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正文內(nèi)容

20xx對我國青少年道德狀況及學(xué)校德育問題的理性思考-資料下載頁

2025-01-16 22:55本頁面
  

【正文】 題。我們要建構(gòu)真正有益于青少年道德發(fā)展的德育模式,就要走出上述三種德育模式的誤區(qū),充分體現(xiàn)學(xué)生道德成長的自主性,在回歸生活的德育理念指導(dǎo)下,建構(gòu)以生成與對話為特征的學(xué)校德育模式。生成就是由學(xué)生主動建構(gòu)正確的道德觀和價值觀,充分挖掘生活世界中的德育資源,為道德生成提供沃土;對話則旨在解決青少年道德成長中的思想沖突,它通常采取三種形式:師生對話、生生對話、自我對話。師生對話、生生對話側(cè)重于傾聽青少年的心聲,注重平等交流;自我對話則注重青少年的自我反思和道德思辨。根據(jù)學(xué)校德育的目標和青少年道德成長的需要,可設(shè)計不同的對話渠道,如討論、辯論、角色扮演、情景再現(xiàn)、社會實踐等?! 〉谌?,重視家庭德育的實施。在我國,家庭教育已占有與學(xué)校教育和社會教育同等重要的地位。在日常生活中,家長既要營造和睦、民主、平等的家庭氛圍,又要通過生活化、趣味化、富有哲理性的語言對孩子進行言教,更要用自己的以身作則來感染和影響孩子,使孩子在耳濡目染中自覺形成良好品質(zhì)。  第四,開設(shè)道德輔助教育課。如,英國部分小學(xué)開設(shè)了“個人、社會、健康教育課”,內(nèi)容涉及金錢觀教育、青春期性教育、文明禮儀教育、安全教育、營養(yǎng)衛(wèi)生教育等;此外,學(xué)校還將校規(guī)校紀印在作業(yè)本上以便學(xué)生牢記,學(xué)校環(huán)境布置也處處體現(xiàn)道德教化的氛圍。這些有益的做法可以為我國學(xué)校德育所借鑒。  另外,大力開展校園文化建設(shè)活動特別是道德文化建設(shè)活動,充分發(fā)揮各種社會組織及社區(qū)的教育作用等,也是改善青少年道德面貌、提升學(xué)校德育質(zhì)量的有效策略?!   ?責任編輯 鄧 蕙)此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負責傳遞知
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