【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 涉頭津、江南津。比鄰：近鄰。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“丈夫四海志，萬(wàn)里猶比鄰。”這里化用其意。【簡(jiǎn)析】這是王勃的一首贈(zèng)別名作，它和一般送別詩(shī)充滿傷感情調(diào)迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。詩(shī)中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫，壯闊謹(jǐn)嚴(yán)，是五律的典型作品。從平仄、押韻來(lái)看，這首詩(shī)符合五律的要求，但在對(duì)仗上卻和后來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的五律有異，即首聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)散行。這是因?yàn)槌跆坡稍?shī)還沒(méi)有定型?！厩楦刑攸c(diǎn)】情感1：茫然、悵然若失送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。情感2：寬慰別董大千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。情感3：勸慰中帶難分難舍送元二使安西渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。情感4：表詩(shī)人志節(jié)芙蓉樓送辛漸（坦陳心志的告白）寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。情感5：想象友人別后的悵惘、孤寂、落寞黃鶴樓送孟浩然之廣陵（別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。情感6：朋友間的友誼贈(zèng)汪倫 李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。小結(jié)：古代送別詩(shī)一般表達(dá)對(duì)友人的留戀、關(guān)懷，或?qū)τ讶说膶捨?，?duì)友人的思念，表達(dá)自己的志節(jié)，依依不舍，分別后自己的孤寂、惆悵、落寞。【常用表現(xiàn)手法】 在藝術(shù)手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象，或敘事抒情融為一體?！捐b賞方法】掌握送別詩(shī)的作法（結(jié)構(gòu)）第一聯(lián)敘題寫(xiě)意；第二聯(lián)寫(xiě)人事，或敘別，或議論；第三聯(lián)合寫(xiě)景，或帶思慕之情，或說(shuō)事；第四聯(lián)合說(shuō)何時(shí)再會(huì)，或囑托，或期望。第二、三聯(lián)或倒亂并說(shuō)亦可，但不可重復(fù)，須有次第。末句要有理警，意味雋永為佳。把握送別詩(shī)中常見(jiàn)意象（1）楊柳：從《詩(shī)經(jīng)》中“昔我往也，楊柳依依”開(kāi)始，“柳”便與離別結(jié)下了不解之緣；加上“柳” 與“留”諧音，古人送別時(shí)折柳相贈(zèng)，所以楊柳便成了一個(gè)離情別緒的意象。（2）長(zhǎng)亭、短亭、勞勞亭：古代驛道旁置亭，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫(xiě)離情別緒的意象。（3）南浦：也是一個(gè)表離情別緒的意象，多用于水邊送行，如：江淹“送君南浦，傷如之何”。（4）寒蟬、船（舟）、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、灞橋、美酒等也都是與離別有關(guān)的意象。【實(shí)戰(zhàn)演練】（一）閱讀下面唐詩(shī)，回答問(wèn)題：送杜十四之江南（孟浩然）荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。1．這首詩(shī)中的“渺?！币辉~在詩(shī)中有什么含義？包含著作者怎樣的心情？答題：“渺?！币辉~包含著復(fù)雜的情感，從字面上來(lái)看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實(shí)是寫(xiě)詩(shī)人心中的茫然，寫(xiě)出詩(shī)人送別友人時(shí)的悵然若失。2．詩(shī)歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？（二）答題：第三句故設(shè)一問(wèn)，造成轉(zhuǎn)折之勢(shì)，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長(zhǎng)，言有盡而意無(wú)窮。（二）閱讀下面唐詩(shī)，回答問(wèn)題：送魏萬(wàn)之京（李頎）朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城樹(shù)色催寒近，御衣砧聲向晚多。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。注：離歌：離別之歌。關(guān)城：潼關(guān)、函谷關(guān)。御苑：皇家的宮苑。砧聲：搗制寒衣聲音。1．首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？答案：“微霜”“鴻雁”點(diǎn)出了送別時(shí)深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛，從中表達(dá)出詩(shī)人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。2．尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？答案：尾聯(lián)直抒胸臆，以長(zhǎng)者的口吻表達(dá)了對(duì)魏萬(wàn)的勸勉：莫把長(zhǎng)安當(dāng)作行樂(lè)之地而虛度大好時(shí)光。這是一般送別詩(shī)最常見(jiàn)做法。（三）閱讀下面唐詩(shī)，回答問(wèn)題：送友人（李白）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。注：“蕭蕭班馬”出自《詩(shī)經(jīng)》。班馬：離群之馬。1．首聯(lián)用什么詞語(yǔ)勾勒出怎樣的送別環(huán)境？答案：用“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗；“橫”勾勒出青山的靜態(tài)，“繞”描畫(huà)出白水的動(dòng)態(tài)，描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。2．頸聯(lián)用怎樣的藝術(shù)手法表達(dá)出作者什么樣的思想感情？答案：頸聯(lián)兩句是很工整的對(duì)偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西；“落日”比自己象落日不肯離開(kāi)大地一樣對(duì)朋友依依惜別的心情。詩(shī)歌鑒賞3：山水田園詩(shī)鑒賞【例】過(guò)故人莊 孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。歸園田居 陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。山居秋瞑 王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！拘〗Y(jié)】山水——風(fēng)光優(yōu)美（借景抒情，情景交融）情懷田園——生活恬然 【思想內(nèi)容】A、表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，懷才不遇的苦悶。B、對(duì)寧?kù)o、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情。C、自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。D、歌頌勞動(dòng)生活，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚意。E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困。【明確鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ)】1．思想內(nèi)容——熱愛(ài)自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得 2．表現(xiàn)手法——借景抒情白描3．語(yǔ)言特點(diǎn)——清新自然質(zhì)樸自然 清新洗練 【寫(xiě)景的方法】①描寫(xiě)角度——如近景與遠(yuǎn)景、俯視與仰望等； ②描寫(xiě)順序——如從外到內(nèi)、從近到遠(yuǎn)等；③描寫(xiě)方法——如正面與側(cè)面、實(shí)景與虛景（現(xiàn)實(shí)與想象、神話，以實(shí)襯虛或以虛襯實(shí)）、動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以有聲襯無(wú)聲）、粗筆勾勒（白描）、遠(yuǎn)近結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、五覺(jué)（感覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)）結(jié)合、聲色結(jié)合等。【課堂練習(xí)】閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。書(shū)湖陰先生壁二首（選一）王安石 茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥①送青來(lái)?！咀ⅰ竣倥抨Y：闖進(jìn)門來(lái)。闥，小門?！皟缮脚抨Y送青來(lái)”一句使用了什么修辭手法？這樣寫(xiě)有什么好處？結(jié)合全詩(shī)看,表達(dá)了作者怎樣的情感？答案：①擬人。寫(xiě)開(kāi)門見(jiàn)“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進(jìn)門來(lái)。②化靜為動(dòng)，化無(wú)情為有情，賦予山以靈性，生動(dòng)地寫(xiě)出了田園風(fēng)光的盎然生機(jī)。寫(xiě)出了詩(shī)人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這種美好的田園生活的喜愛(ài)之情。閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。春行即興 李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。⑴這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請(qǐng)具體說(shuō)明。答案：對(duì)偶?！胺紭?shù)”對(duì)“春山”，“花”對(duì)“鳥(niǎo)”，“自落”對(duì)“空啼”。⑵古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情、景二端?！闭?qǐng)從“景”和“情”的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。答案：這首詩(shī)寫(xiě)了作者“春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞：有草有水，有樹(shù)有山，有花有鳥(niǎo)，可謂一句一景，且每個(gè)畫(huà)面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中“花自落”、“鳥(niǎo)空啼”之景者顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。詩(shī)歌鑒賞4：借古諷今感懷身世——懷古詠史詩(shī)鑒賞【特點(diǎn)】后代詩(shī)人對(duì)塵封往事發(fā)思古之幽情。它常以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合了詩(shī)人對(duì)社會(huì)歷史的感觸。懷古詠史類作品，嚴(yán)格地說(shuō)，應(yīng)該有“懷古”和“詠史”兩個(gè)小類?！皯压拧笔侵傅桥R游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨——長(zhǎng)于情景交融 “詠史”是翻閱古書(shū)，撿點(diǎn)舊說(shuō)，針對(duì)特定的人和事，而陳述自己的獨(dú)到見(jiàn)地?！L(zhǎng)于議論精辟。解讀要求：（1）基礎(chǔ)：明了詩(shī)人所詠的人和事（2）關(guān)鍵：把握詩(shī)人在吟詠古人時(shí)寄托了自己怎樣的感情。解讀時(shí)應(yīng)思考，對(duì)于詩(shī)中提到的歷史人物，作者態(tài)度是什么？詩(shī)人對(duì)此事別出新意的見(jiàn)解表現(xiàn)在何處? 【分析鑒賞】例析：蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》（周瑜）和辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。辛詞中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。借“懷古”贊揚(yáng)了孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī)；批評(píng)南宋當(dāng)政者像劉義隆那樣的倉(cāng)猝冒險(xiǎn)行動(dòng)；以廉頗自比，表示自己雖老卻不忘為國(guó)效勞的忠貞之情。（一）鑒賞方法弄清觸發(fā)的媒體：古跡、典故、人物等。弄清史實(shí)：作品涉及到的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識(shí)和文學(xué)典故。體會(huì)意圖：古跡或人物的遭遇與詩(shī)人經(jīng)歷有哪些相似或相關(guān)之處。領(lǐng)悟感情：詩(shī)人借助這些歷史史實(shí)或人物表達(dá)怎樣的感情。（二）所抒之情嘆朝代興亡變化。感慨歲月瞬息變幻。諷刺當(dāng)政者荒淫無(wú)恥。（三）常用表現(xiàn)手法以景襯情由議論引發(fā)正反對(duì)比，側(cè)面烘托【作者在詠史時(shí)所站的角度】對(duì)歷史作冷靜的思考，詩(shī)人不置身其中。如下面兩首：題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。疊題烏江亭① 王安石有戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在②，肯為君王卷土來(lái)③？注釋：①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮(zhèn)，為項(xiàng)羽兵敗自刎之處。②江東：指長(zhǎng)江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū)，是項(xiàng)羽起兵之地。③肯：豈肯，怎愿。賞析點(diǎn)撥：王詩(shī)是針對(duì)杜牧的詩(shī)寫(xiě)的一首詩(shī)，表現(xiàn)了王安石對(duì)項(xiàng)羽失敗的看法。杜詩(shī)意思是批評(píng)項(xiàng)羽胸襟不夠?qū)拸V，如果項(xiàng)羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說(shuō)不定還可以卷土重來(lái)。而王安石則根據(jù)自己的理解，認(rèn)為項(xiàng)羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項(xiàng)羽也不可能再帶領(lǐng)江東子弟卷土重來(lái)，認(rèn)為他們不一定再肯為戰(zhàn)爭(zhēng)賣命了。把歷史和現(xiàn)實(shí)融合在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。①長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅劉長(zhǎng)卿三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。（感慨賈誼悲涼的命運(yùn)）秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。（寫(xiě)賈誼故宅蕭條冷落的景象）漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。（以雙關(guān)手法寫(xiě)出賈誼和自己多舛的命運(yùn)）寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。（詩(shī)人表面上是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)。）全詩(shī)景中寓情，情中見(jiàn)景，寄寓深刻，雙關(guān)見(jiàn)意。②過(guò)陳琳墓溫庭筠曾于青史見(jiàn)遺文，今日飄蓬過(guò)古墳。（敘寫(xiě)自己對(duì)陳琳的景仰之情，而今日漂泊江湖路過(guò)陳琳的墳?zāi)?。）詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無(wú)主始憐君。（是全篇寄寓之意所在。）石麟埋沒(méi)藏春草，銅雀荒涼對(duì)暮云。（即景抒情。前句是墓前之景，下句是墓前的遙思。）莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書(shū)劍學(xué)從軍。（抒發(fā)詩(shī)人無(wú)限惆悵之情。）只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮 如：賈生 李商隱宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫?？蓱z夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。這首詩(shī)不是感慨個(gè)人的窮通得失，而在于借題發(fā)揮，借詠賈誼故事，尖銳地指出統(tǒng)治者不可能真正地重視人才，讓他們?cè)谡紊习l(fā)揮應(yīng)有的作用。漢文帝史稱有道明君，尚且如此，其他君主自然更勿論。李商隱把從古以來(lái)賢才不得重用的嘆息與自身流落不遇的感慨，通過(guò)賈誼的典型事例抒寫(xiě)出來(lái)。前兩句以欲抑故揚(yáng)的手法，敘述文帝求賢，召見(jiàn)才能卓異的賈誼，使人以為下面必有關(guān)于國(guó)計(jì)民生大事的咨詢；三四句卻轉(zhuǎn)而揭出文帝“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的事實(shí)。諷刺的意味極深而出之以唱嘆，尤覺(jué)情韻悠遠(yuǎn)?！捐b賞訓(xùn)練】閱讀下面兩首詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。詠史赤壁胡曾烈火西焚魏帝旗，周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。注：兩詩(shī)所詠之歷史均為三國(guó)時(shí)候東吳與曹操在赤壁對(duì)壘的一場(chǎng)仗，東吳僅幾萬(wàn)兵力，面對(duì)曹操數(shù)十萬(wàn)大軍，由于周瑜抓住了敵軍不習(xí)水戰(zhàn)的弱點(diǎn)，揚(yáng)己之長(zhǎng)以制勝，結(jié)果火燒赤壁，大敗曹軍。這是一場(chǎng)奠定三分局面的戰(zhàn)略性大戰(zhàn)，也是一個(gè)著名的以少勝多的戰(zhàn)例，所以引起后世許多文人墨客的懷古之情。請(qǐng)分析兩首詩(shī)歌抒情角度的差異。答案：杜牧詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)發(fā)現(xiàn)舊日武器，磨洗辨認(rèn)朝代的場(chǎng)景，又聯(lián)想到關(guān)于“二喬”、“銅雀臺(tái)”這些歷史上的人與物，雖然沒(méi)有直接亮出自己的觀點(diǎn)，卻能引起人們冷靜的歷史沉思。胡曾詩(shī)寫(xiě)法卻不一樣，直接歌頌周瑜的才能、功績(jī)以及這場(chǎng)勝仗的重要意義，充分流露了贊美之情。閱讀下面一首元詩(shī)，然后回答問(wèn)題。昭君出塞圖王思廉①黃沙堆雪暗龍庭②，馬上琵琶掩淚聽(tīng)。漢室御戎無(wú)上策，錯(cuò)教紅粉怨丹青③。【注】①王思廉：元朝初年詩(shī)人，歷經(jīng)宋、金滅亡等歷史事件。②龍庭：指匈奴集會(huì)祭天的地方。③葛洪《西京雜記》中記載：“元帝后宮既多，不得常見(jiàn)，乃使畫(huà)工圖形，案圖召幸之。諸宮人賂畫(huà)工，多者十萬(wàn)，少者亦不減五萬(wàn)。獨(dú)王嬙不肯，遂不得見(jiàn)?！睂⑼跽丫谋瘎w為畫(huà)工之責(zé)，故有“怨丹青”的說(shuō)法。（1）這首詩(shī)在描寫(xiě)人物方面，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)簡(jiǎn)要分析。答案：襯托。用“黃沙”“堆雪”營(yíng)造氣氛，襯托昭君愁苦的心境；用旁人“掩淚聽(tīng)”琵琶的悲傷情狀襯托彈琵琶者王昭君的悲苦、哀怨。（2）與《西京雜記》的記述相比，這首詩(shī)在主題思想上具有怎樣的進(jìn)步性？答案：《西京雜記》將罪過(guò)推到畫(huà)工身上，意在說(shuō)明個(gè)人的不得志是小人嫉賢妒能造成的。而王思廉的這首詩(shī)將矛頭指向漢朝統(tǒng)治者，表明由于國(guó)家民族的衰弱，因而使很多婦女成為犧牲品，所以，王昭君的悲劇便具有更深的歷史意義。由此看來(lái)，王思廉的這首詩(shī)跳出了個(gè)人榮辱的圈子，以國(guó)家和民族的危亡為主題，深化了昭君出塞的意義。詩(shī)歌鑒賞5：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān) ——邊塞征戰(zhàn)詩(shī)鑒賞邊塞詩(shī)高產(chǎn)期在“大唐盛世”，從玄宗即位到代宗登基（712——762），這半個(gè)世紀(jì)通常稱為盛唐。經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，開(kāi)疆拓土，不少文人，或投筆從戎，或置身幕府，因而出現(xiàn)了大量的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，形成了唐代蔚為壯觀的邊塞詩(shī)派。又稱為“高岑詩(shī)派”。【邊塞詩(shī)的主要特點(diǎn)】 1．邊塞詩(shī)派 舉例：輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征岑參 輪臺(tái)城頭夜吹角，輪臺(tái)城北旄頭落。羽書(shū)昨夜過(guò)渠黎，單于已在