20xx年醫(yī)學專題—淺析經(jīng)驗主義對普通法精神的影響解讀(編輯修改稿)
2024-11-19 05:11 本頁面
【文章內容簡介】 ，并從下面取出判決的確，案件事實并不總是與機器適應，因此，為了得出某種果，我們或許不得不重擊或顛簸機器?！比欢胀ǚǚü倬蜎]有那些現(xiàn)成的法條充當售貨機，她們必須運用自己的經(jīng)驗——普通知識的經(jīng)驗和法律知識的經(jīng)驗，來解決具體案件判例制度的存在確認了這樣一個事實：法律是被發(fā)現(xiàn)的而不是創(chuàng)造的，這不僅體現(xiàn)在從先例中得出法律存在的結論，也無異于法官通過判決來宣告他所適用的法律才是確實的法律，而且先例有沿著邏輯發(fā)展路線自我延伸的傾向，這是一個自然的過程，判例制度本身就是一套經(jīng)驗的規(guī)則體系。陳衛(wèi)東 李訓虎. 先例判決判例制度司法改革[M].2003,4243 依據(jù)判例法出的判決往往需要有一個清晰而有深度的判決理由，這其中就凝結了法官的高超的智慧和豐富的現(xiàn)實經(jīng)驗，例如，在普通法的判例制度中，判例適用的前提是至關要的“區(qū)別技術”的運用，這是一個復雜的過程，在這里每個案件都是富于個性“個案”，為了發(fā)現(xiàn)法律，法官要像工匠一樣分析每一塊材料的質地和特性，運用己的知識背景甚至直覺塑造出一部部偉大的作品。另一方面，從法官的遴選也可看出經(jīng)驗主義在其中的作用。普通法國家，法官是從優(yōu)秀的出庭律師這個有限的范圍中選拔，至少可以確保那些非常有能力、又富有實踐經(jīng)驗的人員在高等法院任職。同時，法官的任職是終生的，只要其行為端正，職位就受到法律保護。只有在其違反正當行為原則并在上下兩院的共同要求下才能由國王(女王)予以免職，但是自有法律規(guī)定以來，還沒有一位法官 被免過職。李化. 中小企業(yè)管理與科技[J].2009,(34),5這就體現(xiàn)了對法官經(jīng)驗的推崇；而在大陸法系國家，法官的情況與之完全不同。大陸法系的法官屬于文官，雖然各國自有重要差異，但還是有一個基本模式：謀取司法職位是一個大陸法系中的法律大學畢業(yè)生所可能選擇的職業(yè)之一。如果希望從事司法工作，在畢業(yè)后不久參加國家司法考試，不久就可以成為基層法院的法官。在普通法體系里，法律就是從一個個判例中體現(xiàn)出來，并且上升為全民族的行為準則。這正體現(xiàn)了經(jīng)驗主席認識事物必然規(guī)律，即從實踐中總結經(jīng)驗，而自己的經(jīng)驗又為后人所參考。如此構建起整個法律大廈和信仰。法官們篤信自己的經(jīng)驗和對法律的理解，按照經(jīng)驗法則最求法律的終極目標。正如美國現(xiàn)實主義法學家瑟曼阿諾德說過：偉大的、盛行的、真誠的理想使某個民族大為激動且變得脫離實際之時，也就是司法制度失去其威信和影響之際。E博登海默著，,1999,p156 經(jīng)驗主義傳統(tǒng)是英國抵制羅馬法復興影響的最重要的文化因素。公元1世紀至5世紀，羅馬軍隊曾征服并占領不列顛，但是當?shù)赝林恕獎P爾特人的抵觸情緒限制了羅馬法的滲入。同時不列顛經(jīng)濟仍處于氏族后期，這也使得羅馬人興趣索然。公元455年，羅馬帝國撤出不列顛，盎格魯—撒克遜人趁機占領了英國。羅馬法對英國法制的影響也基本消失殆盡。公元11世紀至15世紀，羅馬法在歐洲大陸復興，同時也影響到了英國。16世紀在英國興起的衡平法和商法都很大程度地吸收了羅馬法的精神。但是，羅馬法對英國的影響卻始終很有限，它并沒有能夠改變英國法獨立發(fā)展的方向。當時的英國之所以沒有像西歐大陸一樣全盤地吸收羅馬法，其中有很多種因素，包括民族精神、政治背景、法律狀況以及法學教育和法學家階層。但英國保守的民族特點和經(jīng)驗主義思維方式是至關重要的心理因素。他們不看重理論上是怎么說的，而在乎事實上是如何做的；不愛以抽象理論為依據(jù)，喜歡用具體實例作憑證。務實的民族特性導致英國人的抽象思維能力相對薄弱。在這種思維模式熏染下，英國不大可能在極富抽象性理論的羅馬法基礎上發(fā)展出如法國、德國那樣高度系統(tǒng)化、確定且精細的法典法，而更傾向于吸收記載著“非抽象之法規(guī)，而為極具體之規(guī)則”的日耳曼法。，2003因為英國人很難接受這種依據(jù)理性預先建構好的法律大廈，與其這樣，倒不如繼續(xù)在已有的法律“集體經(jīng)驗”的“倉庫”（黑格爾語）進行修補。另一方面由于長期的法學教育和法律運行，已經(jīng)造就了一大批普通法學者和法官，這是一只不可忽視的反對羅馬法的力量。由于他們?yōu)榧鹊美嬲?，就使得普通法的傳播、教育、研究遇到了極大的阻力。以致當歐洲大陸開始進行如火如荼的研究時，英國法學家們卻沒什么建樹。這反過來又強化了民族的統(tǒng)一認識，即英國不需要羅馬法。同時，根據(jù)英國傳統(tǒng)的法律觀，制定法只是對判例法的無可奈何的補充。一旦有可能，人們將引用實施制定法的判例，而不是條文。英國的制定法零星而不成系統(tǒng)，它的影響力遠不及不成文的判例法，后者由法官經(jīng)數(shù)百年而發(fā)展起來，幾乎適用于所有法律領域。加之英國人缺乏高度抽象化、系統(tǒng)化的邏輯思維，難以達到形成系統(tǒng)法典的技術要求，而先例是已有的案例，實在而又易于比照和把握，符合了英國人的思維特性?；谶@種民族特性，英國人放棄法典而選擇判例作為普通法的表現(xiàn)形式就符合常理了。 同時由于全球經(jīng)濟一體化下公約和國際條款的國內適用和歐盟其他大陸法系國家的影響，制定法所占的比例不斷增加，但判例法形式作為一種特殊的法律淵源生成于英國特殊的習慣法基礎，出于對傳統(tǒng)尊重，迄今也仍然是英國法最主要的淵源之一。 所有法律制度中，法院的判決先例都在不同程度地發(fā)揮作用。法官們都有遵循先例的傾向，但不同法制之下這
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