20xx教師個人參考計劃總結(jié)讀陶行知教育名篇有感-資料下載頁
2025-01-25 22:04本頁面
【正文】 起，覺得真正明白得了“因此然”——我這是尋根之讀啊。
陶行知認(rèn)為：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”“教的法子必須依照學(xué)的法子”。本書序的作者張圣華對此有精彩的談?wù)?，我摘錄如下：教學(xué)做合一，這些觀點大概也是新課程改革所大力倡導(dǎo)的。但推行起來特別困難，為什么？由于教學(xué)生學(xué)遠(yuǎn)難于簡單的灌輸教法，需費大力氣學(xué)習(xí)、考慮，要花費數(shù)倍的精力去備課。由于沒有固定的形式，因此課堂上什么咨詢題都可能發(fā)生：太費力了。因此說：新課程改革，尤其是新課程改革進(jìn)入深水區(qū)，假如我們當(dāng)老師的備課“不費力”，特別可能我們就不能成功。
我讀這本書所獲得的并不僅是教學(xué)法，我深深震撼于陶行知先生在那個民族危亡、戰(zhàn)亂頻仍的時代，仍有一顆熾熱的以教育救國之心和全身心付出的躬身實踐之行。他創(chuàng)辦育才學(xué)校、曉莊師范，他發(fā)起“平民教育”“鄉(xiāng)村教育”，“四萬萬同胞有一人不受教育皆是我輩之責(zé)任”、“為一大事來，做一大事去”。因此董必武說：“親愛陶夫子，當(dāng)今一圣人”。正像本書序的作者張圣華說的，這才是陶行知精神的根源，沒有這些精神，所有的教學(xué)法都是慘白的。我在2013年的工作室研修總結(jié)里分析本人的咨詢題是“逐于技而忽略人”，是的，必須有一顆對教育的責(zé)任心，必須內(nèi)心裝著學(xué)生，才能讓我們的“技”更好地效勞于人
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