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正文內(nèi)容

科學(xué)獎勵制度與效應(yīng)(編輯修改稿)

2024-11-22 04:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 一個社會過程,并在這個過程中,形成了科學(xué)家獎勵的特有的社會現(xiàn)象;這也形成了科學(xué)社會活動的傳統(tǒng)、慣例、規(guī)范等文化內(nèi)容。 “馬太效應(yīng)”存在是合理的,是科學(xué)研究活動本身的邏輯的必然發(fā)展,也是對科學(xué)家艱苦勞動承認(rèn)和補償?shù)纳鐣问健]有得到承認(rèn)的科學(xué)成果有任如何要談獎勵獎勵呢?,二、“棘輪效應(yīng)”,默頓利用“棘輪效應(yīng)”現(xiàn)象解釋“馬太效應(yīng)”。“棘輪效應(yīng)”說明:“在科學(xué)家的事業(yè)生涯中,一旦他做出了某種科學(xué)成就,一旦他獲得了某種聲望,他以后就不會再跌到原來的水平與位置;科學(xué)家一旦成為諾貝爾獎獲得者,他就終生帶有這個稱號,永遠(yuǎn)有這個稱號,永遠(yuǎn)是這個榮譽的保持者。他的榮譽和光輝可以由于更光輝的新星出現(xiàn)而相對遜色,但是本人決不會倒回去。這種現(xiàn)象正好象棘輪裝置一樣,所以稱為‘棘輪效應(yīng)’,這就是‘馬太效應(yīng)’起作用的基礎(chǔ)?!?“棘輪效應(yīng)”說明了社會對科學(xué)家的獎勵方式,也是人們對科學(xué)家研究工作艱巨性的承認(rèn),這種承認(rèn)方式是合理的,有利于科學(xué)的發(fā)展。,二、“棘輪效應(yīng)”,“棘輪效應(yīng)”說明了社會對科學(xué)家的獎勵方式,也是人們對科學(xué)家研究工作艱巨性的承認(rèn),這種承認(rèn)方式是合理的。 這兩個效應(yīng)的積極作用;并認(rèn)為它們的積極作用是主要的,消極作用是次要的。 首先,從科學(xué)活動和成果的特殊性來看??茖W(xué)研究是項長期的工作,成功率低、競爭激烈等。科學(xué)家是以科學(xué)思想和理論等認(rèn)識為主要成果形式,表現(xiàn)為論文、實驗報告、著作等,無法用經(jīng)濟方式馬上得以衡量。科學(xué)成果具有潛在性,科學(xué)成果要經(jīng)歷一定的時間才能被人們承認(rèn)。科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為技術(shù)也需要時間。但是,科學(xué)理論一旦變成技術(shù)和生產(chǎn)力會對人類社會產(chǎn)生巨大的影響。 其次,從科學(xué)獎勵歷史和現(xiàn)狀來看??茖W(xué)的獎勵的歷史并不長;即使獎勵科學(xué)家,獎勵的種類和強度也是很少的。,三、科學(xué)的產(chǎn)翁現(xiàn)象,社會對科學(xué)家及其社會圈子評價與初民社會里的“產(chǎn)翁”風(fēng)俗很相似。 利用“科學(xué)產(chǎn)翁”概念框架解釋科學(xué)“部落”里科學(xué)家和科學(xué)家之間的社會交往和互動關(guān)系;可為分析科學(xué)家的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系提供一種認(rèn)識框架和方法。 “科學(xué)產(chǎn)翁”現(xiàn)象也是社會公眾普遍使用的評價科學(xué)家和及其社會關(guān)系的看法的根據(jù),即也就是人們一般認(rèn)為科學(xué)社會組織是一種文化的或有自己風(fēng)俗的社會存在。分析或研究當(dāng)代科學(xué)的“科學(xué)產(chǎn)翁”現(xiàn)象可幫助我們加深理解科學(xué)社會的文化屬性。,產(chǎn)翁現(xiàn)象的人類學(xué)含義,產(chǎn)翁現(xiàn)象是人類學(xué)家在研究初民社會時發(fā)現(xiàn)的一種民俗或文化現(xiàn)象,并引起了人類學(xué)家的廣泛關(guān)注。 美國人類學(xué)家科恩指出:產(chǎn)翁(The couvade)。一種與小孩出生有關(guān)的不平常的行為模式在19世紀(jì)受到特殊的注意,這種行為模式在很多不同的社會中都有發(fā)現(xiàn),這就是產(chǎn)翁風(fēng)俗。在生小孩的時候,小孩的父親
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