡漸長的原因,“拜訪”陶淵明就成了我經(jīng)常要做的事,動不動就轉(zhuǎn)身出走,去淵明兄那兒,在東籬下,深巷里,阡陌上,桑樹顛,有時就在他的南山,靠著一塊石頭坐下,久久坐著,一直到白云漫過來漫過來,把我很深地藏起來,藏在時光之外。 ⑦我以為這就不錯了,覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思,延續(xù)著古國的詩脈和詩心,延續(xù)著田園的意趣和意境,延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁。 ⑧直到2001年初夏的一天,我才突然明白:我的這些孤芳自賞、不無優(yōu)越感的做法和想法,只是我的自戀,帶著幾分小資情調(diào)和審美移情的自戀,這自戀被一廂情愿地放大了,放大成了關(guān)乎詩史、文脈、鄉(xiāng)愁的延續(xù)了。 ⑨為什么是在那天,我才突然明白這些呢? ⑩那天下午,我回到老家李家營,立夏剛過,天朗氣清,小風(fēng)拂衣,溫潤暖和,我沿麥田里的阡陌,橫橫豎豎走了一陣,其實,若是直走,一會兒就到家,我想多走一會兒田埂,所以,橫的、豎的阡陌我都走了個遍,橫一下,豎一下,就在田野里寫了好幾個“正”字。因為我的父親名叫正德。然后,我就到了家。 ?走進(jìn)老屋院子,看見父親正在維修菜園籬笆。他用竹條、青岡木條、楊柳樹枝,對往年的籬笆進(jìn)行仔細(xì)修補。菜園里種著萵筍、白菜、茄子、包包菜、芹菜,一行行的蔥和蒜苗,薺薺菜算是鄉(xiāng)土野菜,零星地長在路坎地角,像是在正經(jīng)話題里,順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語。指甲花、車前草、薄荷、麥冬、菊、掃帚秧等花草,也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近,逗著一些蛾子、蟲子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤兒已經(jīng)開始在籬笆上比畫著選擇合適位置,把自己的家當(dāng)小心放穩(wěn),揣在懷里的樂器還沒有亮出來,就等一場雨后,天一放晴,它們就開始吹奏。 ?“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”,我忽然想起陶淵明的詩句。但是,此刻,在這里,在人境,結(jié)廬的,不是別的哪位詩人,是我父親,是我種莊稼的父親,是我不識字、不讀詩的父親。但是,實實在在,我的不讀詩的父親,在這人境里,在菜園里,仔細(xì)編織著籬笆,編織著他的內(nèi)心,編織著一個傳統(tǒng)農(nóng)人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親,他安靜地在人境里,培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境。 ?“采菊東籬下,悠然見南山。”當(dāng)然,此時正值初夏,還不是采菊的時候,菊,連同別的花草和莊稼,都剛剛從春困中醒來不久,都剛剛被我父親粗糙而溫和的手,撫摸過和問候過,父親還在它們的腳下輕輕松了土,培了土,以便它們隨時踮起腳,在農(nóng)歷的雨水里呼喊和奔跑。而當(dāng)?shù)搅藙h繁就簡的秋天,夏季悶熱的霧散去,頭頂?shù)拇笱闵觼頉鲆?,我的父親也會在籬笆邊,坐在他自己親手做的竹凳上,面對村子邊漾河岸上的柳林,向南望去,他會看見一列列穿戴整齊的青山,正朝他走來,那是巴山,我們世世代代隔河而望的南山。 ?我突然明白了:我的不識字的父親,正是他在維護(hù)陶淵明的“東籬”。 ?而我呢?我讀著山水之詩,其實是在緩解遠(yuǎn)離山水的郁悶,同時用山水之詩掩護(hù)我越來越遠(yuǎn)地遠(yuǎn)離山水。我寫著故園之詞,其實是在填補失去故園的空虛,同時讓故園之詞陪著我越來越遠(yuǎn)地告別故園。我吟著東籬之句,其實是在裝飾沒有東籬的殘缺,同時讓東籬之思伴著我越來越遠(yuǎn)地永失東籬。 ?于是,在那天下午,我無比真誠地感激和贊美了我的父親。是的,是的,我那不識字、不讀詩的父親,他不知道詩為何物,他不知道陶淵明是誰,但是,正是我的父親,和像我的父親一樣的無數(shù)種莊稼的父親們,正是他們,一代代的父親們,延續(xù)和維護(hù)著陶淵明的“東籬”,延續(xù)著古國的鄉(xiāng)愁和詩史……(1)下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的兩項是( ) ②段說“只在更深的深山里,有幾只蛐蛐,丟三落四哼著殘剩的幾首小調(diào)”,意在強(qiáng)調(diào)人們與土地漸行漸遠(yuǎn)的現(xiàn)狀。⑩段寫我“在田野里寫了好幾個‘正’字”,是因為我的父親具有正直、質(zhì)樸的美德。?段使用比喻、借代的修辭手法,形象地寫出了父親的菜園植物種類豐富,生機(jī)勃勃,富有鄉(xiāng)野情趣。,為后文寫他在維護(hù)著陶淵明的“東籬”做鋪墊。、領(lǐng)悟、反思與感激,是對“東籬”意蘊不斷發(fā)現(xiàn)的過程,啟人思考。(2)解釋下面這句話在文中的含義。 我一次次鉆進(jìn)《詩經(jīng)》里,尋找公元前的露水和青草,綠化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂。(3)賞析第②段畫線句。 (4)作者經(jīng)常拜訪“陶淵明”,但文章第?段卻說“我的不識字的父親,正是他在維護(hù)陶淵明的‘東籬’”,這是為什么? 【答案】 (1)B,C(2)作者通過欣賞、研讀《詩經(jīng)》尋找自然田園緩解(填補、豐富、充實等)遠(yuǎn)離山水的郁悶或失去故園的空虛。(3)運用排比、擬人、借代、想象的手法,生動形象寫出了幾十年來我沒有真正接觸欣賞過大自然,表達(dá)了對遠(yuǎn)離自然的遺憾、失落之情。(4)①我自以為自己在延續(xù)著古國的詩脈和詩心,延續(xù)著田園的意趣和意境,延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒的鄉(xiāng)愁,其實只是我的自戀。②父親及像父親一樣的農(nóng)人們扎根鄉(xiāng)土的辛勤勞作,營造了質(zhì)樸的生活方式,是父親們延續(xù)和維護(hù)了真正的詩意田園,這個田園是國人的心靈歸宿、精神家園。 【解析】【分析】(1)B項,“是因為我的父親具有正直、質(zhì)樸的美德”錯誤。結(jié)合“我沿麥田里的阡陌,橫橫豎豎走了一陣,其實,若是直走,一會兒就到家,我想多走一會兒田埂,所以,橫的、豎的阡陌我都走了個遍,橫一下,豎一下,就在田野里寫了好幾個‘正’字。因為我的父親名叫正德”分析,只是想多走一會,父親名叫“正德”?!拔业母赣H具有正直質(zhì)樸的品德”故意拔高。C項,“借代”錯誤。結(jié)合“薺薺菜算是鄉(xiāng)土野菜,零星地長在路坎地角,像是在正經(jīng)話題里,順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語”“也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近,逗著一些蛾子、蟲子、蝴蝶玩?!薄氨犬嬛x擇合適位置,把自己的家當(dāng)小心放穩(wěn),揣在懷里的樂器還沒有亮出來”等分析,運用比喻、擬人等修辭,沒有借代手法。故選BC。(2)“我一次次鉆進(jìn)《詩經(jīng)》里”,就是認(rèn)真研讀《詩經(jīng)》?!肮暗穆端颓嗖荨?,應(yīng)該指的是《詩經(jīng)》中的自然田園風(fēng)光等?!熬G化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂”,結(jié)合“有時就一頭扎進(jìn)唐朝的山水里,吸氧,順便聞聞純正的酒香,在李白們的月夜走上幾個通宵,揣上滿袖子清涼月光,從唐朝帶回家里,在沉悶辦公室里,也放上一點清涼和皎潔,用以清火消毒,解悶提神,修身養(yǎng)性”分析可知,緩解我遠(yuǎn)離山水的郁悶或失去故園的空虛。(3)結(jié)合“沒有……沒有……沒有……”分析,運用排比手法;結(jié)合“認(rèn)識”“交換過名片”“交流過”“傳授”等分析,運用擬人手法;結(jié)合“鳥”“白云”“青蛙”“蟈蟈等分析,運用借代手法;整個句子運用想象的手法,寫出了幾十年來沒有真正接觸欣賞過大自然,表達(dá)了內(nèi)心的遺憾、失落。(4)作者經(jīng)常拜訪“陶淵明”,結(jié)合“‘拜訪’陶淵明就成了我經(jīng)常要做的事,動不動就轉(zhuǎn)身出走,去淵明兄那兒,在東籬下,深巷里,阡陌上,桑樹顛,有時就在他的南山,靠著一塊石頭坐下,久久坐著,一直到白云漫過來漫過來,把我很深地藏起來,藏在時光之外”“我以為這就不錯了,覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思,延續(xù)著古國的詩脈和詩心,延續(xù)著田園的意趣和意境,延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁”等分析,我自以為自己在延續(xù)著古國的詩脈和詩心,延續(xù)著田園的意趣和意境,延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒的鄉(xiāng)愁,其實只是我的自戀?!拔业牟蛔R字的父親,正是他在維護(hù)陶淵明的‘東籬’”,父親的菜園中,蔬菜花草種類豐富,生機(jī)勃勃,富有鄉(xiāng)野情趣、詩意美感,著意描寫這一風(fēng)光是為突出這才是真正的詩意田園。父親扎根鄉(xiāng)土、辛勤勞作、營造美好田園的質(zhì)樸生活方式。父親的菜園,真實的田園,真正的田園詩意,延續(xù)千年的古國詩脈,國人的心靈歸宿、精神家園。故答案為:⑴BC;⑵ 作者通過欣賞、研讀《詩經(jīng)》尋找自然田園緩解(填補、豐富、充實等)遠(yuǎn)離山水的郁悶或失去故園的空虛。 ⑶ 運用排比、擬人、借代、想象的手法,生動形象寫出了幾十年來我沒有真正接觸欣賞過大自然,表達(dá)了對遠(yuǎn)離自然的遺憾、失落之情。 ⑷ ①我自以為自己在延續(xù)著古國的詩脈和詩心,延續(xù)著田園的意趣和意境,延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒的鄉(xiāng)愁,其實只是我的自戀。②父親及像父親一樣的農(nóng)人們扎根鄉(xiāng)土的辛勤勞作,營造了質(zhì)樸的生活方式,是父親們延續(xù)和維護(hù)了真正的詩意田園,這個田園是國人的心靈歸宿、精神家園?!军c評】⑴該題考查散文文本的理解、概括能力。完成這類題目,需要考生課下多閱讀經(jīng)典散文,培養(yǎng)語感,提高理解能力。在閱讀時,要整體把握文本,理解文本中心思想;逐段理解,把握段意;關(guān)注關(guān)鍵詞,理解表層義、比喻義、象征意等。⑵本題考查理解文章重要句子含意的能力。解答此類題目的方法如下:語境分析法、關(guān)鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關(guān)系分析法。首先回歸文本找到設(shè)題的句子,然后結(jié)合前后的語境理解意思。⑶該題考查散文中重要語句的鑒賞能力。完成這類題目,需要多角度考慮:分析修辭手法、表現(xiàn)手法,回答時,先概括手法,再指出運用手法的作用;對人物形象的作用;對主題有何作用;結(jié)構(gòu)上的作用,與題目、前文的關(guān)系。⑷該題考查探究能力。探究能力的考查特別強(qiáng)調(diào)對作品的整體感知和整體把握,特別是對藝術(shù)形象的感悟和對文本價值的獨到理解,鼓勵個性化閱讀和創(chuàng)造性閱讀。9.閱讀下面的文字,完成下列小題。 那牽曳陽光的一縷亮腔王劍冰一 有哪一個縣名,是和一個劇種連在一起的?只有弋陽。弋陽腔因弋陽立身,弋陽亦因弋陽腔揚名?!斑枴倍直旧砭秃苡幸馕?,那么,弋陽腔呢? 終于聽到了,那是在一場雨中。很大的雨,似乎要先沐浴才能聽曲。滿街筒子都是雨水,嘩嘩的聲音充斥著整個場地,場地里已有不少人等在那里。他們從弋陽的各個方位趕來,濕了鞋子,濕了衣衫,一個個卻眼睛明亮,心志高昂,等著鑼鼓開篇。戲是《珍珠記》,書生高文舉與王金貞悲歡離合的故事。據(jù)說是百年老戲,2017年才由弋陽腔劇團(tuán)復(fù)排出來。 雨的聲音不時從門外傳來,場內(nèi)的觀眾卻全然進(jìn)入了戲中。八場戲環(huán)環(huán)相連,緊緊相扣,人們有時叫好,有時鼓掌,有時私下里幫腔,直到遭強(qiáng)權(quán)拆分的夫妻在包拯的主持下于公堂團(tuán)圓,才舒心地出了一口氣。演出結(jié)束了,還有不少人站著遲遲不走。二 我來弋陽腔劇團(tuán)的時候,部分人員正在排戲,排的是新挖掘出來的傳統(tǒng)劇目《蘆花絮》,是民間喜聞樂見的忠孝內(nèi)容。 我就和舞臺總監(jiān)楊典榮聊了起來。老楊75了,說話有些漏風(fēng),但吐音有力,精神矍鑠。喜歡了大半輩子弋陽腔,人老了,還在團(tuán)里操心。老楊說,弋陽腔是元末明初的時候,浙江的南戲經(jīng)信江傳入弋陽一帶,結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)語和民歌滋生出的一個全新地方腔調(diào),后來,昆山腔、弋陽腔、余姚腔、海鹽腔被稱為“四大聲腔”。弋陽腔是高腔鼻祖,京劇、湘劇、川劇、秦腔等四十多個劇種無不受到弋陽腔的影響。清康乾時代,內(nèi)廷都以弋陽腔和昆曲為主要演出曲目,乾隆五十大壽,點的就是弋陽腔。 排練休息時,我見到了《珍珠記》中扮演王金貞的徐小芳,這位1987年生的鄱陽人,讀初二的時候上饒藝校去招生,就進(jìn)了藝校。四年后畢業(yè),考到了新建的弋陽腔劇團(tuán)?!斑@個團(tuán)是新團(tuán),年輕人多,同學(xué)多,風(fēng)氣正,最重要的還是覺得弋陽腔有前途。”她說。她在這里認(rèn)識了愛人操正。操正在《珍珠記》中扮花臉,扮相讓人印象深刻。小芳說,團(tuán)里的人現(xiàn)在說起來還年輕,可也都三十左右了,再有十年就四十上下,很快的。我想起演老仆的演員,她說她叫黃青南,才32呢。哦,演得真好,把一個善良的老奴演活了。 弋陽古戲臺數(shù)量的眾多,是我所想象不到的。一個個抱得十分緊密的村莊,竟然收藏著典雅精致的秘密,守護(hù)著村子長久的信仰。戲臺多數(shù)是清代的,也有的從明代堅持到現(xiàn)在。這些老戲臺,就像固執(zhí)地開放在鄉(xiāng)野的花樹,不僅安撫了生活,也閃亮了歷史。 變化的時代,總會有一些不變的理想,那些同外婆的故事一樣老的唱曲,還頑固地統(tǒng)治著農(nóng)村的喜好。戲臺與戲曲也是一種未盡的情緣,當(dāng)鑼鼓聲從內(nèi)里響起,一切都成了上天賜予的浪漫。有些戲臺的墻上還留著當(dāng)年演出的劇目,不僅有《三國傳》《水滸傳》《岳飛傳》《封神傳》,還有《金貂記》《賣水記》《花蝴蝶》《借親配》??粗切蚺_,你會覺得弋陽腔的調(diào)子已經(jīng)滲入各個細(xì)部,在許多個夜晚翩衣舞袖,牽扯迷離的月光。是的,那一個個戲臺,總為一襲長衫虛席以待,敞亮的空間,也最適合裝下青春的夢想。三 信江舒展地流著,這是一條母親河,無私地養(yǎng)育了弋陽。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見了粉墻黛瓦、飛檐翹角的戲樓,風(fēng)風(fēng)雨雨多少年,依然光彩屹立。村里的孩子幾乎都集中到了這里,在戲臺上瘋耍瘋鬧,說詞唱曲。 你會見到這種情景,飯盆湯碗在那里放著,戲裝粉彩在那
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