和古人尋求永恒與不朽相反閱讀答案(編輯修改稿)
2024-12-03 23:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 當(dāng)將傳統(tǒng)和傳統(tǒng)主義分開。對傳統(tǒng)作僵滯的、靜止的理解，甚至將詩傳統(tǒng)窄化為傳統(tǒng)詩，因而指責(zé)新詩的種種“不是”，呼喚舊體詩的復(fù)興等等，這種傳統(tǒng)主義是新詩尋求新變的障礙。 從總趨向看，西方詩存在著擺脫不了傳統(tǒng)影響的焦慮，而中國新詩卻存在著與傳統(tǒng)隔絕的焦慮。和與散文界限太不清相反，新詩與傳統(tǒng)界限太清――這個“太清”已經(jīng)有近幾十年的藝術(shù)實踐為它的危害性作證。接通傳統(tǒng)是詩體解放以后新詩的十分關(guān)鍵的使命。 (節(jié)選自呂進(jìn)《熟讀新詩三百首，不會吟詩也會吟》，有刪改) 1. 下列對“中國新詩”的表述，不正確的一項是 A 中國新詩是對“五四”時期新的審美精神最大適應(yīng)的文化運動產(chǎn)物，又是“詩體大解放”的產(chǎn)物。 B 中國新詩的倡導(dǎo)者們雖然激烈地反傳統(tǒng)，但實際上，傳統(tǒng)的詩學(xué)范疇仍潛在地給他們以影響。倡導(dǎo)傳統(tǒng)主義是詩體解放以后新詩的十分關(guān)鍵的使命。
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