【正文】 予它們生命的活力。在這些題材中,生動(dòng)的體現(xiàn)了廣大勞動(dòng)人民飽滿、親切、純真的思想感情和健康的審美趣味,表達(dá)了他們對(duì)美好生活的向往和樂觀的生活態(tài)度。剪紙藝術(shù)是真正的勞動(dòng)人民、特別是農(nóng)民和農(nóng)村婦女的創(chuàng)作。她們雖然沒受過專門的藝術(shù)訓(xùn)練,但她們更可以不拘成法地表達(dá)自己的理想和愿望。他們創(chuàng)作這些剪紙作品的目的,主要是根據(jù)日常生活的需要,以達(dá)到美化生活和寄托自己理想的目的。因?yàn)樗褂玫墓ぞ吆筒牧献詈唵巍⒆钇胀?應(yīng)用的范圍又很廣,所以,不論是南方還是北方,中原還是邊疆,漢族還是少數(shù)民族,只要有人聚居的地方,都可以看到各種各樣的剪紙。這些剪紙,都是將紙折疊數(shù)次,然后剪出來的。各種藝術(shù)品類異彩紛呈,燦若星河。對(duì)剪紙教育的不斷研究和發(fā)展，是提高我國幼兒教育整體水平的有效方式，是加強(qiáng)素質(zhì)教育的重要途徑。比如此次剪紙活動(dòng)的主題是花園，就要準(zhǔn)備樹木、花朵、小草、房屋等需要的材料，這些材料要根據(jù)不同需要選擇不同質(zhì)地。這些事先設(shè)定的材料，會(huì)激發(fā)幼兒創(chuàng)造的靈感。在幼兒美術(shù)教學(xué)方面，培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣至關(guān)重要，剪紙教學(xué)是培養(yǎng)幼兒興趣最好的方式。剪紙活動(dòng)可以促進(jìn)幼兒美術(shù)教育。民間剪紙藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的精華。剪紙可以充分鍛煉幼兒雙手的靈活性，促進(jìn)幼兒身體發(fā)育。而開展剪紙藝術(shù)活動(dòng)，能發(fā)展幼兒動(dòng)手能力，使其掌握一定的技能，體驗(yàn)剪紙活動(dòng)的快樂，并能發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力、想象力和審美能力。一、剪紙教學(xué)活動(dòng)對(duì)幼兒教育的重要意義剪紙活動(dòng)可以促進(jìn)幼兒身體發(fā)育。剪紙活動(dòng)可以提高幼兒的審美能力。在幼兒階段提倡剪紙教育活動(dòng)，符合我國教育宗旨。幼兒園美術(shù)教育包含兩個(gè)主要方面，一個(gè)是繪畫教學(xué)，一個(gè)是剪紙教學(xué)。剪紙教學(xué)讓幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)變得豐富多彩，幼兒用自己的努力換來豐厚的成果，剪紙作品的形成可以從根本上增強(qiáng)幼兒的成就感。在剪紙活動(dòng)中，不僅要提供必要的剪刀、紙張、膠水，還要根據(jù)剪紙活動(dòng)的主題，提供相關(guān)輔助材料。要保證剪出來的圖形貼近實(shí)際，這樣才能創(chuàng)作出逼真的形象。第二篇：淺談民間剪紙藝術(shù)淺談民間剪紙藝術(shù)關(guān)鍵詞：文化 剪紙 藝術(shù)摘要：勞動(dòng)人民憑借著簡單的一把剪刀、一張紙,就能創(chuàng)造出許許多多美好、純真、極富有情趣的藝術(shù)形象。在我國民間美術(shù)中,剪紙藝術(shù)是十分重要的組成部分。其中有一幅對(duì)猴團(tuán)花剪紙極其精彩,在幾何形的內(nèi)圈之外,剪出十六只猴子,分成八對(duì)圍成一個(gè)圓圈。它成為我國廣大勞動(dòng)人民喜聞樂見的一種重要的民間藝術(shù)形式。它伴隨著喜慶節(jié)日、禮儀祭奠等民事活動(dòng),或裝飾于門窗壁間,或作為刺繡底樣為女紅所用。勞動(dòng)人民憑借著聰明才智,在藝術(shù)實(shí)踐中,將剪紙這一藝術(shù)形式錘煉的日趨完善和豐富多彩。正由于此,民間剪紙藝術(shù)的題材內(nèi)容,是與勞動(dòng)群眾、特別是農(nóng)村生活密切相關(guān)的。剪紙藝術(shù)材料工具簡單,形象單純而質(zhì)樸。剪紙的樣式很多,最常見的有:(1)窗花。又稱過門箋、掛箋等。常有美好的寓意如:“雙喜”、“雙全”、“事事如意”、“喜上眉梢”等,以突出禮品的外觀美。它的紋樣,一般比較疏朗、勻稱。陰剪法：在剪影的基礎(chǔ)上，將內(nèi)部鏤出線條結(jié)構(gòu)，類似印章中的白文，即剪去線條、留下剪影的底子。若二者結(jié)合，則取長補(bǔ)短、疏密相宜、有虛有實(shí)、重點(diǎn)突出。教育不僅要使學(xué)生成為有知識(shí)的人、會(huì)思考的人，最重要的是要使學(xué)生成為會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)探索的創(chuàng)造型人才。通過學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)，讓學(xué)生體味到我國剪紙藝術(shù)獨(dú)有的韻味美和意境美，陶冶學(xué)生的美好情感，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù)；民間藝術(shù)；美術(shù)課堂；課程教學(xué)實(shí)踐民族民間藝術(shù)是與當(dāng)?shù)厝饲轱L(fēng)俗密切相關(guān)的，并與當(dāng)?shù)貐^(qū)域文化的歷史淵源有著密切關(guān)系，是具有獨(dú)特鄉(xiāng)土氣息的一種藝術(shù)形式。后來逐步發(fā)展，在節(jié)日中，用色紙剪成各種花草、動(dòng)物或人物貼在窗上和門楣上作為裝飾，也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。一、民間剪紙藝術(shù)民間剪紙藝術(shù)的獨(dú)特之處并不是無生命的自然形態(tài)的裝飾變形，而是有生命的觀念的裝飾變形。它品種豐富，蘊(yùn)涵深厚，形態(tài)多樣。這種抒情的表達(dá)方式，將物、情、意、趣融于一體，喚起人們情感上的共鳴和想象的空間。而中國民間剪紙?jiān)谛W(xué)美術(shù)教育中,有著深遠(yuǎn)的意義。三、民間剪紙藝術(shù)在美術(shù)課堂中的運(yùn)用（一）剪紙藝術(shù)實(shí)踐課開設(shè)的必要性剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史。開設(shè)剪紙藝術(shù)實(shí)踐課，可以有效使得剪紙這項(xiàng)民間藝術(shù)得以傳承，同時(shí)也是保護(hù)我國非物質(zhì)遺產(chǎn)的一條重要途徑。再加上現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，飯來張口，衣來伸手，沒有了勞動(dòng)、實(shí)踐的鍛煉，無法體會(huì)勞動(dòng)的艱辛。因此剪紙可以開發(fā)學(xué)生的潛質(zhì)，學(xué)生在剪紙的時(shí)候養(yǎng)成了專心、細(xì)心、耐心等良好的習(xí)慣和品質(zhì)，并遷移至學(xué)習(xí)和生活中，使其終生受益?！敖獭笔侵笍慕處煹闹v解入手，以教師為主講，學(xué)生跟隨教師，教師通過講解把一些優(yōu)秀的剪紙作品傳授給學(xué)生，并使學(xué)生直接掌握這種優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。正確認(rèn)識(shí)民間剪紙并培養(yǎng)自身對(duì)民間剪紙的熱愛要體高“教”的質(zhì)量，首先教師自身要對(duì)民間剪紙有一個(gè)全面、客觀、深入的認(rèn)識(shí)。由此，我們會(huì)產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)人民的敬佩和熱愛，對(duì)祖**親的熱愛，對(duì)中華文明的熱愛。中國民間剪紙不是孤立存在的一門課程，它在藝術(shù)領(lǐng)域與繪畫、設(shè)計(jì)、音樂和舞蹈有著密切的聯(lián)系?，F(xiàn)代的美術(shù)教育就是要強(qiáng)調(diào)與其它學(xué)科的融合，這樣不僅進(jìn)行了本學(xué)科的學(xué)習(xí)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，這樣才能有好的教學(xué)成果。在進(jìn)行中國民間剪紙教學(xué)時(shí)，教師一定要注重“悟”。教師在教學(xué)過程中在發(fā)揮學(xué)生主體性時(shí)，要注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。在內(nèi)容的選擇上，我首先選擇較為簡單的圖形，讓學(xué)生“試手”。成功的愉悅感，給學(xué)生一種無形的動(dòng)力。所以，希望在土家族服飾上，我們可以找到用于現(xiàn)代社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的資源，來傳承我國少數(shù)民族優(yōu)秀的文化精髓。下面讓我們看看土家族服飾，享受它大給我們帶來的震撼。鞋子是高粱面白底鞋。三、三股筋，衣大袖