20xx論蘇格拉底的德育范式及其當代德育意義-資料下載頁
2025-01-17 02:18本頁面
【正文】 之上,知識的教育也就與道德教育直接相關。需要指出的是,這里的知識并非那些經過感性得來的經驗或對事物個別的、特殊的認識,而是一種理性知識,也即普遍絕對的善,這種普遍絕對的善是人本身的共同的本質,它存在于每一個人的心中,是與生懼來的。但是先天有的并不等于現(xiàn)成的,人們也并不能一下子就認識到,因而這些潛藏的知識需要通過一系列的努力才能把它誘導出來,這就需要進行道德教育。只有通過教育認識到了人的普遍的絕對的善,達到“認識自己”,才真正擁有了知識,也才能致力于靈魂和行為的最大的改善,從而成為有智慧和完善美德的人?！ √K格拉底的教育理念植根于他的哲學思想。蘇格拉底曾受希臘智者學派的影響,試圖通過自然科學的教育手段,達到提高個人素質的目的。但當他的哲學傾向從自然轉向人、轉向人的心靈后,他的教育觀也發(fā)生了轉變。他認為智者學派僅能傳授技藝,把自然知識塞進人們的頭腦中,其教育除了使人通曉世事外,別無其他作用,對什么是幸福,什么是正義,什么是我們賴以生存的價值觀念,生活的目的是什么,以及怎樣才能達到自我完善等實質性問題更是缺乏理解,也就無法完成教育的目標。因此,他認為對自然的研究不能引導人走向崇高的道德境界,自然科學的結果沒有價值。蘇格拉底主張人才的培養(yǎng)最首要的任務是培養(yǎng)人的美德,教育的實質是“善”的教育,認識到善是什么的人就會自動行善,因為沒有人想要自己不幸,只有對善無知的人,才會去作惡。此資料由網(wǎng)絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。
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