20xx教案人教版高一必修2孔雀東南飛-資料下載頁
2025-01-25 05:55本頁面
【正文】 中的“床”“榻”都是坐具。床，最初只是臥具，后兼為坐具。要理解“床”“榻”為坐具，需要先理解一下古人坐的方式。先秦時(shí)，人們在日常生活中普遍采納跪坐形但直截了當(dāng)跪坐在地上非常不舒適，因而非常早就有用席子來鋪墊的適應(yīng)，確實(shí)是所謂的席地而坐，即以席為坐具。坐時(shí)兩膝著席，把臀部放在腳跟上。如此，腳跟承受的壓力太大，時(shí)間長了，就會酸痛?？赡埽S著時(shí)間的推移，人們感受臀部坐在較矮的床上或榻上要比坐在腳跟上舒適，因而，大約在秦漢時(shí)期，床榻開場成為坐具。漢時(shí)的床榻比擬低，大約有今天的一市尺。床，一般體積較大，比擬笨重，大多是室內(nèi)固定家具；榻，體積小較輕便，大多是待客的臨時(shí)器具，使用時(shí)移出，過后珍藏。因而詩中有“移我玻璃榻，出置前窗下”句。兩個(gè)人合坐的榻叫合榻。三國時(shí)，孫權(quán)曾召魯肅，二人“合榻對飲”，不可理解成二人躺在床上喝酒。到了南北朝，床榻作為坐具在南北方就極為普遍了。今天仍有不少地點(diǎn)把小板凳叫“腳床”，可能確實(shí)是坐具名稱演化的結(jié)果。交通工具中的牛車詩中有“其日牛馬嘶”句，牛車自古就有。由于牛的力氣比擬大且行動緩慢，因而，人們多用牛車來拉東西。又因牛車車廂寬大，故又叫大車。秦往常的貴族多數(shù)乘坐馬車，極少有乘牛車的。這種風(fēng)氣到了秦漢仍然存在。西漢初年，由于長期的戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)凋敝。據(jù)《漢書》記載：朝中文武官員有非常多人乘坐牛車，因而能夠說如今乘牛車是出于無奈。整個(gè)西漢和東漢前期，人們不斷認(rèn)為乘坐牛車是低賤的行為。但到了東漢后期，風(fēng)氣大變，貴族官僚富戶不再把乘坐牛車看成丟臉的事情。《晉書》記載：“其后稍見貴之（牛車）。自（東漢）靈、獻(xiàn)以來，天子志士庶以為常乘?！倍犊兹笘|南飛》所寫時(shí)期（建安年間）正是東漢獻(xiàn)帝時(shí)，因而“其日牛馬嘶”中的“牛馬”不能理解為偏義復(fù)詞“馬”。太守給兒子迎親，馬車牛車因載人物的不同用處都被派上用場。九、八個(gè)同學(xué)為一組，互相協(xié)作，將《孔雀東南飛》改編成話劇
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