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正文內(nèi)容

20xx年高中語(yǔ)文10獲得教養(yǎng)的途徑同步測(cè)控優(yōu)化訓(xùn)練蘇教版必修1-資料下載頁(yè)

2025-03-15 03:48本頁(yè)面
  

【正文】 的一項(xiàng)是( )、參與的、創(chuàng)造性的閱讀。,用開(kāi)放的閱讀心態(tài)去閱讀。,用多向多元多層次的思維格局去閱讀。,培養(yǎng)自身的文化性格而閱讀。解析:仔細(xì)對(duì)照第三段的相關(guān)文句可知本題前三項(xiàng)正確。與D項(xiàng)相關(guān)的原文是“培育自身的建設(shè)性的文化性格”,絲毫未論及“提高自身的文化修養(yǎng)”,該項(xiàng)還故意刪去“建設(shè)性”這一限制語(yǔ),使語(yǔ)意有所改變,因而D項(xiàng)不正確。答案:D深層探究,談?wù)劄槭裁匆喿x經(jīng)典作品,對(duì)經(jīng)典作品為什么要反復(fù)閱讀。解析:這個(gè)問(wèn)題可以引發(fā)探討的興趣,可就以下幾方面作深層探究。經(jīng)典作品的作用為什么不同一般?為什么前輩學(xué)人總是提醒我們讀經(jīng)典作品?每個(gè)時(shí)代都有不計(jì)其數(shù)的文學(xué)作品,為什么很多東西被淘汰,無(wú)法流傳?有些文學(xué)作品轟動(dòng)一時(shí),為什么才過(guò)了十來(lái)年就沒(méi)有人再提及?為什么每個(gè)民族都會(huì)有自己的文學(xué)史?為什么每個(gè)民族尊奉的作家往往也是世界的?中國(guó)的屈原、司馬遷、李白、杜甫、蘇軾、曹雪芹和魯迅,俄羅斯的普希金、托爾斯泰,法國(guó)的司湯達(dá),英國(guó)的莎士比亞,意大利的但丁,西班牙的塞萬(wàn)提斯等,他們的作品,不但在本國(guó)流傳,也產(chǎn)生了世界的影響,滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)的人。為什么經(jīng)典作品能陶冶人的情操?答案:(略)(與自己的生活聯(lián)系起來(lái),暢所欲言即可。)高考鏈接高考鏈接8.(2010福建卷,16)下面文字在語(yǔ)言表達(dá)方面有多處錯(cuò)誤,請(qǐng)找出兩處加以改正。 1992年,世界上第一條手機(jī)短信在英國(guó)發(fā)送成功,拉開(kāi)了短信文化的先河。我國(guó)于1998年開(kāi)通手機(jī)短信,使用短信的手機(jī)用戶(hù)層出不窮。隨著手機(jī)短信由多媒體形式到純文本形式的進(jìn)化,我國(guó)手機(jī)短信用戶(hù)在2010年達(dá)到了一個(gè)新的高峰。錯(cuò)誤改正第一處第二處解析:此題考查對(duì)語(yǔ)言表達(dá)錯(cuò)誤的判斷和修改能力。主要從語(yǔ)法的角度判斷句子是否有誤,因?yàn)橐蟾恼?,所以?yīng)明確錯(cuò)誤的類(lèi)型。這段文字有三處錯(cuò)誤,改正兩處即可。參考答案:第一處錯(cuò)誤是“拉開(kāi)了短信文化的先河”,改為“拉開(kāi)了短信文化的序幕”,或改為“開(kāi)了短信文化的先河”。第二處錯(cuò)誤是“使用短信的手機(jī)用戶(hù)層出不窮”,改為“使用短信的手機(jī)用戶(hù)與日俱增”,或改為“使用短信的手機(jī)用戶(hù)逐年增加”。第三處錯(cuò)誤是“隨著手機(jī)短信由多媒體形式到純文本形式的進(jìn)化”,改為“隨著手機(jī)短信由純文本形式到多媒體形式的進(jìn)化”。自我盤(pán)點(diǎn)我認(rèn)為本章的主要內(nèi)容可分為這幾個(gè)方面:在學(xué)習(xí)本章內(nèi)容時(shí),我所采用的學(xué)習(xí)方法是:在學(xué)習(xí)本章內(nèi)容時(shí),我的心情是這樣的:在學(xué)習(xí)本章的過(guò)程中,我最大的感受是:在學(xué)習(xí)本章后,我記住并能應(yīng)用的知識(shí)是:我將這樣來(lái)彌補(bǔ)自己在本章學(xué)習(xí)中所存在的不足:
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