趣味博弈論--結課論文--正文(編輯修改稿)
2024-11-16 23:24 本頁面
【文章內容簡介】 一、人是理性的，即人人都會在約束條件下最大化自身的利益；二、人們在交往合作中有 中突，行為互相影響，而且信息不對稱。博弈論研究人們的行為，在直接相互作用時的決策，以及決策的均衡問題。換句話說，博弈論研究如何使得人們在市場經濟中，自愿做出大家都遵守和實施的有效制度安排，以增進社會的福利的機制。下面，我將從囚徒困境來說明博弈論帶給我的啟示?！扒敉嚼Ь场闭f的是兩個囚犯的故事。這兩個囚徒一起做壞事，結果被警察發(fā)現(xiàn)抓了起來，分別關在兩個獨立的不能互通信息的牢房里進行審訊。在這種情形下，兩個囚犯都可以做出自己的選擇： 或者供出他的同伙(即與警察合作，從而背叛他的同伙)，或者保持沉默(也就是與他的同伙合作，而不是與警察合作)。這兩個囚犯都知道，如果他倆都能保持沉默的話，就都會被釋放，因為只要他們拒不承認，警方無法給他們定罪。但警方也明白這一點，所以他們就給了這兩個囚犯一點兒刺激： 如果他們中的一個人背叛，即告發(fā)他的同伙，那么他就可以被無罪釋放，同時還可以得到一筆獎金。而他的同伙就會被按照最重的罪來判決，并且為了加重懲罰，還要對他施以罰款，作為對告發(fā)者的獎賞。當然，如果這兩個囚犯互相背叛的話，兩個人都會被按照最重的罪來判決，誰也不會得到獎賞。那么，這兩個囚犯該怎么辦呢?是選擇互相合作還是互相背叛?從表面上看，他們應該互相合作，保持沉默，因為這樣他們倆都能得到最好的結果： 自由。但他們不得不仔細考慮對方可能采取什么選擇。A犯不是個傻子，他馬上意識到，他根本無法相信他的同伙不會向警方提供對他不利的證據，然后帶著一筆豐厚的獎賞出獄而去，讓他獨自坐牢。這種想法的誘惑力實在太大了。但他也意識到，他的同伙也不是傻子，也會這樣來設想他。所以A犯的結論是，唯一理性的選擇就是背叛同伙，把一切都告訴警方，因為如果他的同伙笨得只會保持沉默，那么他就會是那個帶獎出獄的幸運者了。而如果他的同伙也根據這個邏輯向警方交代了，那么，A犯反正也得,N R0，起碼他不必在這之上再被罰款。所以其結果就是，這兩個囚犯按照不顧一切的邏輯得到了最糟糕的報應： 坐牢。上述例子可能顯得不甚自然，但現(xiàn)實中，無論是人類社會或大自然都可以找到類似囚徒困境的例子，將結果劃成同樣的支付矩陣。社會科學中的經濟學、政治學和社會學，以及自然科學的動物行動學、進化生物學等學科，都可以用囚徒困境分析，模擬生物面對無止境的囚徒困境博弈。囚徒困境可以廣為使用，說明這種博弈的重要性。以下為各界例子：房地產市場的例子：不可重復的出賣著名作家三盅在他的《雜文也瘋狂》中有這樣一個單篇——《泡沫中的“囚徒困境” 》。記述了2008年房地產領域的囚徒困境。我們學習宏觀經濟學的時候必定會學習博弈論，學習博弈論就必定涉及“囚徒困境”模型，而我一直認為，在所有市場博弈模型中，“囚徒困境”是最為接近心理學的一個，也是最能揭示善惡的一個，更是最能體現(xiàn)集體智慧的一個，選擇背叛還是合作，始終是它不變的主題??軍事或政治學例子：軍備競賽在政治學中，兩國之間的軍備競賽可以用囚徒困境來描述。兩國都可以聲稱有兩種選擇：增加軍備（背叛）、或是達成削減武器協(xié)議（合作）。兩國都無法肯定對方會遵守協(xié)議，因此兩國最終會傾向增加軍備。似乎自相矛盾的是，雖然增加軍備會是兩國的“理性”行為，但結果卻顯得“非理性”（例如會對經濟造成損壞等）。這可視作遏制理論的推論，就是以強大的軍事力量來遏制對方的進攻，以達到和平。經濟學例子：關稅戰(zhàn)兩個國家，在關稅上可以有以兩個選擇:提高關稅，以保護自己的商品。（背叛）與對方達成關稅協(xié)定，降低關稅以利各自商品流通。（合作）當一國因某些因素不遵守關稅協(xié)定，獨自提高關稅（背叛），另一國也會作出同樣反應（亦背叛），這就引發(fā)了關稅戰(zhàn)，兩國的商品失去了對方的市場，對本身經濟也造成損害（共同背叛的結果）。然后二國又重新達成關稅協(xié)定。（重復博弈的結果是將發(fā)現(xiàn)共同合作利益最大。）第四篇：社交禮儀結課論文1正文.社交禮儀吻禮與吻手禮社交禮儀——吻禮與吻手禮報告人：邊媛媛08162306關鍵詞：禮儀、吻禮、吻手禮摘要：本文討論了吻禮的歷史及發(fā)展。吻禮作為社交禮儀中重要的組成部分，有其獨特的價值特色。結合古今、內外的禮儀現(xiàn)象，闡明吻禮及吻手禮的重要和運用。提綱：一、吻禮的歷史二、吻手禮的起源三、吻手禮運用場所及方式四、異國禮儀特點手之吻是尊敬之吻，前額之吻是友誼之吻，面頰之吻是欽佩之吻，唇之吻是情欲之吻，眼睛之吻是倦怠之吻，脖頸之吻是激情之吻，到了瘋狂的地步則無處不吻?！ヌm茨格里爾帕策（1791～1872）吻禮世界很多國家和民族，盛行接吻的禮俗，除夫婦、情人之間以接吻作為性愛外露的一種方式之外。吻禮究竟起源于何時何地?演變和發(fā)展的歷史進程如何?對此國際史學界的看法不一，眾說紛紜，迄今難以定論。有些學者認為，吻禮起源于原始社會。母親習慣性地以口對口的方式，把嚼碎的食物喂入嬰兒口中，母親讓嬰兒吸吮乳頭，嬰兒社交禮儀吻禮與吻手禮時，男士以右手或雙手輕輕抬起女士的右手，同時俯身彎腰以自己微閉的嘴唇象征性地輕觸一下女士的手背或手指，要穩(wěn)重、自然、利索，不發(fā)出“吮”的聲音，不留“遺跡”。行吻手禮僅限于室內，而且主要是男士向已婚女士表示的一種敬意。在法國、波蘭和拉美的一些國家里，向已婚女士行吻手禮，是男士有教養(yǎng)的表現(xiàn)。因此，在涉外場合，如果外方男士向中方女士行吻手禮時，應禮貌地予以接受。178。 吻手禮正確的做法一般的見面禮，如握手禮、擁抱禮、親吻禮等等，往往都具有雙向性，即有來有往，彼此相互施禮。但是吻手禮卻較為特別，它通常是單向施禮的，其施禮對象不恬以相同形式向施禮者還禮。
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