20xx現(xiàn)代財(cái)政視域的德育一體化問(wèn)題研究-資料下載頁(yè)
2025-01-17 01:09本頁(yè)面
【正文】 計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育”[6]59。也有學(xué)者認(rèn)為：“德育是教育者將品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者品德的教育?！盵7]17其實(shí)，“道德教育的實(shí)質(zhì)就是引導(dǎo)和規(guī)范人們通過(guò)利他而合理利己?！盵8]46 上述界定盡管觸及了“德育”的內(nèi)涵與本質(zhì)，但或失之于內(nèi)涵過(guò)窄，或失之于外延過(guò)寬。比如關(guān)于德育的內(nèi)容，無(wú)論是人際道德，還是政治、經(jīng)濟(jì)、文化道德，無(wú)疑都屬于道德范疇，就沒(méi)有必要一一列舉和區(qū)分。黃向陽(yáng)博士在其《德育原理》一書(shū)中就持此論[9]89。真正講來(lái)，德育就是根據(jù)一定社會(huì)的道德規(guī)范，借助各種途徑與方法內(nèi)化為受教育者品德的過(guò)程。就德育主體而言，既有學(xué)校、家庭和社會(huì)，也有受教育者自己。從邏輯上看，如果將德育主體僅僅局限在社會(huì)，同樣失之于過(guò)窄。而且就個(gè)體品德培養(yǎng)而言，狹義的德育，既包括道德教育，又包含道德修養(yǎng)[10]1628。而廣義的德育，也包括制度建設(shè)，主要是指憲政法、法律民主、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、優(yōu)良道德等。[10]1628同樣，如果將德育僅僅局限在具體的教育過(guò)程，也會(huì)失之于過(guò)窄。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。
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