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正文內(nèi)容

語(yǔ)文教研教育培訓(xùn)年終總結(jié)與語(yǔ)文新課程學(xué)習(xí)總結(jié)匯編(編輯修改稿)

2024-11-22 23:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 訪(fǎng)秋天的全過(guò)程并進(jìn)行剪輯,成為課堂教學(xué)的一個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)課文的鑒賞領(lǐng)略和學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的互動(dòng)式行進(jìn)成為這節(jié)課的教學(xué)雙線(xiàn),這是課堂教學(xué)方式探索上的一次成功。( 2 )教學(xué)形式多樣,凸顯“感悟體驗(yàn)”。在學(xué)生實(shí)踐基礎(chǔ)上,讓學(xué)生在課堂上分享各自的感悟。“聞一聞秋天的氣息”“聽(tīng)一聽(tīng)秋天的聲音”“說(shuō)一說(shuō)秋天的故事”“摸一摸秋天的果實(shí)”各種教學(xué)手段交錯(cuò)使用。( 3 )營(yíng)造氛圍,平等對(duì)話(huà)。在《論語(yǔ)》這一課的設(shè)計(jì)上,注重氣氛的營(yíng)造和學(xué)生對(duì)話(huà)的開(kāi)展。在古箏聲中,在錯(cuò)落有致的自由散讀聲中,濃濃的古韻在課堂中彌漫開(kāi)來(lái)。在充分把握課文基礎(chǔ)上,根據(jù)自己經(jīng)驗(yàn)談?wù)劯形颍适?、漫?huà)、小品、詩(shī)詞、格言,學(xué)生們娓娓道來(lái),課堂成了人生哲理交流的平臺(tái)。( 4 )走向生活,展示個(gè)性《說(shuō)說(shuō)我自己》讓同學(xué)們走向社會(huì),走向生活?!皩W(xué)生會(huì)競(jìng)選”“模擬學(xué)校招聘教師,校長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)招聘會(huì)”在各種形式的活動(dòng)中,在同學(xué)們的自我展示和同學(xué)評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自我,加強(qiáng)溝通,課堂成了展示個(gè)性,認(rèn)識(shí)自我的舞臺(tái)。? 從“文本內(nèi)容的深層剖析探究入手”,深化新課程實(shí)施。在形式探索的基礎(chǔ)上,進(jìn)入一個(gè)更為深入的階段:從挖掘文本內(nèi)涵入手,深化新課程內(nèi)涵。( 1 )追求內(nèi)容的豐富、視野的拓展。在設(shè)計(jì)《女?huà)z造人》一課時(shí),我們?cè)O(shè)想:一個(gè)經(jīng)過(guò)改編的神話(huà)故事,內(nèi)容本身沒(méi)有挖掘的價(jià)值,但以此為本,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)神話(huà)的大門(mén),里面的世界將何等寬廣!在老師一步步引領(lǐng)下,學(xué)生們對(duì)文本和文本外的探索愈來(lái)愈深入,學(xué)生們腦海中留下了一串串問(wèn)題:《女?huà)z造人》古今版本多變,每一改變的歷史背景是什么,為什么十多個(gè)民族的創(chuàng)世神話(huà)中造人用的都是一種原料“土”,東西方神話(huà)中的女性有何不同等等。課堂成為學(xué)生探索研究的舞臺(tái)。( 2 )追求思想情感的深度。在設(shè)計(jì)《信客》一課時(shí),從三個(gè)層面切入:( 1 )信息、信用、信念。( 2 )文本對(duì)比( 3 )將人物置身于時(shí)代。這樣,文本與延展交融、人物與時(shí)代縱橫,使課堂教學(xué)厚實(shí)化、文學(xué)化。在課堂設(shè)計(jì)上,層層推進(jìn):( 1 )抓住要點(diǎn),梳理文本( 2 )于看似平淡處設(shè)疑。( 3 )在對(duì)比中突出人物性格。( 4 )比較閱讀,使文本向縱深挺進(jìn)
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