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正文內(nèi)容

荷花教學(xué)設(shè)(編輯修改稿)

2024-11-19 03:26 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ②羅馬法畢竟是時(shí)代的產(chǎn)物,它實(shí)質(zhì)上是奴隸制的法律,是用來(lái)維護(hù)奴隸主貴族利益的。因此,它成為維系東羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有效工具。③產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響:標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段。它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果,對(duì)人的行為做出詳細(xì)的法律規(guī)范,為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段,成為維系東羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的工具。以《十二銅表法》為開(kāi)端、《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法,是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善,對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。【小組探究二】如何評(píng)價(jià)羅馬法 ?材料1:馬克思說(shuō):“羅馬帝國(guó)到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決,從而使地方上的社會(huì)秩序都被宣布無(wú)效,因?yàn)樗麄兣c羅馬法制不相符”。材料2: 《查士丁尼第117號(hào)新敕令》關(guān)于片面離婚的三種原因與處置方法。材料3:恩格斯說(shuō):“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ),制定了本國(guó)的法律制度,如《德國(guó)民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本。材料4:奴隸制是違反自然法的,因?yàn)槿耸巧缘??!薄恫橥炼∧岱▽W(xué)總論》羅馬弗羅丁斯“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來(lái)就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利?!?──美國(guó)《獨(dú)立宣言》材料5:羅馬是世界上最早采用陪審制度的國(guó)家之一。此制至今仍是西方的一項(xiàng)重要制度。羅馬實(shí)行一種保護(hù)人制度,保護(hù)人為被保護(hù)人進(jìn)行訴訟代理?,F(xiàn)代各國(guó)的律師制度幾乎都源于此。現(xiàn)在世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?!胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。材料6: 羅馬法中有句名言,即沒(méi)有告訴人就沒(méi)有法官,派生出的“不告不理”的審判原則,資產(chǎn)階級(jí)對(duì)此加以繼承與發(fā)展,用立法形式確立“非經(jīng)起訴,法官不得審判?!痹u(píng)價(jià)羅馬法(引導(dǎo)學(xué)生,從對(duì)帝國(guó)、對(duì)后世、法學(xué)地位三方面分析,掌握方法與規(guī)律)(提示:對(duì)帝國(guó)調(diào)解了復(fù)雜的社會(huì)矛盾維系了帝國(guó)的統(tǒng)治。對(duì)后世是現(xiàn)代資本主義法制先聲,羅馬法許多制度與原則被后世借鑒吸收。法學(xué)地位世界史上內(nèi)容最豐富體系最完善對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)、最廣泛。)(設(shè)計(jì)意圖:用具體的材料為案例證明羅馬法的巨大作用與深遠(yuǎn)影響力。)四、課堂小結(jié):伴隨領(lǐng)土的擴(kuò)張,羅馬政制從君主制到共和制再到帝制,演變過(guò)程波瀾壯闊,羅馬法律也從《十二銅表法》到《查士丁尼民法大全》,經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展完善的過(guò)程。羅馬法的創(chuàng)設(shè)成型,有力地規(guī)范了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,對(duì)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到了有力的維系作用,這也為后世人們理解法律對(duì)社會(huì)生活的意義提供了重要的啟示,法律成為人類(lèi)政治活動(dòng)和政治文明中的基本條件,近代初期西方資產(chǎn)階級(jí)的政治法律都以羅馬法的理論為基礎(chǔ)的。羅馬法直到今天我們?nèi)钥蓮闹惺芤?。(閱讀課后知識(shí)鏈接“羅馬法遺產(chǎn)在今天”進(jìn)一步感悟體會(huì)。)五、【當(dāng)堂檢測(cè)】在政治文明方面,古羅馬留給人類(lèi)最大的遺產(chǎn)是 古羅馬政體發(fā)展的先后順序是——貴族共和制——帝制 ——元首制——帝制 ——元首制——帝制 ——帝制——元首制關(guān)于查士丁尼法典的表述,不正確的是 羅馬公民法逐漸演變?yōu)槿f(wàn)民法,是因?yàn)椋ǎ〢.公民法法令內(nèi)容不全 B.公民法只保護(hù)貴族利益 C.羅馬公民日益增多 D.羅馬對(duì)外擴(kuò)張、統(tǒng)治范圍擴(kuò)大羅馬法的作用突出表現(xiàn)在()①調(diào)節(jié)羅馬社會(huì)生活②解決社會(huì)沖突③維護(hù)羅馬奴隸主統(tǒng)治④調(diào)動(dòng)公民的積極性和創(chuàng)造性A.①②③④ B.②③④C.①②③ D.①③④羅馬法規(guī)定:當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟,法庭即不予受理;一個(gè)人除非被判有罪,否則即是無(wú)罪之人;一個(gè)被控有罪的人,可在宣判前為自己辯護(hù);法官審判應(yīng)重證據(jù)等。這些規(guī)定后來(lái) 成為現(xiàn)代法治的重要原則。下列各項(xiàng)中,符合上述規(guī)定的是()A.法庭立案與否皆取決于案情B.被告在法庭審理過(guò)程中無(wú)罪C.被告必須為自己的行為辯護(hù)D.證據(jù)是法官判案的唯一依據(jù)古羅馬《民法大全》:“父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲,因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為,而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人?!辈牧纤w現(xiàn)羅馬法的主要原則是()A.保護(hù)弱者B.人人平等 C.公正合理D.注重證據(jù)(設(shè)計(jì)意圖:檢視教學(xué)效果和鞏固)六、【思維拓展探究】羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教(基督教),第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失,宗教隨著科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服?!帧读_馬精神》請(qǐng)以“文明的征服” 為話題,寫(xiě)一篇?dú)v史小論文。(不少于300字)[ 教后反思]本節(jié)課體現(xiàn)了多媒體的優(yōu)勢(shì),我創(chuàng)設(shè)的情境也極大調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情,對(duì)于一半以上學(xué)生在用數(shù)軸法表示古羅馬的政制度的演變過(guò)程和羅馬法的演變歷程中的不完整和錯(cuò)誤,個(gè)別同學(xué)的預(yù)習(xí)不到位無(wú)法完成等課堂生成資源能充分利用,也說(shuō)明在史學(xué)方法上缺乏足夠的指導(dǎo)與練習(xí)。雖然沒(méi)有完成預(yù)設(shè),但我以為已經(jīng)達(dá)到課堂效果。用列表法比較《十二銅表法》和《查士丁尼民法大全》,指導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容、原因、作用三個(gè)方面展開(kāi),由學(xué)生點(diǎn)評(píng),修正,完善,這一點(diǎn)上體現(xiàn)學(xué)生對(duì)課文的充分預(yù)習(xí)與整理能力,比較下的理解能力,語(yǔ)言組織表達(dá)能力。本設(shè)計(jì)在實(shí)施中的缺點(diǎn)與不足:設(shè)計(jì)量過(guò)大,對(duì)有些班不適宜,當(dāng)堂檢測(cè)只有三個(gè)班實(shí)現(xiàn),小組合作討論也未能全面參與,給與指導(dǎo)。我的最大體會(huì)是放手發(fā)動(dòng)學(xué)生才是高效的關(guān)鍵。如果讓我重上本課,我會(huì)采用創(chuàng)設(shè)由學(xué)生扮演古羅馬法官法庭判案的情景案例法進(jìn)一步提升學(xué)生的參與與感知度,親身體會(huì)羅馬法律的價(jià)值與地位。必修二 第7課 新航路的開(kāi)辟導(dǎo)學(xué)案教學(xué)設(shè)計(jì)權(quán)建輝周至六中[設(shè)計(jì)思路]指導(dǎo)思想:切實(shí)貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育的指導(dǎo)理念,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和歷史學(xué)科素養(yǎng)為目的,力爭(zhēng)打造師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、合作探究相結(jié)合的和諧高效新課堂。設(shè)計(jì)思想:以史實(shí)為基礎(chǔ)以情境創(chuàng)設(shè)為思維載體以導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)輔助手段以學(xué)生自主合作探究活動(dòng)為實(shí)現(xiàn)方式。教材分析課程標(biāo)準(zhǔn)要求:了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。岳麓版教材在設(shè)計(jì)本課內(nèi)容時(shí),分“從共和國(guó)到帝國(guó)”、“十二銅表法”、“查士丁尼法典”三部分。其中,用大量的筆墨講授了羅馬法的實(shí)行背景;對(duì)于羅馬法的內(nèi)容只涉及到了其開(kāi)端《十二銅表法》、總結(jié)《查士丁尼民法大全》的概括性?xún)?nèi)容,對(duì)于羅馬法的具體法律條文也有涉及,但缺少具體、直觀性案例;教材最后一段和小字部分對(duì)羅馬法在各個(gè)時(shí)期的作用做了較充分的說(shuō)明。學(xué)情分析學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容了解較為充分,尤其是四大航海家開(kāi)辟新航路的過(guò)程比較熟悉,對(duì)于新航路的歷史影響也有所了解。因此,授課時(shí)可以以此為突破口,拉近學(xué)生的認(rèn)知距離。其次,學(xué)生的形象思維普遍較好,而抽象思維相對(duì)較弱,而教材對(duì)于新航路的歷史背景、經(jīng)過(guò)、影響的表述都做了感性和理性的詳細(xì)表述,既有閱讀的趣味也有理論的總結(jié),克服了學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。因此教師在授課時(shí)可根據(jù)羅馬法條文精心設(shè)計(jì)典型案例,幫助學(xué)生理解羅馬法的內(nèi)容及其在當(dāng)時(shí)的歷史作用。在授課中,插入較多的羅馬史圖片,再現(xiàn)情景,烘托氛圍,能更好激發(fā)學(xué)生求知欲。也可鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力,在網(wǎng)上下載歷史圖片與文稿,協(xié)助老師制作課件。[課標(biāo)要求]了解羅馬法的主要內(nèi)容,分析羅馬法在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用;理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。導(dǎo)學(xué)案部分的設(shè)計(jì)【三維目標(biāo)鎖定】知識(shí)目標(biāo):掌握開(kāi)辟新航路的原因、條件和新航路開(kāi)辟的經(jīng)過(guò)、影響。能力目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)新航路的開(kāi)辟,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到新航路的開(kāi)辟雖然為歐洲殖民者開(kāi) 辟了殖民掠奪的道路,但從人類(lèi)文明演進(jìn)的角度看,它促進(jìn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展和進(jìn)步,從而培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用辯正唯物主義觀點(diǎn)和歷史唯物主義觀點(diǎn)全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。情感目標(biāo):通過(guò)新航路的開(kāi)辟,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到開(kāi)辟新航路既需要物質(zhì)、科技條件更需要決心和勇氣,從而培養(yǎng)學(xué)生探索精神和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí) 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】新航路開(kāi)辟的原因、經(jīng)過(guò)和影響。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】新航路的開(kāi)辟與世界市場(chǎng)初步形成的關(guān)系。【使用說(shuō)明】由各學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)帶領(lǐng)大家按時(shí)完成、認(rèn)真審題、認(rèn)真書(shū)寫(xiě)、注意規(guī)范?!咀灾魈骄繉W(xué)習(xí)】一、新航路開(kāi)辟的歷史背景材料一 經(jīng)過(guò)近千年的發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力已經(jīng)有了明顯的提高。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)貨幣的需求也在不斷增加,由于社會(huì)上流通的貨幣奇缺,嚴(yán)重地制約了資本的積累。當(dāng)時(shí)歐洲使用的貨幣主要是金幣,黃金又是重要的裝飾品,是財(cái)富的象征,所以人們對(duì)它的欲望是無(wú)窮的,而歐洲每年的黃金開(kāi)采量卻非常有限。材料二 15世紀(jì)中葉,奧斯曼帝國(guó)興起,占領(lǐng)了巴爾干、小亞及克里米亞等地,控制了東西方之間的傳統(tǒng)商路,不僅加緊擴(kuò)張,進(jìn)行海盜劫掠,而且對(duì)過(guò)往商品征收苛稅。因而,從這時(shí)起運(yùn)抵歐洲的商品,數(shù)量大減,價(jià)格昂貴,一般商品的價(jià)格提高八倍至十倍。材料三 “葡萄牙人在非洲海岸、印度和整個(gè)遠(yuǎn)東尋找的是黃金;黃金一詞是驅(qū)使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的咒語(yǔ);黃金是白人剛踏上一個(gè)新發(fā)現(xiàn)的海岸時(shí)所需要的第一件東西。”——恩格斯材料四 “黃金是一個(gè)令人驚嘆的東西!誰(shuí)有了它,誰(shuí)就可以為所欲為,做到一切。有了黃金,可以把靈魂送上天堂”?!鐐惒疾牧衔?15世紀(jì)末期,歐洲已經(jīng)形成比較強(qiáng)大的民族國(guó)家,如英國(guó)、法國(guó)、葡萄牙和西班牙。任何事業(yè)都可以在國(guó)家的贊助下進(jìn)行。當(dāng)時(shí)的天文地理知識(shí)也有了很大的發(fā)展。古希臘地理學(xué)家的地圓學(xué)說(shuō)日益流行,在航海方面,歐洲的造船技術(shù)得到了很大改善,中國(guó)發(fā)明的羅盤(pán)針在歐洲已經(jīng)得到了應(yīng)用,在大海中航行可以不迷失方向,這使遠(yuǎn)程航海成為可能。同時(shí)在歐洲出現(xiàn)了一批敢于冒險(xiǎn)的航海家和贊助者。材料六 他在年輕時(shí)就多次參加航?;顒?dòng),通過(guò)閱讀馬可波羅的《東方見(jiàn)聞錄》和與長(zhǎng)期從事遠(yuǎn)程航行的航海家們的接觸,他對(duì)富庶的東方產(chǎn)生了濃厚的興趣。他相信當(dāng)時(shí)已日益流行的地圓學(xué)說(shuō),認(rèn)為地球是圓的,只要從歐洲海岸一直向西航行,就可以到達(dá)印度,得到
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