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正文內(nèi)容

初中語文教學(xué)論文1(編輯修改稿)

2024-10-20 22:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的感覺。我認(rèn)為他想嫁禍小狗以獲得一筆賠償費(fèi)?!边@個(gè)發(fā)言轟動(dòng)了教室,極大地激發(fā)了全班同學(xué)探索的好奇心。教師因勢發(fā)問:“對(duì)于這位同學(xué)的說法,大家有什么補(bǔ)充或不同的意見嗎?”學(xué)生們紛紛搜尋文中相關(guān)內(nèi)容,不久便有多名學(xué)生舉手。學(xué)生B:“我同意同學(xué)A的看法。就如警官奧楚蔑洛夫說的,狗那么小,夠不著赫留金?!睂W(xué)生C:“我也同意。當(dāng)有人說出是赫留金用煙卷戳狗時(shí),赫留金很兇,還用自己兄弟當(dāng)憲兵嚇唬人??梢娝鲑\心虛。”學(xué)生D:“我認(rèn)為,雖然事情的真相是赫留金不對(duì),但奧楚蔑洛夫根本不曾以真相為依據(jù)來斷案。所以,談不上有沒有斷錯(cuò)案?!??最后,教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:奧楚蔑洛夫斷案的依據(jù)始終是狗的主人,而非事實(shí),足見其性格特征。由此可見,教師在課堂上應(yīng)當(dāng)變支配者為引路人,應(yīng)當(dāng)改變過去那種居高臨下的姿態(tài),放下身段關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,在平等互助的氣氛中與學(xué)生研究探討,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。只有真正的民主平等的師生關(guān)系建立起來了,才有課堂上的師生間情與情的相融、心與心的相通、教與學(xué)的相長、師與生的互促,學(xué)生的主體意識(shí)、主體精神和個(gè)性特長才會(huì)有形成的“土壤”和“養(yǎng)分”。也只有在這樣的情境中,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能受到激勵(lì),學(xué)生的創(chuàng)新能力才能得到發(fā)展,文本多元解讀才得以真正開展。二、善于抓住文本切入點(diǎn),有效進(jìn)行多元解讀。每篇文章都有很多“看點(diǎn)”,似乎也都可以作為教學(xué)的著力點(diǎn),但我們?cè)谔幚斫滩臅r(shí)不能胡子眉毛一把抓。一個(gè)教師教學(xué)水平如何,還可在處理教材上見功夫。我們應(yīng)該在處理教材時(shí),善于抓住文本切入點(diǎn),牽一發(fā)而動(dòng)全身,有效進(jìn)行文本解讀。文本多元解讀可從以下“五點(diǎn)”進(jìn)行切入:抓住文本內(nèi)容。一篇文章的內(nèi)容是豐富多樣的,是搖曳多姿的。如一部《紅樓夢(mèng)》,有人喻它為一部百科全書,里面有天文地理知識(shí)的,有琴棋書畫的,有詩詞曲賦的,還包含著醫(yī)藥學(xué)的、建筑學(xué)的、美學(xué)、哲學(xué)的,可謂包羅萬象。所以,基于這一點(diǎn),我們可以在讓學(xué)生整體感知文本時(shí),讓學(xué)生先交流對(duì)文本內(nèi)容把握情況。如莫懷戚《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文,也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。講的是一家人祖孫三代,在初春的田野上散步,和和美美,相親相愛的故事。讀這篇文章的歷程,是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。學(xué)生在散讀這一流程后,獲得美好的閱讀印象,完成對(duì)課文的整體感知。有的學(xué)生在交流中,談到了一家人互相包容、互相體諒的精神,談到了可貴的親情、溫馨的氣氛,談到了尊老愛幼的美德,談到了春天美麗的景色、生命的氣息??又如教學(xué)《我的第一本書》,在學(xué)生自讀文本盡情觸摸文本后,教師問:你了解到哪些內(nèi)容?學(xué)生的答案是豐富多彩的,有的說:我了解到了社會(huì)黑暗;有的說:我了解到了友情的珍貴;有的說:我了解到了父愛;有的說:我知道了父親心靈手巧,等等。抓住文本語言。漢語言是世界上最美麗,最豐富,最細(xì)膩,最富有人情味的語言,可說是色香味俱全。全國著名特級(jí)教師于漪老師曾說過:有的文本語言“如清流,描物寫態(tài),細(xì)膩動(dòng)人,脈脈含情;有的如驚雷,議論風(fēng)生,振聾發(fā)聵,令人警醒;有的如平沙,質(zhì)樸無華,平淡實(shí)在,耐人尋味;有的如紅葉,嬌艷華美,色彩斑斕,燦爛迷人??”但是漢語言又是最具朦朧、模糊,且多義性的特點(diǎn)。著名學(xué)者金岳霖先生說:“中國語言文字的特點(diǎn)是朦朧、模糊,它的涵蓋面幾乎無邊無際,暗示性幾乎無際無涯?!?如一個(gè)算命先生給某局長算命,他說:“你的這個(gè)位子會(huì)坐牢?!边@句話,就具有多義性:一理解為你這個(gè)位子會(huì)坐得很牢固;另一理解為你在這個(gè)位子上會(huì)進(jìn)牢監(jiān)的。所以,在對(duì)有些具有多義性模糊性的語言進(jìn)行品味揣磨時(shí),就可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元理解?!段业牡谝槐緯纺┚洹叭瞬荒芡尽钡摹氨尽痹谶@里指什么?可引導(dǎo)學(xué)生概括出:父親的教育,父親的希望,友情的重要,親情的溫馨,生活的艱辛等。還有《盲孩子和他的影子》末句“我們都是光明的孩子”作如何理解?它的答案也是多樣的:我們都是幸福的孩子,我們都感受到生活的光明和美好,我們都是美麗的、品質(zhì)高尚的孩子等等。抓住文本主旨。文學(xué)作品主旨的詮釋,是閱讀教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),甚至可以說是作品鑒賞和閱讀教學(xué)的必然歸宿。它一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合、概括能力,使學(xué)生對(duì)課文達(dá)到本質(zhì)性的理解,促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高和閱讀思維的健全;另一方面,還可以使學(xué)生受到深刻的思想教育,提高其認(rèn)識(shí)水平,提高其道德境界。文學(xué)作品的主題常常具有多元性,不同的讀者能夠從不同的角度,以不同的思想方法認(rèn)識(shí)到種種具有個(gè)體差異性的主題。如《盲孩子和他的影子》的主題可有多種解讀:(1)對(duì)于像盲孩子一樣孤單弱小的人,我們應(yīng)該關(guān)愛他們,這樣他們才會(huì)感受到生活的光明和美好;(2)在盲孩子獲得光明的同時(shí),“影子”也獲得了生命,變成了一個(gè)美麗的孩子,這說明,給別人帶來幸福,自己也能得到幸福;(3)只要執(zhí)著追求理想,理想便會(huì)實(shí)現(xiàn);(4)熱愛生活的人,生活便會(huì)恩賜于他。又如《白兔和月亮》寓意可多達(dá)五六種:(1)擁有財(cái)富是好事,卻可能失去人生的許多樂趣;(2)不屬于自己的東西,不能強(qiáng)求;(3)擁有財(cái)富,不能產(chǎn)生患得患失之感;(4)做任何事要量力而行。抓住人物形象。文學(xué)作品的人物形象具有立體化的特質(zhì),加之閱讀活動(dòng)個(gè)體化的特征,學(xué)生理解中的藝術(shù)人物理應(yīng)不同,這給我們鑒賞人物提供了求異和創(chuàng)新的可能。我們不應(yīng)也不能用一種統(tǒng)一的模式界定學(xué)生的理解。我們?cè)诜治鑫膶W(xué)形象時(shí),應(yīng)以一種辯證的理性面對(duì)學(xué)生有創(chuàng)性的思考爭鳴。如《變色龍》中,奧楚蔑洛夫“變色”之速,難道不可能出于難言的隱衷?難道他迅速介入“狗咬人”事件,并有一番義憤填膺的言語就沒有一點(diǎn)出于公正的動(dòng)機(jī)?又如魯迅散文《風(fēng)箏》,文中的魯迅是個(gè)愛護(hù)弟弟的嚴(yán)兄,又是一個(gè)嚴(yán)于自省的、做事一絲不茍、知錯(cuò)必改的人,同時(shí)小時(shí)候在管教弟弟時(shí)行為又是十分粗暴的人。補(bǔ)充文本“空白”?!敖邮苊缹W(xué)”認(rèn)為,作品的意義是讀者通過閱讀活動(dòng)發(fā)掘出來的,作品未經(jīng)閱讀前,只是向讀者提供了一個(gè)多層次的結(jié)構(gòu)框架,其間匿藏著許許多多的“空白”,有待于讀者去發(fā)現(xiàn)、填補(bǔ)和闡析。而這些“空白”的填補(bǔ)正是讀者閱讀活動(dòng)中不可缺的動(dòng)力機(jī)制之一,它能夠驅(qū)遣讀者的想象,激活讀者的思維,從而建立起與作品和作者溝通的橋梁,使讀者對(duì)作品的意義達(dá)到個(gè)性鮮明的深刻理解。在我們中學(xué)語文教學(xué)的課堂上,學(xué)生對(duì)作品“空白”帶有個(gè)性色彩的填補(bǔ),更是開啟學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的有效途徑,語文課也變得空靈和鮮活。一、做到“多元有界”,切實(shí)提高多元解讀效果。任何事情,物極必反。個(gè)性化不等于自由化,也不是絕對(duì)地學(xué)生化,更不是普遍化、隨意化。無論怎么“多元”總有一個(gè)界限。作為閱讀客體的文本雖然存在著“空白”和“不確定性”,但必然會(huì)有許多顯性的、鮮明的“規(guī)定性”,總會(huì)有個(gè)“作品視界”范圍?!岸嘣庾x”也只能在這個(gè)范圍內(nèi)進(jìn)行?!耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,然而總還是莎士比亞所描寫的哈姆雷特的反映,彼此在某些細(xì)節(jié)上難免會(huì)有些差別,而在基本性格上還是那個(gè)哈姆雷特,而不可能成為堂吉訶德。正如童慶炳在《文學(xué)理論教程》中指出的,閱讀接受,一方面是多元的,無限的,存在著審美差異性;另一方面是有限的,有范圍的,存在著社會(huì)的共通性。因此,“多元解讀”并不意味著可以隨心所欲、漫無邊際地亂解亂讀,并不意味著可以有絕對(duì)的“彈性”,而必須有一定的“規(guī)范”,必須有一定的價(jià)值取向和解讀范圍的引導(dǎo)。首先,多元解讀要尊重文本,與文本真誠對(duì)話。文本是教學(xué)的起點(diǎn),是學(xué)習(xí)的載體,只有立足文本,尊重文本,與文本真誠對(duì)話,才能有效解讀文本。錢夢(mèng)龍老師說:“找到文本對(duì)解讀的限制和解讀自由度之間的契合點(diǎn),恰恰是閱讀教學(xué)最能顯示其魅力之處。因?yàn)?,閱讀教學(xué)不但要幫助學(xué)生理解課文,更要通過學(xué)生的閱讀實(shí)踐培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣品味語言,怎樣捕捉文字背后的隱含信息,怎樣揣摩文本中那些‘重要的暗示或提示’,怎樣獲得審美的愉悅,怎樣對(duì)文本作出既富有創(chuàng)造性又符合文本實(shí)際的解讀?!比缒澄唤處熃挑斞浮渡鐟颉窌r(shí),要求學(xué)生品讀“歸航偷豆”情節(jié)部分,有個(gè)學(xué)生說:“‘不久豆熟了,便任憑航船浮在水面上,都圍起來用手撮著吃?!@句話寫得很形象,它把小伙伴們的野性和饑餓感寫出來了?!边@位教師聽了,并沒有人云亦云,盲目表揚(yáng)肯定學(xué)生,而是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步品味揣摩語言,領(lǐng)會(huì)詞語真正內(nèi)涵。教師問:“你從哪里看出來的?”學(xué)生說:“從‘任憑’‘圍’‘撮’等詞可看出。”教師問:“‘撮’是什么意思呢?”學(xué)生看文下注解,齊答:“撮,是用手指捏取細(xì)碎的東西?!苯處熥穯枺骸叭藗儠?huì)在什么情況下,用手指捏取東西的?在饑餓的情況下會(huì)這樣嗎?”學(xué)生恍然大悟:“哦,一定是豆太燙手了?!蓖ㄟ^教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生領(lǐng)略了魯迅先生遣詞造句的準(zhǔn)確美。其次,多元解讀要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。正確的價(jià)值取向,才能熏陶感染學(xué)生,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。如某位教師上寓言《白兔和月亮》,在探討寓意時(shí),有位學(xué)生認(rèn)為白兔得月后,有了無窮的得失之患,是因?yàn)樗?dú)自擁有了月亮,因此,我們有什么東西也不能獨(dú)自專有,應(yīng)與朋友共享,還舉了例子,如金錢、愛情等。引起了全班同學(xué)哄堂大笑。這時(shí)該教師馬上因勢利導(dǎo),他說:“世上有很多東西可以與他人共享的,如友情、歡樂、書籍、自己勞動(dòng)成果等等,但也有個(gè)例是不能與他人分享的,特別是愛情等,愛情不同于友情,它是自私的,等同學(xué)們長大后便會(huì)體驗(yàn)到的?!苯處熈瘟螖?shù)語,讓學(xué)生懂得了愛情與友情的不同,避免了學(xué)生陷入誤區(qū)?!岸嘣庾x”是真實(shí)的閱讀,是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀,理應(yīng)受到格外的重視和尊重。我們應(yīng)把文本多元解讀真正落到實(shí)處,讓閱讀真正成為學(xué)生個(gè)性化行為,使學(xué)生在多元化的解讀過程中,張揚(yáng)個(gè)性、完善人格、塑造人文精神。我們期待著,在學(xué)生閱讀的枝頭上綴滿富有個(gè)性的花朵,鮮艷奪目。第三篇:初中語文教學(xué)論文初中語文教學(xué)論文:語文教學(xué)中學(xué)生情感的激發(fā)語文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感,學(xué)生才容易進(jìn)入課文情境中去。多年的語文教學(xué)實(shí)踐使我深深地體會(huì)到,要激發(fā)學(xué)生的情感就要從以下幾個(gè)方面努力:一、開門見山,先入為主語文課教學(xué)之初,教師可用模型、標(biāo)本、圖片、幻燈、錄音、錄像等形式創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的教學(xué)情境,使學(xué)生為之所動(dòng),為之所感產(chǎn)生共鳴,激勵(lì)他們快速進(jìn)入課文的情感世界之中。如教學(xué)朱自清的《春》,教師可先放一段有關(guān)春天風(fēng)光的錄像帶,花塢春曉、桃紅李白等春景激起學(xué)生對(duì)春天的喜愛之情?;蚍乓磺洞禾煸谀睦铩返匿浺?,創(chuàng)造意境,使學(xué)生在美妙的樂曲聲中自然進(jìn)入對(duì)課文的學(xué)習(xí)。又如教學(xué)冰心的《小桔燈》,教師可自制小桔燈,在導(dǎo)入新課之
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