【文章內(nèi)容簡介】 價值觀目標(biāo):(1用李大釗、魯迅等人在反封建斗爭中的勇敢精神和先鋒作用,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、建設(shè)有中國特色社會主義的歷史使命(2感受新文化運動是我國歷史上空前的思想大解放,她的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”,新時代的青年必須增強民主與科學(xué)意義。二、教學(xué)重點新文化運動的基本內(nèi)容及其意義三、教學(xué)難點新文化運動為什么把斗爭的矛頭對準(zhǔn)孔教?四、教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件五、教學(xué)過程 導(dǎo)入: 欣賞白話詩《教我如何不想她》, 剛才我們欣賞的是劉半農(nóng)先生于1920年在倫敦時寫的一首白話詩,《教我如何不想她》。中國的文言中,第三人稱代詞多用“伊”或“他”字,但其中并沒有男女性別區(qū)分。在“五四”運動之前,“他”字兼稱男性、女性以及一切事物。在此前后一段時間,“伊”字則被用來專指女性第三人稱。1918年,劉半農(nóng)在《新青年》第五卷第二號首次發(fā)表了《她字的研究》一文,在此文中他最先“她”字專作女性第三人稱代詞。誰知,一個“她”字在文化界竟引起強烈反響。1920年劉半農(nóng)在英國倫敦將《“她”字問題》寫好之后,寄給當(dāng)時發(fā)表過幾篇論辯文章的上海《時事新報學(xué)燈》欄。此文寫成于1920年6月6日,發(fā)表于1920年8月9日。發(fā)表之后,又收入《半農(nóng)雜文》集中,獲得了廣泛認(rèn)同。漸漸,“她”字便作為女性第三人稱代詞出現(xiàn)在文章書籍中,并最終為人們認(rèn)可并廣泛使用。就連劉半農(nóng)只在文章中提及而未來得及深入解說的“它”字,現(xiàn)在也成為人稱之外的其它物名的確定代詞而廣泛運用。從上個世紀(jì)二十年代過后,女性的第三人稱便漸漸為“她”字替代,表示物的稱呼也有了“它”字。這兩個字,沿用至今,這個成績,是由“五四”新文化運動先驅(qū)之一的劉半農(nóng)先生創(chuàng)獲的。新課: 板書《新文化運動》,今天我們學(xué)習(xí)新文化運動,我們將從新背景、新人物、新內(nèi)容、新形式、新發(fā)展和新意義這幾個方面來討論。一、新背景: “新”思潮——民主、自由、平等、博愛(中華民國成立后,從西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念,受到知識階層,尤其是青年學(xué)生的歡迎?！靶隆苯?jīng)濟——民族資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展二、新人物: 陳獨秀——18801942曾留學(xué)日本,創(chuàng)辦《新青年》,提出民主科學(xué)。李大釗——18891927曾留學(xué)日本,中國最早的馬克思主義者。魯迅——18811936曾留學(xué)日本,代表作《狂人日記》。胡適——18911962曾留學(xué)美國,首倡白話文寫作。三、新內(nèi)容: 材料一“拋棄官僚的專制的個人政治,而易以自由的自治的國民政治?！标惇毿?提倡民主,反對專制也就是提倡資產(chǎn)階級的民主制度和資產(chǎn)階級的民主思想,反對封建獨裁。材料二:“國人等欲脫蒙昧?xí)r代,…當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)(即民主并重。”陳獨秀《敬告青年》(提倡科學(xué),反對迷信強調(diào)的是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來研究社會,反對封建愚昧。陳獨秀《青年雜志》創(chuàng)刊號上,發(fā)表的《敬告青年》一文中提出“民主”和“科學(xué)”的口號,他說:“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生,可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。什么是民主?什么是科學(xué)? 民主:指西方資產(chǎn)階級民主政治和民主思想。科學(xué):指自然科學(xué)及看待客觀事物的科學(xué)觀點。材料三:我翻開歷史一查,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”, …滿本都寫著“吃人”。魯迅《狂人日記》(提倡新道德,反對舊道德強調(diào)從個人有獨立自主權(quán)利的觀點出發(fā),提倡獨立思考,反對依附古人,反對盲從封建權(quán)威,反對做習(xí)慣勢力的奴隸。要求從封建傳統(tǒng)下解放人的個性與才能,使其能夠得到自由的發(fā)展。新道德:指男女平等、個性解放等材料四:推倒…貴族文學(xué),建設(shè)…國民文學(xué)。陳獨秀《文學(xué)革命論》(提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)主張用自己的話寫自己的文章,反對模仿古人,反對言之無物。斗爭鋒芒直指孔教,從而在社會上掀起一股生氣勃勃的思想潮流。民主和科學(xué)是新文化運動的兩面旗幟,提倡民主和科學(xué)在今天過不過時呢? 就讓我們一起來重讀新文化運動的主旨。(生齊讀新文化運動的基本內(nèi)容。四、新形式:用白話文代替文言文材料:胡適積極倡導(dǎo)白話文運動,但有些喜愛文言文的人有抵觸情緒。有人開玩笑說:“白話文語言不精煉,打電報用字多,花錢多。”胡適笑著說:“不一定吧,有位朋友給我打電報,邀請我做行政院秘書。我不愿意從政,決定不去,就用白話文復(fù)電拒絕了他?！闭埻瑢W(xué)們試著用文言文和白話文各擬一份電報。胡適先生的電文如下:干不了,謝謝!五、新發(fā)展:師:19141918第一次世界大戰(zhàn),四年大戰(zhàn)后的歐洲人充滿了憂慮和悲觀,連西方人自己都對自身的文明表示懷疑。世界的形勢和國內(nèi)的現(xiàn)實使國人感到資產(chǎn)階級思想不能解決中國的問題。是什么事件讓中國的先進知識分子看到了“新世紀(jì)的曙光呢”?(俄國十月社會主義革命1917年,十月革命的炮聲終于使馬克思主義成為一種擁有事實的理論,具備了征服人心的說服力。越來越多的人看到,決定人類命運的已不是資產(chǎn)階級,而是無產(chǎn)階級,是社會主義。十月社會主義革命的勝利讓新文化運動有了什么樣新的發(fā)展呢? 李大釗等人開始宣傳馬克思主義。中國革命進入到一個新時期。六、新意義 新文化運動有什么樣的意義呢？生回答。中國新文化運動有著深遠的歷史意義。首先，它是我國歷史上一次空 前的思想大解放運動；第二，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救 國救民的真理，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。但是，新文 化運動中也有對東西方文化絕對肯定或絕對否定的偏向，這一點一直 影響到后來。七、小結(jié)板書： 新背景： “新”思潮 新 文 化 運 動 “新”經(jīng)濟 新人物：陳獨秀、李大釗、胡 適、魯 迅 新內(nèi)容：四提倡、四反對 新形式：用白話文代替文言文 新發(fā)展：宣傳馬克思主義 新意義：思想大解放 馬克思主義的傳播 作業(yè)：長江全能學(xué)案 P2223 頁第四篇：新文化運動教學(xué)設(shè)計人教版八年級歷史上冊第9課《新文化運動》教學(xué)設(shè)計一、教情學(xué)情分析（一）教材分析新文化運動是思想文化領(lǐng)域里的思想大解放運動。它分兩個階段，第一個階段是資產(chǎn)階級知識分子宣傳西方資產(chǎn)階級民主自由的思想，反對封建獨裁的統(tǒng)治。第二個階段講述了馬克思主義在中國的傳播，知識分子大轉(zhuǎn)型，逐漸成為了具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。從而為五四運動的爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。（二）學(xué)情分析八年級學(xué)生已具備一定閱讀能力和理解能力，但學(xué)生的知識儲備和抽象思維能力依然有限，因此在教學(xué)中要采用通俗易懂、形象生動、深入淺出的方法不斷的啟發(fā)、點撥、糾正。二、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對本課要求（概述新文化運動的主要內(nèi)容，認(rèn)識其對近代中國社會的影響），本課將要實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)具體如下：（一）知識與能力了解新文化運動興起的背景，識記新文化運動興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動基地。概述新文化運動的主要內(nèi)容，探究新文化運動的影響。（二）過程與方法 ，引導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。，做到論從史出，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。（三）情感態(tài)度與價值觀 ，使學(xué)生認(rèn)識到，新文化運動是我國歷史上空前的一次思想大解放運動，“民主”和“科學(xué)”是新文化運動的兩面旗幟，從而增強在新時代條件下民主與科學(xué)的意識。，感受新文化運動中主要代表人物在反封建斗爭中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)學(xué)生建設(shè)有中國特色的社會主義的使命感。，對學(xué)生進行正確看待傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度的教育。三、教學(xué)重點與難點（一）重點：新文化運動的基本內(nèi)容及其歷史意義。（二）難點：新文化運動為什么把斗爭的矛頭對準(zhǔn)孔教？引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識孔子思想。四、教學(xué)方法與策略（一）多媒體輔助教學(xué)。（提供大量的圖片、文字或視頻等素材，引導(dǎo)學(xué)生有興趣的學(xué)習(xí)基