中世紀西歐的封建等級制度及其成因(編輯修改稿)
2024-11-18 22:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 貴族，從而形成了封建軍事貴族集團。國王首先把大部分土地分封給大封建主——公爵和伯爵；大封建主把土地留下一部分，其余的土地分封給中等封建主——男爵和子爵；中等封建主也把土地留下一部分，其余的再分封給小封建主——騎士。這種分封造就了一大批職業(yè)軍人，在１４世紀以前大小封建貴族統(tǒng)稱為騎士。騎士貴族的職業(yè)與地位是世襲的，子承父業(yè)，其他等級的人是很難躋身于騎士等級的。在騎士貴族等級關系中，每個人對其上級來說都是附庸，而對其下級來說那么是封主。公爵和伯爵是國王的附庸，同時也是男爵和子爵的封主；男爵和子爵是公爵和伯爵的附庸，又是騎士的封主。騎士有侍從，以后侍從逐漸變成了低級騎士。在封主與附庸關系中，封主對附庸的生命財產(chǎn)負有保護的義務和監(jiān)護的權(quán)利。做為附庸應帶著一定數(shù)目的騎士為封主臨陣作戰(zhàn)，并在封主被俘或長子行騎士禮、長女出嫁時以金錢援助封主。假設附庸不忠于封主或不履行應盡的義務，那么封主有權(quán)收回分封出去的土地。由于騎士貴族等級關系是通過層層分封建立起來的，所以附庸只成認自己直承受封的領主才是自己的封主，而對自己封主的封主卻不發(fā)生臣屬關系。此外，不僅一個封主可以有眾多的附庸，一個附庸也可以有好幾個封主。在這種錯綜復雜且松散的封建等級關系下，國王名義上是騎士貴族們的最高封主，但實際上其權(quán)利僅限于自己的直轄領地，大小封建主分得了國王的土地，也就分享了國王的權(quán)利，紛紛割據(jù)一方且互相傾軋。因此，盡管騎士貴族集團是世俗社會真正的統(tǒng)治者，但鑒于他們政治經(jīng)濟狀況，是沒有才能履行其社會職責，更無法與大一統(tǒng)的教會僧侶集團相抗衡，只能位居于僧侶之下。 平民即農(nóng)工商業(yè)者是位卑于騎士貴族的第三等級。１２世紀的索爾茲巴立的約翰用保羅所用的身體與四肢關系的比喻，就平民等級發(fā)表了以下講話：我稱那些是國家的腳，他們執(zhí)行微賤的手藝。這些人是：束縛于領地上的勞動者，制造羊毛織品的手藝工人，那些負責維持我們生活的人們［⑧］。在平民等級中，農(nóng)民位居第一，其次是手工藝者，最后是商人。這種等級排列是自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位造成的。在自然經(jīng)濟條件下，農(nóng)業(yè)占主導地位，工商業(yè)那么是農(nóng)業(yè)的補充。加之，社會公眾把商人看作不勞而獲的寄生蟲，教會又歷來視商業(yè)為邪惡而加以制止，從而使商人的地位更為低下。商人法蘭西斯科尼可利于１３７７年立遺囑將一份地產(chǎn)贈給修道院，“其條件是該院修士應每天早晨作一次彌撒，永遠不斷為立遺囑人的靈魂及家屬禱告上帝。〞［⑨］這位商人之所以這樣做，大概是惟恐從事“邪惡〞的職業(yè)而不為上帝眷顧，于是以捐贈祈求上帝的寬恕與恩典。由此可見商人不僅在社會上受到人們的鄙視，而且在宗教上也受
語文相關推薦
鄂ICP備17016276號-1