【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)和討論，細(xì)心聽(tīng)取黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報(bào)告，還積極參加小組的學(xué)習(xí)討論與交流。這次的學(xué)習(xí)時(shí)間雖然短，但是，學(xué)習(xí)的內(nèi)容豐富、形式多樣，我感到收獲很大、體會(huì)很深。通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我對(duì)我們的黨有了更加深入的理解。以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)只停留在表面上，知其然不知其所以然。這次通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以是中國(guó)唯一的執(zhí)政黨，原因在于他有很好組織性和紀(jì)律性；中國(guó)共產(chǎn)黨還有它的階級(jí)性，人民性，先進(jìn)性。中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)，工人階級(jí)政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，工人階級(jí)的先進(jìn)性決定了黨的先進(jìn)性。而工人階級(jí)之所以具有先進(jìn)性是因?yàn)樗砹讼冗M(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，具有高度組織性、紀(jì)律性，賦予革命的堅(jiān)定性、徹底性。知識(shí)分子是工人階級(jí)的重要組成部分，隨著社會(huì)的發(fā)展，信息技術(shù)等越來(lái)越發(fā)達(dá)，因此工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性必須隨著時(shí)代的發(fā)展不斷具有新的內(nèi)涵、新的標(biāo)準(zhǔn)和新的特征，做到與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)期間，我們還以小組的形式（共開(kāi)展了三次小組討論）針對(duì)所學(xué)的知識(shí)展開(kāi)熱烈的討論。討論中，在組長(zhǎng)的組織下，我們組有來(lái)自不同行業(yè)的學(xué)員，他們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，結(jié)合自己的工作情況和特點(diǎn)，各抒己見(jiàn)、暢所欲言。有的談身邊的黨員是如何發(fā)揮先鋒模范作用的，有的談自己的工作碰到的難點(diǎn)問(wèn)題，也討論了當(dāng)前扶貧領(lǐng)域一些熱點(diǎn)問(wèn)題。通過(guò)交流，大家互相學(xué)習(xí)、互相勉勵(lì)，加深了理解。培訓(xùn)期間黨校還組織了異地教學(xué)，組織我們前往淅江湖州的安吉縣（習(xí)總書(shū)記的“兩山”理念的發(fā)源地、全國(guó)文明村鎮(zhèn)）天荒坪鎮(zhèn)余家、安吉縣遞鋪街道魯家村(中國(guó)首個(gè)家庭農(nóng)場(chǎng)集聚區(qū))及長(zhǎng)興縣水口鄉(xiāng)顧渚村(浙江省首個(gè)鄉(xiāng)村旅游集聚區(qū))進(jìn)行實(shí)地 考察和學(xué)習(xí)，在湖州市委黨校還聆聽(tīng)了“兩山理念形成發(fā)展與踐行”的專題報(bào)告，讓我更加深入了解了習(xí)總書(shū)記的治國(guó)理念，更加堅(jiān)定了本人的公仆意識(shí)。當(dāng)前，干部隊(duì)伍作風(fēng)總體上是好的，但個(gè)別干部中也存在著群眾觀念淡薄、作風(fēng)不實(shí)、以權(quán)謀私等問(wèn)題。市委黨校組織開(kāi)展這次培訓(xùn)工作，就是要進(jìn)一步強(qiáng)化干部的公仆意識(shí)，更加自覺(jué)地解決個(gè)別黨員干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)等方面存在的突出問(wèn)題，加快建設(shè)一支肯干事、會(huì)干事、干成事、不出事的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。世界觀、人生觀、價(jià)值觀和唯物辯證法決定著一個(gè)人的思想境界、人生追求和行為準(zhǔn)則。從公仆的角度看，樹(shù)立正確的世界觀，關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的信念，致力為人民謀福祉。樹(shù)立正確的人生觀，關(guān)鍵是要自覺(jué)為群眾多做一些實(shí)事。樹(shù)立正確的價(jià)值觀，關(guān)鍵是要正確對(duì)待個(gè)人的一得一失，做到“四重四輕”：把責(zé)任看得重一些，把權(quán)力看得輕一些；把群眾口碑看得重一些，把個(gè)人功名看得輕一些；把做事看得重一些，把做官看得輕一些；把德行看得重一些，把金錢(qián)看得輕一些。把握唯物辯證法，關(guān)鍵是堅(jiān)持實(shí)事求是、遵循規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)，善于找準(zhǔn)普遍規(guī)律和上級(jí)政策與實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)、著力點(diǎn)、突破點(diǎn)，創(chuàng)造性地推進(jìn)工作落實(shí)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我將保證做到“六要六不做”： 一要甘當(dāng)“好仆人”，不做“官老爺”；二要甘當(dāng)“貼心人”，不做“冷 面仆”；三要甘當(dāng)“虛心人”，不做“酸秀才”；四要甘當(dāng)“造福人”，不做“先富者”；五要甘當(dāng)“吃虧人”，不做“沾光族”；六要甘當(dāng)“清白人”，不做“名利奴”?！昂闷腿恕敝v的是擺正位置問(wèn)題，“貼心人”講的是增進(jìn)感情問(wèn)題，兩者是做一名好公仆的基本條件；“虛心人”講的是決策從哪里來(lái)的問(wèn)題，“造福人”講的是施策的重點(diǎn)問(wèn)題，兩者是做一名好公仆的努力方向；“吃虧人”講的是待人處事的修養(yǎng)問(wèn)題，“清白人”講的是做人的本分問(wèn)題，兩者是做一名好公仆的“防彈衣”。“好仆人”、“貼心人”解決了思想問(wèn)題，“虛心人”、“造福人”解決了實(shí)踐問(wèn)題，“吃虧人”、“清白人”解決了原則問(wèn)題，六者不可或缺，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體，共同構(gòu)成了做人民好公仆的核心內(nèi)容。要圍繞“六要六不做”，認(rèn)真思考和審視我們對(duì)群眾的感情究竟有多深，為群眾辦的實(shí)事究竟有多少，群眾在我們心目中的分量究竟有多重，群眾對(duì)我們不滿意的地方究竟在哪里，從而進(jìn)一步牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，在思想上更加尊重群眾，在感情上更加貼近群眾，在工作上更加依靠群眾，在生活上更加關(guān)心群眾，以和諧的黨群干群關(guān)系推進(jìn)各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)通過(guò)黨校培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，不僅在理論有了更深的了解，在思想上也有了更高的追求。但是，僅有思想上的追求還不夠的，還要把理想追求落實(shí)到具體的行動(dòng)上來(lái)。我作為一名職業(yè)院校的普通干部，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的進(jìn)程中責(zé)無(wú)旁貸，做到忠于黨的教育事業(yè)，牢記全心全意為 人民服務(wù)的宗旨，以身作則，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人師表，在工作中，首先應(yīng)該要做到愛(ài)崗、敬業(yè)，要樹(shù)立良好的師德，同時(shí)，作為一名入黨積極分子，還應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)等，還應(yīng)該盡自己的力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周?chē)娜?，帶?dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷完善自己，積極向?qū)W組織靠攏。劉傳洪 2018年10月26日第五篇：公仆意識(shí)[最終版]一、公務(wù)員的公仆意識(shí)（一）、什么是公仆意識(shí)公仆意識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨最起碼的政治常識(shí)和政治品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的倫理底線。立黨為公、執(zhí)政為民是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨和執(zhí)政理念。全新全意為人民服務(wù)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨。公仆內(nèi)涵黨的各級(jí)干部全新全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民的意識(shí)。合格人民公仆的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)： 第一，有沒(méi)有公仆意識(shí)； 第二，是否德才兼?zhèn)??！饵h章》明確規(guī)定：“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆?！备刹恐屡c公仆意識(shí)的關(guān)系“公仆意識(shí)”在現(xiàn)代語(yǔ)境下已經(jīng)轉(zhuǎn)換為更為明確的“宗旨意識(shí)”，即全心全意為人民服務(wù)。提法不同，實(shí)質(zhì)一致。胡錦濤同志關(guān)于“權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系”的思想則是對(duì)“公仆意思”的最好詮釋。但是一個(gè)干部、一級(jí)組織是否具有“公仆意識(shí)”，不取決于這個(gè)干部、這個(gè)組織以什么“性質(zhì)決定”為借口的自我評(píng)價(jià)，而取決于人民群眾的口碑。（二）強(qiáng)化公仆意識(shí)是新時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的客觀必然強(qiáng)化公仆意識(shí)是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的客觀必然的要求 公仆意識(shí)深層本質(zhì)是政治、國(guó)家權(quán)力和社會(huì)公民的定位。新時(shí)期國(guó)家權(quán)力和社會(huì)公民的關(guān)系：社會(huì)公眾自主性逐步增強(qiáng)，國(guó)家權(quán)力向社會(huì)公眾轉(zhuǎn)移和讓渡逐步得到體現(xiàn)。新時(shí)期在國(guó)家權(quán)力和社會(huì)公眾關(guān)系的特定條件下樹(shù)立和強(qiáng)化公仆意識(shí)具有現(xiàn)實(shí)性和緊迫性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展強(qiáng)化公仆意識(shí)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求 新時(shí)期以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷的深入和發(fā)展，政府職能的轉(zhuǎn)變和公民意識(shí)進(jìn)一步得到強(qiáng)化。強(qiáng)化公仆意識(shí)是民主與政治的基礎(chǔ)和條件 依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程中，強(qiáng)化公仆意識(shí)成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主與政治的重要基礎(chǔ)和條件。國(guó)家政權(quán)、政府機(jī)構(gòu)和公務(wù)人員的政治倫理建設(shè)，作為政治倫理核心的公仆意識(shí)，構(gòu)成了民主和法制觀念的基礎(chǔ)。強(qiáng)化民主法制建設(shè)的公仆意識(shí)，在民主與法制建設(shè)中具有重大意義。增強(qiáng)公仆意識(shí)的關(guān)鍵是樹(shù)立人民至上的信念 《黨章》明確規(guī)定：“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民公仆”。增強(qiáng)公仆意識(shí)的核心是正確使用賦予的權(quán)力 人民的公仆的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)：“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀?！惫鸵庾R(shí)“外之于舉止，見(jiàn)之于言行”在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，黨中央高度關(guān)注、重視和解決民生問(wèn)題，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把人民群眾的疾苦時(shí)時(shí)刻刻地放在心上。（三）公仆意識(shí)集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政理念公仆理念是馬克思和巴黎公社偉大制度的創(chuàng)新鄧小平晚年在總結(jié)堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，提出：“老祖宗不能丟?！瘪R克思主義對(duì)社會(huì)公仆的理論命題源于巴黎公社偉大的制度創(chuàng)新——“防治社會(huì) 公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人”的理論?！吧鐣?huì)公仆”和“社會(huì)主人”的一切問(wèn)題都是圍繞著國(guó)家公權(quán)力展開(kāi)，必須體現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。公仆理念是執(zhí)政黨贏得人民信任的基礎(chǔ) 美國(guó)記者曾問(wèn)毛澤東：“你們辦事，是誰(shuí)給的權(quán)力？”毛澤東回答：“人民給的?！薄叭嗣褚夥?，就把權(quán)力委托給能夠代表他們的，能夠重視地為他們辦事的人，這就是我們共產(chǎn)黨人?！眹?guó)家的一切權(quán)力屬于人民，執(zhí)政的權(quán)力來(lái)自人民，黨必須“受制于人民、服務(wù)于人民”。公仆意識(shí)的核心是為人民服務(wù)黨的政權(quán)與人民群眾關(guān)系的核心是受人民的委托，必須以廣大人民群眾的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)和最終追求，同時(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí)，從根本上增強(qiáng)為人民服務(wù)和謀福利的意識(shí)。（四）影響公仆意識(shí)建設(shè)的主要問(wèn)題與原因公仆意識(shí)建設(shè)中的主要問(wèn)題和原因（1）盲目攀比，假公濟(jì)私的索取意識(shí)。（2）有權(quán)不用，過(guò)期作廢的貪婪意識(shí)。（3）主仆顛倒、重權(quán)輕法的主子意識(shí)。從查處地方省市縣廳局領(lǐng)