【文章內(nèi)容簡介】 進智力和各種潛在創(chuàng)造力的提高發(fā)展。它真正的意義是培養(yǎng)和提高學(xué)生各個方面，尤其是人文、審美方面的素質(zhì)和修養(yǎng)。而中國民間剪紙在小學(xué)美術(shù)教育中,有著深遠的意義。民間剪紙是我們廣大勞動人民創(chuàng)造的美術(shù),他們雖然生活在社會的底層，但是從大量的民間剪紙作品中,我們可以看到勞動人民驚人的智慧和對美好生活向往的樂觀精神。學(xué)習(xí)民間剪紙中勞動人民所表達的樂觀向上的精神，從而增強學(xué)生對廣大勞動人民的崇敬和熱愛,對中華文明的熱愛。由此看來，民間剪紙的學(xué)習(xí)在美術(shù)教育中，是意義深遠不可取代的，民間剪紙的教育，應(yīng)被充分的理解，廣大美術(shù)教育者，要運用好這一學(xué)科知識，把握好這一學(xué)科特點，為我們培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才而努力。三、民間剪紙藝術(shù)在美術(shù)課堂中的運用（一）剪紙藝術(shù)實踐課開設(shè)的必要性剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。剪紙材料成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣，樣式千姿百態(tài)，形象生動；它既可作實用物，又可美化生活；我國各地剪紙，地方風(fēng)格流派和地域文化特征各不相同，具有很高的研究價值。在學(xué)校美術(shù)開設(shè)剪紙課程具有很重要的意義： 1．傳統(tǒng)文化的傳承是實現(xiàn)民間藝術(shù)傳承和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要途徑剪紙藝術(shù)根值于民間的生活土壤，體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，造型特點、本土藝術(shù)特色和地域特征鮮 明，不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，還蘊含著民族的社會深層心理；同時，民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著比較全面、美化、吉祥的特征和特定的表現(xiàn)語言。現(xiàn)存知名的剪紙藝人年事漸高，且日益減少，“剪紙藝術(shù)正處在瀕臨滅絕的狀況”，當務(wù)之急就是使它得以存活。開設(shè)剪紙藝術(shù)實踐課，可以有效使得剪紙這項民間藝術(shù)得以傳承，同時也是保護我國非物質(zhì)遺產(chǎn)的一條重要途徑。開設(shè)剪紙藝術(shù)實踐課更能體現(xiàn)出我國素質(zhì)教育的根本目標，既能使學(xué)生通過教育學(xué)習(xí)到一種傳統(tǒng)手工藝技能，又能讓他們了解傳統(tǒng)文化的精神，體會其中的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生加深對文化厚土的感情。因而，在美術(shù)教育中加強民間美術(shù)的素質(zhì)教育這一形式就顯得尤為重要。2．現(xiàn)代教育氛圍的彌補現(xiàn)代社會由于電視、多媒體、網(wǎng)絡(luò)的沖擊，將他們籠罩在一個虛擬的天地，孩子變得更加浮躁。再加上現(xiàn)在都是獨生子女，飯來張口，衣來伸手，沒有了勞動、實踐的鍛煉，無法體會勞動的艱辛。剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作、實踐活動，它集繪畫、手工的教育功效于一體，是幫助理解傳統(tǒng)文化和陶冶學(xué)生藝術(shù)情操的有效手段。民間剪紙是勞動人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，并在他們自己當中應(yīng)用和流傳的一種藝術(shù)樣式，不受功利思想和價值觀念的制約。學(xué)生在美術(shù)課上學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)，可使他們加深對民間美術(shù)的興趣和對藝術(shù)的理解，拓寬他們的知識領(lǐng)域，提高他們對生活中的藝術(shù)現(xiàn)象的關(guān)注程度，還培養(yǎng)了他們的社交協(xié)作能力、勤于思考、勇于創(chuàng)新的能力；陶冶他們熱愛生活、熱愛勞動的情操，提高學(xué)生的審美能力。因此剪紙可以開發(fā)學(xué)生的潛質(zhì)，學(xué)生在剪紙的時候養(yǎng)成了專心、細心、耐心等良好的習(xí)慣和品質(zhì)，并遷移至學(xué)習(xí)和生活中，使其終生受益。（二）積極實現(xiàn)剪紙藝術(shù)課程實踐探索，落實課程教學(xué)上好民間美術(shù)中的剪紙藝術(shù)課，須經(jīng)過思考、實踐、再思考、再實踐的循環(huán)學(xué)習(xí)過程；只有不斷地進行教學(xué)探索和課堂實踐，才能收到滿意的教學(xué)效果。既然中國民間剪紙在小學(xué)美術(shù)課中占有著相當重要的地位，那么如何來上好民間剪紙課，培養(yǎng)學(xué)生綜合發(fā)展的美術(shù)素養(yǎng)？這與教師怎樣來編排好這堂課有著很重要的關(guān)系。因為一堂剪紙課的好壞，主要看教師如何引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂氣氛，最主要要處理好“教”和“悟”的關(guān)系?！敖獭笔侵笍慕處煹闹v解入手，以教師為主講，學(xué)生跟隨教師，教師通過講解把一些優(yōu)秀的剪紙作品傳授給學(xué)生，并使學(xué)生直接掌握這種優(yōu)秀經(jīng)驗?！拔颉笔侵敢l(fā)揮學(xué)生的主體性，教師只是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟，挖掘?qū)W生的潛力，使學(xué)生發(fā)揮潛在的創(chuàng)造力。教師在教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的實際情況，作到“教”和“悟”相結(jié)合。1。正確認識民間剪紙并培養(yǎng)自身對民間剪紙的熱愛要體高“教”的質(zhì)量，首先教師自身要對民間剪紙有一個全面、客觀、深入的認識。在正確認識中國民間剪紙的基礎(chǔ)上，教師要進一步培養(yǎng)對民間剪紙的熱愛。要感動別人，一定要先感動自己。中國民間剪紙歷史悠久，風(fēng)格獨特，從大量的作品中反映出勞動人民的那種善良、勤勞、樂觀和智慧的品質(zhì)，從中也感受到勞動人民的喜怒哀樂，感受到濃厚的鄉(xiāng)土氣息。由此，我們會產(chǎn)生對勞動人民的敬佩和熱愛，對祖**親的熱愛，對中華文明的熱愛。當教師在教學(xué)時具備了這種強烈的感情，并很自然的流露出來，必然能用這種強烈的熱愛中國民間剪紙感情來感染學(xué)生，使學(xué)生也為之深深打動，熱愛起中國民間剪紙。2．注意民間剪紙與其它學(xué)科的融會貫通，運用新的教育技術(shù)和情境教學(xué)在具體“教”的過程中，我們還要注意運用一些有效的，新的教育手段。首先要注意多與其他學(xué)科的融會貫通。中國民間剪紙不是孤立存在的一門課程，它在藝術(shù)領(lǐng)域與繪畫、設(shè)計、音樂和舞蹈有著密切的聯(lián)系。例如：影戲演出中的角色道具,最初皆以紙雕刻而成,走馬燈中的刀馬人物以剪紙染色制成,給生活帶來很大的樂趣。把范圍擴大一些，民間剪紙與歷史、文學(xué)、地理等等學(xué)科都有很多關(guān)聯(lián)。例如山東的喜花不同于其他地方,是常用葫蘆、蓋碗、瓷壺等外形作輪廓,剪紙的工細粗健不同,取義頗富古代民俗文化含義,如葫蘆,因其植物蔓長,像征結(jié)婚生子,，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)越來越多的被人們重視，任何一門學(xué)科都不是孤立存在的，美術(shù)也是如此?，F(xiàn)代的美術(shù)教育就是要強調(diào)與其它學(xué)科的融合，這樣不僅進行了本學(xué)科的學(xué)習(xí)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，這樣才能有好的教學(xué)成果。3．教師注意與學(xué)生的思想交流、培養(yǎng)學(xué)生的動手能力有了教師課前的精心準備，課上的講述生動，但是有時教學(xué)效果不佳，其原因就可能是教師在授課時忽略了“悟”，就是忽略