【文章內(nèi)容簡介】 尚書、長史、參軍，此悉貞良 死節(jié) 之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆， 可 計日 而待也。 形容詞作動詞、親近 疏遠(yuǎn) 西漢，東漢 衰敗。 興盛 沒有不 為國而死的氣節(jié) ，（以死報國） 數(shù)著日子，（為時不遠(yuǎn)） 忠貞 優(yōu)秀 親賢遠(yuǎn)佞 嘆，哀嘆 息，惋惜 痛恨 《 痛心遺憾 ? 親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。 先帝在世時，每次與我談?wù)撨@些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到惋惜痛心遺憾的。侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬， 這些都是忠貞賢良、能夠以死報國的忠臣 ，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆，就指日可待了。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢 所以 興隆也； 所以 … 的原因 親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢所以能夠興盛的原因， 親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 未曾不 親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。 先帝在時，每與臣論此事， 未嘗不 嘆息 痛恨 于桓、靈也。 先帝在世時，每次和我談?wù)撈疬@些事，未曾不對桓帝、靈帝感到痛心、遺憾的。 痛心，遺憾 古 今 異 義 愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。 希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計日而待了。 侍中、尚書、長史、參軍， 此悉貞良死節(jié)之臣 ， 侍中、尚書、長史、參軍，這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣， 重點 解詞 及譯句考察 1,親 賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢 所以 興隆也 2,此后漢所以 傾頹 也 3,未嘗不嘆息 痛恨 于桓、靈也 4,則 漢室之隆，可 計日而待 也 (第五段 ) 意動，親近 表原因， …… 的原因 衰敗 遺憾、不滿意 那么 指時間不遠(yuǎn)了，指日可待 翻譯第 5段。 〖 親 〗 〖 遠(yuǎn) 〗 〖 所以 〗 〖 興隆 〗 〖 傾頹 〗 〖 未嘗 〗 〖 痛恨 〗 〖 計日而待 〗 親近。形容詞用作動詞。 疏遠(yuǎn)。形容詞用作動詞。 表示與動作行為有關(guān)的原因，可譯為 “ …… 的原因 ” 。 興旺發(fā)達。 傾覆衰敗。 沒有一次。 痛心遺憾。 計算著時間而到來。指為期不遠(yuǎn)。 本段諸葛亮提出了什么建議？ 先帝為什么 “ 痛恨 ” 桓靈二帝？ 親賢臣，遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞） 親小人，遠(yuǎn)賢臣，使后漢傾覆衰敗。 思考 1： 桓、靈兩帝親小人，遠(yuǎn)賢臣，造成后漢傾覆衰敗的事。 侍中、尚書、長史、參軍（郭攸之、費祎、董允、向?qū)櫍┑蓉懥妓拦?jié)之臣。 “ 此事 ” 指的是什么事？ “ 親之信之 ” 的 “ 之 ” 指代的是誰？ 思考 2： 閱讀第 5段，思考： 作者提出的第三條建議是什么？ 這三段是怎樣銜接起來的？ 思考 3： 三條建議 中， 哪一條最重要？為什么？ １ .“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”也是針對劉禪“親小人” 而言 ２ .親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到 國家存亡 的大事 ３ .這一思想 貫穿全篇 ，后文屢次 照應(yīng) 思考 4： “ 親賢臣，遠(yuǎn)小人 ” 宮中之事 先帝簡拔之臣 營中之事 先帝稱能之臣 薦賢臣 先漢興隆 親賢臣 后漢傾頹 親小人 引教訓(xùn) 諸葛亮在文中就國內(nèi)政治問題向劉禪提出了哪些建議？ 三條建議 從全文看，這三條建議中，諸葛亮反復(fù)強調(diào)是哪一條？ 廣開言路 ： 誠宜開張圣聽 嚴(yán)明賞罰 ： 陟罰臧否，不宜異同 親賢遠(yuǎn)佞 ： 親賢臣，遠(yuǎn)小人 親賢遠(yuǎn)佞 ——親賢臣，遠(yuǎn)小人 4，提出這三條建議的目的是什么？ ⑴ 希望后主能 “ 以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也 ” ⑵希望后主能 “ 以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也 ” ⑶希望后主能 “ 親賢臣，遠(yuǎn)小人 ” ，只有做到這一點，才能使國家 “ 興隆 ”總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了 “ 北定中原 ” 強大穩(wěn)定的后方。 從全文來看，諸葛亮向劉禪提出的三條建議，他反復(fù)強調(diào)的是哪一條？ 作者反復(fù)陳說的是 親賢臣遠(yuǎn)小人 這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因為劉禪是個昏庸之君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會出現(xiàn) “ 妄自菲薄，引喻失義 ”“ 偏私，使內(nèi)外異法 ” 等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說 “ 開張圣聽 ” ，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可 “ 塞忠諫之路 ” ，中間列舉賢臣姓名，要劉禪 “ 親之信之 ” ，結(jié)尾更勸說劉禪要 “ 咨諏善道，察納雅言 ” ，也是親賢的意思。 第三四五段關(guān)系 宮中之事 營中之事 裨補闕漏 有所廣益 先帝簡拔之臣 先帝稱能之臣 行陣和睦 優(yōu)劣得所 薦賢臣 親賢臣 ，遠(yuǎn)小人 先漢興隆 親小人，遠(yuǎn)賢臣 后漢傾頹 正反歷史教訓(xùn) 引教訓(xùn) （親賢遠(yuǎn)佞） 親賢臣，遠(yuǎn)小人 漢室之隆，可計日而待 疏通文句 讀懂課文 第六自然段 臣本 布衣 ，躬耕于南陽， 茍全 性命于亂世，不求 聞達 于諸侯。先帝不以臣 卑鄙 ，猥自 枉屈 ,三顧臣于草廬之中， 咨臣以當(dāng)世之事 ,由是 感激 ,遂許先帝以 驅(qū)馳 .后值 傾覆 ， 受任于敗軍之際， ,奉命于危難之間 ， 爾來 二十有一年 矣。 平民 親自 耕種 茍且保全 名聲遠(yuǎn)揚。 地位、身份卑下，見識鄙野。卑，身份低下。鄙，見識短淺。 Wěi ，辱，這里有降低身份的意思。 枉駕屈就。諸葛亮認(rèn)為劉備三顧茅廬去請他，對劉備來說是屈辱，自己不該受到劉備親自登門拜請的待遇。這是一種客氣的說法。 “以當(dāng)世之事咨臣”的倒裝 因此 感動、奮激 于是 答應(yīng) 奔走效勞 恰逢 兵敗 在軍事上失敗的時候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使， 從那時以來。 “有” 同“又” 我本來是一介平民百姓，在南陽親自耕田， 只求在亂世中姑且保全性命，不奢求在諸侯那里揚名做官。 先帝不因我身世低微、見識短淺，降低自己的身份，三次到草廬里來拜訪我，向我詢問當(dāng)今的天下大事的意見，我因此感動、奮激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。后來遇到兵敗 ，在戰(zhàn)事失敗的時候接受任命，在危機患難之間受到委任。 從那時到現(xiàn)在，已經(jīng)二十一年了。 臣本 布衣 ，躬耕于南陽， 平民 我本來是個平民百姓，親自在南陽耕田種地， 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。 身份低微，見識短淺 只想在亂世中茍且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚名。 先帝不以臣 卑鄙 ， 猥 自枉屈，三顧臣于草廬之中， 先帝不因為我身份低微，見識短淺，不惜降低身份，委屈自己 ，三次到草廬來拜訪我， 辱，降低身份 咨臣以當(dāng)世之事，由是 感激 ，遂許先帝以 驅(qū)馳 。 感動，激勵 向我詢問當(dāng)代的大事，我因感動而受到激勵，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。 后值傾覆 ，受任于敗軍之際， 后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命， 奉命于危難之間， 爾來 二十有一年矣。 在危急艱難的時候奉命出使，從那時以來已經(jīng)二十一年了。 那時以來 奔走效勞 重點 解詞 及譯句考察 1,躬 耕于南陽， 茍全 性命于亂世 2,不求 聞達 于諸侯 3,先帝不以臣 卑鄙 4,猥 自枉屈 5,由是 感激，遂許先帝以 驅(qū)馳 6,爾來二十 有 一年矣 (第六段 ) 親自 暫且保全 聞名顯達 身份低微，見識短淺 辱，降低身份 因此 奔走、效勞 通“又”，整數(shù)后表零數(shù) 翻譯第 6段。 〖 躬 〗 〖 茍全 〗 〖 聞達 〗 〖 由是 〗 〖 感激 〗 〖 驅(qū)馳 〗 〖 有 〗 親自。 茍且保全。 揚名顯貴。 因此。 感動、激動。 快跑，喻奔走效勞。 通 “ 又 ” ，表余數(shù)。 敘述作者 身世 的是哪幾句？ 臣本布衣，躬耕于南陽， 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。 思考 1： 下文哪一句與 劃線句 相照應(yīng)？ 不以臣 “ 卑鄙 ” 表現(xiàn)了他 生活淡泊，無意功名利祿 的過人志趣和高遠(yuǎn)品格。 作者自敘身世中表現(xiàn)了他怎樣的 志趣品格 ? 思考 2： “ 三顧臣于草廬之中 ” 已成為一個 成語 ，這個 成語 是： 思考 3： 三顧茅廬 哪一句表現(xiàn)了他生活淡泊，無意功名利祿的過人志趣和高遠(yuǎn)品格？ 躬耕于南陽 ， 茍全性命于亂世 ， 不求聞達于諸侯 。 哪一句表現(xiàn)劉備重視人才，氣度恢弘，不恥下問？ 先帝不以臣卑鄙 ， 猥自枉屈 ， 三顧臣于草廬之中 ， 咨臣以當(dāng)世之事 。 茍全性命于亂世 ， 不求聞達于諸侯 。 受命于敗軍之際 ， 奉命于危難之間 。 找出本段的兩個對偶句（亦名句）。 自敘生平，表達感恩圖報之情。 文章由 諫君 轉(zhuǎn)入 述己 ，初看似與出師無關(guān)，但進一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在 ? 首先，表白自己對蜀漢的一片 忠忱 ，取得后主信任。 其次，啟發(fā)劉禪能像其父一樣 任人惟賢，知人善任 。 第六段作者自述身世的目的何在？ 作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝 “ 三顧茅廬 ” 之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為 “ 出師 ”作鋪墊。 作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏， “ 北定中原 ” ，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報答先帝。 疏通文句 讀懂課文 第七自然段 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以 大事 也。受命以來， 夙夜 憂嘆，恐托付 不效 ，以傷先帝之明；故五月渡瀘， 深入 不毛 。今南方已定，兵甲已足，當(dāng) 獎率 三軍，北 定中原，庶竭 駑鈍 ， 攘除奸兇 ，興復(fù)漢室，還于舊都： 此臣所以報先帝而忠陛下之 職分 也。至于 斟酌 損益 ， 進盡忠言 ，則攸之、祎、允等之任也。 死 托付 白帝城托孤 早晚 沒有成效 損傷 英明 瀘水，即金沙江 不長草木，此指不長草木的荒涼地區(qū)。毛，草 。 激勵率領(lǐng) 全軍 希望 竭盡 比喻自己的低劣的才能。駑，劣馬，指才能低劣。鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。 攘 (r224。ng)，排除，鏟除。奸兇：此指曹魏政權(quán)。 職責(zé) 本分 權(quán)衡 好壞 毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫 先帝 （ 劉備 ） 知道我謹(jǐn)慎 ， 因此在臨終前把國家大事托付給我 。 自從接受任命以來 ， 我日夜憂慮嘆息 ， 擔(dān)心先帝的托付不能有成效 ， 有損先帝的英明 。 所以我在五月南渡瀘水 ， 深入到荒蕪的地方 。 現(xiàn)在南方已經(jīng)平定 ， 截庫兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足 ， 應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍 ， 向北方平定中原 ， 希望能竭盡自己平庸的才能 ， 鏟除奸邪兇頑的曹魏 ， 復(fù)興漢室 ， 回到舊日的都城洛陽 。 這是我用來報答先帝并忠于陛下的職責(zé)和本分 。 至于對政事的斟酌利弊 ， 進獻忠誠的建議 ， 那是郭攸之 、 費祎 、 董允等人的責(zé)任 。 先帝知臣 謹(jǐn)慎 ，故臨崩寄臣以大事也。 認(rèn)真，慎重 先帝知道我做事認(rèn)真慎重，所以臨終之時把國家大事托付給我。 受命以來， 夙夜憂嘆 ，恐托付不效， 不長草（的地方） 接受任命以來，早晚憂愁嘆息，唯恐先帝的托付不能實現(xiàn)， 以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入 不毛 。 以致?lián)p害先帝的英明，所以五月渡過瀘水，深入到寸草不生的地方。 今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍， 現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員武器已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵和統(tǒng)帥全軍， 北定中原，庶竭 駑鈍 ， 攘除 奸兇， 北伐平定中原，我希望竭盡我平庸的才能，鏟除奸邪勢力， 興復(fù)漢室，還于舊都。 興復(fù)漢朝王室，回到舊日的都城。 才能平庸 劣馬 刀刃不鋒利 排除，鏟除 此臣 所以 報先帝而忠陛下之職分也。 這是我用來報答先帝，盡忠陛下的職責(zé)和本分。 至于 斟酌 損 益 ，進盡忠言， 至于斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠言， 則攸之、祎、允之任也。 那就是郭攸之，費祎、董允的責(zé)任。 用來 除去 興辦，增加 斟酌情理，有所興革 重點 解詞 及譯句考察 1,恐托付 不效 ,以傷先帝之 明 2,庶 竭駑鈍 ， 攘除 奸兇 3,此