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20xx析德國(guó)的善良教育以及對(duì)我國(guó)道德教育的反思-資料下載頁(yè)

2025-01-17 01:13本頁(yè)面
  

【正文】 題:比如說(shuō)不讓座、在公眾場(chǎng)合大聲喧嘩、頻繁報(bào)道的校園暴力事件等等,這些問(wèn)題都折射出了我們?cè)诘赖陆逃矫娉霈F(xiàn)了很嚴(yán)重的問(wèn)題?! 。?)家庭德育的缺失  第一、家長(zhǎng)輕視自己不良行為對(duì)孩子的影響程度。家庭里年長(zhǎng)成員的行為習(xí)慣會(huì)對(duì)小輩產(chǎn)生潛在的影響,許多家長(zhǎng)在日常生活中不注意自己的言行舉止,偶然間的不恰當(dāng)舉止就會(huì)給孩子樹立不好的榜樣。第二、家長(zhǎng)忽視對(duì)孩子的善的培育。由于對(duì)小孩的溺愛,許多家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)分舉止或睜一只眼閉一只眼任其為所欲為或者僅僅是喝止并沒(méi)有教給小孩正確的做法,久而久之就會(huì)使孩子養(yǎng)成自私自利的性格?! 。?)學(xué)校德育的不足  首先,在應(yīng)試教育的體制下,為了追求分?jǐn)?shù)學(xué)校極少能照顧到學(xué)生情感的需求和發(fā)展。更為嚴(yán)重的是在中小學(xué)德育僅僅作為一門“副課”其課時(shí)可以隨時(shí)被其他“主課”所占用。其次,學(xué)校道德量化的反作用。道德量化從一定程度上確實(shí)能提高學(xué)生的紀(jì)律性和積極性,但是它卻有很大的弊端。其作為一種外部強(qiáng)化手段很容易使學(xué)生把拿到高的道德分?jǐn)?shù)當(dāng)作是德育的目的,把道德誤認(rèn)為是一種工具而產(chǎn)生偽善的行為。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知
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