【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 于自己沒(méi)有或很少聽(tīng)到過(guò)的專(zhuān)家、名人的朗讀錄音懷有極大的興趣，注意力會(huì)更加集中。用錄音作示范和在因條件限制難于表現(xiàn)的伴奏、演唱等的情況下采用錄音，可以使學(xué)生正確領(lǐng)會(huì)課文所表達(dá)的思想情感，幫助學(xué)生掌握規(guī)范的聲調(diào)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)改進(jìn)自己的發(fā)聲練習(xí)，從而達(dá)到教學(xué)要求應(yīng)有的意境。錄音手段的運(yùn)用，也有利于教師集中精力進(jìn)行啟發(fā)，指導(dǎo)教學(xué)。比如，教學(xué)《荷塘月色》時(shí)，先讓學(xué)生聽(tīng)教學(xué)錄音進(jìn)行感知，使學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟朱自清先生在黑暗勢(shì)力的重壓下，仍保持自己高潔的品質(zhì)，但由于其世界觀的局限，既不愿和世俗同流合污，又不能投身于革命斗爭(zhēng)中，只能苦悶、彷徨，想解脫感情的重壓而又不可能的復(fù)雜情感，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)該文的語(yǔ)言特色產(chǎn)生事半功倍的效果。用心愛(ài)心專(zhuān)心 1第三篇：()初中語(yǔ)文教學(xué)論文 語(yǔ)文教學(xué)斷想知識(shí)改變命運(yùn)百度提升自我本文為自本人珍藏版權(quán)所有僅供參考 語(yǔ)文教學(xué)斷想自己教了十幾年的中學(xué)語(yǔ)文，以后又看別人教中學(xué)語(yǔ)文，近幾年，又聆聽(tīng)了許多有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教誨，腦子里不是越來(lái)越明白，反而越來(lái)越糊涂了。沒(méi)有信息的介入，大腦里會(huì)是一片空白，而信息太多太亂，往往又失去判斷，每每遇到這種情況，就像走路碰到很多路口一樣，我選擇的方式是回到起點(diǎn)，問(wèn)題立馬就變得簡(jiǎn)單明白多了。無(wú)需諱言，語(yǔ)文首先應(yīng)該是工具的。不論怎么說(shuō)，一個(gè)孩子一開(kāi)始接觸到語(yǔ)文，他是無(wú)法涉及到審美意趣或是思想含義的。他們認(rèn)識(shí)一個(gè)一個(gè)的漢字，認(rèn)得多了就可以連起來(lái)寫(xiě)一句話(huà)，這一句話(huà)就可以表達(dá)他的想法，他的愿望，比如說(shuō)，他遞給媽媽一張寫(xiě)著“我要喝水”的字條，他這里所用到的語(yǔ)文完全只是一種工具，并不可能有什么美學(xué)意義，當(dāng)然，如果在一種特定的語(yǔ)境，這四個(gè)字也是可以有美學(xué)意義的，比如：盛夏的午后龜裂的稻田張開(kāi)嘴巴“我要喝水”一個(gè)農(nóng)人聽(tīng)見(jiàn)了這微弱的呻吟??這里的“我要喝水”顯然已經(jīng)賦予了美學(xué)意義，但他同小孩子紙條上的那四個(gè)字已經(jīng)完全不是一回事。因此，我們說(shuō)，不論什么人，他接觸語(yǔ)文的初衷是為了解決工具的問(wèn)題，隨著對(duì)這個(gè)工具越來(lái)越多樣、越來(lái)越復(fù)雜的了解和認(rèn)識(shí)，隨著對(duì)這個(gè)工具越來(lái)越廣泛、越來(lái)越深入地運(yùn)用，語(yǔ)文的人文性越來(lái)越明顯地凸現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)言文字作為一種載體，它承載了那么些深邃的思想，博大的精神，承載了那么多具有美學(xué)意義的意象??可以這么說(shuō)，越是接近學(xué)習(xí)語(yǔ)文的初始階段，其工具性越強(qiáng)，越是接近其高級(jí)階段，其人文性越強(qiáng)，但同時(shí)，即使是在初始階段，人文性已經(jīng)開(kāi)始孕育胚胎，即使到了高級(jí)階段，工具性仍然沒(méi)有完全消失。毫無(wú)疑問(wèn)，很多人在理論上的認(rèn)識(shí)也是如此，實(shí)際操作卻又是另外一回事。前幾年，在應(yīng)試教育的影響下，語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)化了工具作用，字詞句篇語(yǔ)修邏，再好的文章也只是語(yǔ)文知識(shí)的載體，“皮之不存，毛將焉附”，文章的皮是沒(méi)有作用的，要說(shuō)有作用，只是可以用來(lái)長(zhǎng)語(yǔ)文知識(shí)的“毛”，用來(lái)長(zhǎng)試題的“毛” ,語(yǔ)文試題照搬自然學(xué)科的一套，ABCD，打√打，再好的美文也被肢解成許多的選擇題和判斷題，語(yǔ)文教學(xué)一點(diǎn)生機(jī)都沒(méi)有了,這樣的語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間一長(zhǎng),連老師也不“語(yǔ)文”，語(yǔ)文老師被人們以為是“文化人”一類(lèi)，長(zhǎng)期的“非語(yǔ)文”的應(yīng)試，他們被異化了，少有人訂文學(xué)刊物，少有人讀文學(xué)作品，豐富的感情、多元的情趣、深邃的思想成為語(yǔ)文老師的過(guò)去,再也不象以往，老百姓逢年過(guò)節(jié)會(huì)買(mǎi)了紙來(lái)請(qǐng)語(yǔ)文老師撰寫(xiě)個(gè)對(duì)聯(lián)，群眾集資修了一座橋，請(qǐng)語(yǔ)文老師幫忙寫(xiě)一篇文章，以勒石刻碑，永作紀(jì)念??因?yàn)楹芏嗬蠋煻疾粫?huì)，他們只會(huì)教學(xué)生做題目，他們的文化用心愛(ài)心專(zhuān)心 1視野不斷萎縮，文化情結(jié)不斷消減，最后有很多不再是一個(gè)“文化人”，而只是一個(gè)“知識(shí)人”。近幾年語(yǔ)文教學(xué)人文性的呼聲越來(lái)越高，教學(xué)出現(xiàn)了一些新的氣象，注意發(fā)掘語(yǔ)文的美學(xué)意蘊(yùn)，注意優(yōu)秀作品的品讀，號(hào)召學(xué)生課外閱讀優(yōu)秀的作品，寫(xiě)作教學(xué)中充分展示學(xué)生的個(gè)性，成績(jī)是突出的，但同時(shí)個(gè)別地方也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，完全忽視了語(yǔ)文的工具性，學(xué)生提筆就是錯(cuò)字，一寫(xiě)文章就是病句，特別是文言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)大大削弱，中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生還不能讀懂淺近的文言文。據(jù)有人說(shuō)這是課標(biāo)組的專(zhuān)家們的意見(jiàn)，說(shuō)專(zhuān)家們認(rèn)為學(xué)那么多文言知識(shí)沒(méi)有用，如果完全從“實(shí)用”的角度出發(fā)，也許真的沒(méi)有用，問(wèn)題是，我們必須繼承中國(guó)古代文化中的巨大的精神財(cái)富，連文章都讀不懂，怎么了解古人的胸懷，古人的操守，古人的精神氣象？我們總不能讓我們的下一代到西方去撿拾儒學(xué)思想，到日本去了解中國(guó)古代文化吧。本人實(shí)屬無(wú)名小輩，很少見(jiàn)到課標(biāo)組的專(zhuān)家，不知道是不是他們的意見(jiàn)。二者究竟怎么結(jié)合，說(shuō)到底是對(duì)老師的一個(gè)考驗(yàn)，是對(duì)老師的學(xué)問(wèn)功底、美學(xué)修養(yǎng)、胸襟操守的一個(gè)考驗(yàn)，“度”把握得好，結(jié)合點(diǎn)把握得好，游刃有余，效果顯著，當(dāng)然是其中的高者，這樣的人一定是一個(gè)智慧的人，一定是一個(gè)坦蕩的人，一定是一個(gè)敬業(yè)的人。3繼承和創(chuàng)新。東方和西方。近兩年，提出了許多全新的理念，“自主合作探究”“生成性課堂”“建構(gòu)主義”等等。把傳統(tǒng)的“接受式學(xué)習(xí)”批得幾乎體無(wú)完膚，對(duì)老師的角色也有很多新的定位，這些理論無(wú)疑都很先進(jìn)，很正確。問(wèn)題是，糖放得太多就不是甜而是苦了，真理再向前邁進(jìn)一步就是謬誤了，我們有很多好的東西往往在具體實(shí)施的過(guò)程中變了樣。我們經(jīng)常到學(xué)校聽(tīng)課，老師先是充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的開(kāi)場(chǎng)白（老師事先寫(xiě)好并背熟的），然后就把學(xué)生分成了若干小組，討論老師提出的問(wèn)題，這時(shí)有的學(xué)生在思考，有的沒(méi)有思考，有的在發(fā)言，多數(shù)沒(méi)有發(fā)言??思考還是淺層次的，討論還是低質(zhì)量的，這個(gè)環(huán)節(jié)就匆忙結(jié)束，各小組選代表發(fā)言，有的說(shuō)得對(duì)，有的不太對(duì)，有的完全不對(duì)，老師并沒(méi)有評(píng)判，而是一味地鼓勵(lì)，還要同學(xué)們給予掌聲，最后老師稍稍小結(jié)一下，再一次把同學(xué)們大地表?yè)P(yáng)一番，下課鈴聲響了。這樣的課堂，不知學(xué)生學(xué)到了什么知識(shí)，受到了什么美的熏陶，更有甚者，班上選出一男一女兩個(gè)主持人，由他們組織討論，問(wèn)題由他們提，表?yè)P(yáng)由他們給，老師就是在討論的同學(xué)中去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一堂課上下來(lái)，老師說(shuō)的話(huà)不超過(guò)五句，我問(wèn)老師們?yōu)槭裁催@么做，老師回答說(shuō)怕被扣上“話(huà)語(yǔ)霸權(quán)”“不改革”的帽子，我還問(wèn)那同學(xué)答錯(cuò)了，他還在表?yè)P(yáng)的老師是為什么，他的回答讓我驚訝，“對(duì)同學(xué)只能鼓勵(lì)，否則就可能扼殺他們的積極性，一個(gè)未來(lái)的文學(xué)天才說(shuō)不定就被你斷送了??”這仿佛是哪本課改書(shū)上的句子，這位教師竟然背得如此熟練，我只是納悶，我們搞改革的目的，是為了培養(yǎng)出能應(yīng)對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)全球化的激烈競(jìng)爭(zhēng)的接班人，那么，一