【文章內(nèi)容簡介】 畫的基本特征”“了解中國古代不同時期的文學(xué)特色”，等等?？梢?，特點(diǎn)的認(rèn)識是教學(xué)的要求和目標(biāo)之一。例如，必修一第一個專題是古代中國政治制度，從課標(biāo)的要求看，內(nèi)容包括中國早期政治制度以及中央集權(quán)制度的形成、演變、發(fā)展，核心問題是中國古代政治制度的特點(diǎn)及其影響。中國古代政治制度大致分為兩個階段，首先是商周的政治制度，其特點(diǎn)的表現(xiàn)是：血緣關(guān)系、宗族統(tǒng)治、等級秩序，實(shí)行“親貴合一”“家國同構(gòu)”，用族權(quán)來維護(hù)王權(quán)，實(shí)行奴隸主貴族統(tǒng)治。由于政治權(quán)力相對分散在各級奴隸主貴族手中，按照血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近來調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力地位，“國事 ”即是 “家事 ”，天子的身份只是 “共主 ”，對諸侯及下屬的領(lǐng)地并無實(shí)際的治權(quán)，王權(quán)尚不高度集中。中國古代 “王權(quán) ”的真正建立，始于戰(zhàn)國時期的改革，最終在秦朝統(tǒng)一后實(shí)現(xiàn)。其次是秦以后的中央集權(quán)政治制度。這一制度的特點(diǎn)是國家的一切政治權(quán)力，如行政權(quán)、司法權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)、財(cái)政權(quán)、監(jiān)察權(quán)、選官權(quán)等，高度集中于中央政府，最后集中在皇帝手中。再如，必修一第七個專題是歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展，內(nèi)容主要是英、美、法、德四國的政體，從形式上看，有共和制與君主立憲制兩種。代議制的特點(diǎn)是有法律的保障、議會的權(quán)力、政府的作用，體現(xiàn)出權(quán)力的均衡，通過民主化、法律化、制度化、程序化等，明晰權(quán)利以制衡權(quán)力，以限制最高統(tǒng)治者濫用行政權(quán)力。這就是一種歷史的進(jìn)步。又如，必修二中有中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，其特點(diǎn)是什么？這在有的教材中并未講清楚，需要教師進(jìn)行歸納。大致來說，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，采取小農(nóng)戶個體經(jīng)營的方式，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自己基本生活的需要和繳納賦稅；以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔；采用精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式，在土地上投入較多勞力；以一家一戶為經(jīng)營單位，實(shí)行男耕女織，從事生產(chǎn)全過程；在此基礎(chǔ)上形成了地主經(jīng)濟(jì)，地主把土地租給農(nóng)民，收取實(shí)物地租；而小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是政府財(cái)政收入的主要來源。必修三中的中國古代繪畫藝術(shù)，其發(fā)展的特點(diǎn)是：（1）在發(fā)展背景上，繪畫的演變反映了不同歷史時期的時代特征，如隋唐的繪畫是隋唐盛世的縮影；宋代的繪畫明顯反映出商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的特征。（2）從畫家的角度看，魏晉以后士人成為畫家的主體，畫家的文化素養(yǎng)影響了繪畫的品味。文人畫的成就頗為突出。（3）在繪畫的風(fēng)格上，中國繪畫不求模仿，但求神韻、意境、靈動，重視和諧，并講究與詩、書法的結(jié)合，筆墨與色彩的結(jié)合。同時，不斷融入外來風(fēng)格，如隋唐五代的繪畫吸收了印度、波斯等美術(shù)風(fēng)格。（4）從繪畫的功能看，繪畫逐漸由純粹的藝術(shù)向商品發(fā)展。宋代以后，繪畫作品成為商品。這樣的例子有很多，教師在備課時要認(rèn)真加以歸納，以便帶領(lǐng)學(xué)生對歷史事物的特點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)識。歸納歷史事物特點(diǎn)的方法有多種，主要的有：一是認(rèn)識事物的本質(zhì)屬性；二是分析事物各方面狀況；三是把握事物新有的變化；四是對前后事物加以比較；五是聯(lián)系事物造成的影響。四、深掘歷史的意義探討歷史的問題，很重要的一個方面是認(rèn)識歷史的意義所在。在這方面，要以大歷史的視野，從歷史發(fā)展的角度，來審視歷史事物的地位、作用、意義、影響。認(rèn)識歷史的意義，是專題式編排的一個重要目的，也是探究式教學(xué)的一個主要特征。在高中歷史課標(biāo)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中，寫到影響有 14處、意義有 15處、作用有 10處、地位有 3處，可見這是課標(biāo)對教學(xué)的要求。例如，必修二中講到中國古代手工業(yè)中的官營手工業(yè)，其歷史上的積極作用是：（1）是封建國家整個經(jīng)濟(jì)不可缺少的部分，也是國家財(cái)政收入的來源之一，在財(cái)政、軍事、公共事務(wù)等方面對政權(quán)有著穩(wěn)固作用。（2）規(guī)模較大，生產(chǎn)力水平較高，集中了優(yōu)秀的技術(shù)，對手工業(yè)的發(fā)展起著重要作用。（3）產(chǎn)品和技術(shù)的外傳，可交流到各地，對民間手工業(yè)技術(shù)的發(fā)展起著良好的作用。但在另一方面，官營手工業(yè)也有一定的消極作用：（1）壟斷某些產(chǎn)品的生產(chǎn)，對某些產(chǎn)品強(qiáng)制收購，限制了商品生產(chǎn)的發(fā)展，壓制了小生產(chǎn)者的生產(chǎn)積極性。（2）控制了手工業(yè)生產(chǎn)與商品經(jīng)濟(jì)、市場的聯(lián)系，對商品經(jīng)濟(jì)和市場的發(fā)展不利。（3）大量役使人力為統(tǒng)治者的消費(fèi)進(jìn)行生產(chǎn)，對社會人力、物力、財(cái)力造成很大浪費(fèi)。（4）管理效率低下，生產(chǎn)費(fèi)用大，生產(chǎn)者積極性不高，技術(shù)不易革新。又如，必修三中的中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變，有些內(nèi)容是過去教學(xué)中不大涉及到的，教師在備課時需要重新進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討。如漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想，其歷史的影響是什么？概括起來，有（1）政治上有助于加強(qiáng)大一統(tǒng)和君主集權(quán)政治，并在一定程度上改變了政府由貴族、功臣把持的局面，使知識分子得以參政，提高了政府的執(zhí)政能力。（2）儒家學(xué)說被定為一尊，既成為國家政治的正統(tǒng)思想，又成為學(xué)術(shù)思想的主流，對此后兩千多年中國的社會和學(xué)術(shù)發(fā)展影響至深。（3）太學(xué)的創(chuàng)立，不僅使國家有了培養(yǎng)人才的學(xué)校，亦帶動了民間的辦學(xué)，推動了文化的傳播。（4）尊儒結(jié)束了各種學(xué)說爭鳴的局面，對學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展有扼制的作用，不利于學(xué)術(shù)思想的繁榮。（5）知識分子在整體上偏重鉆研儒家經(jīng)書，忽視對科學(xué)、技藝的探索，學(xué)術(shù)思想之路難以拓開發(fā)展。再如，宋明理學(xué)的影響，包括：（1）理學(xué)一改前代學(xué)術(shù)思想研究的墨守成規(guī)，從個人的身心修養(yǎng)來體現(xiàn)儒家學(xué)說的義理，豐富了儒學(xué)的學(xué)術(shù)內(nèi)容和文化底蘊(yùn)，使儒家思想重新占據(jù)正統(tǒng)的地位。（2）朱熹的學(xué)說在元朝以后成為儒學(xué)正宗，所編《四書集注》，更成為明清科舉考試的內(nèi)容及標(biāo)準(zhǔn)，影響深遠(yuǎn)。（3）理學(xué)提倡個人修養(yǎng)，講求綱常倫理，提倡忠孝節(jié)義，扭轉(zhuǎn)了唐末五代以來混亂的社會風(fēng)氣，推進(jìn)了重視道德的社會新風(fēng)尚，對國人的觀念和行為產(chǎn)生極大的影響。（4）理學(xué)過分強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)，導(dǎo)致很多士人空談心性，回避實(shí)務(wù)。而提倡的綱常倫理對社會發(fā)展也有著嚴(yán)重的束縛，尤其是「存天理，滅人欲」的禮教，更抑制了人們追求自由的向往，成為禁錮思想的枷鎖。在分析歷史事物的影響和意義時，需要打開視野，從多個角度進(jìn)行探討，尤其是要將其放在歷史發(fā)展的長河中加以考察和評判。需要指出的是：進(jìn)行聯(lián)系的構(gòu)建、特點(diǎn)的歸納，及意義的發(fā)掘，這些正是對歷史的探究，因此在教學(xué)方式上應(yīng)以學(xué)生的活動為主，由此來訓(xùn)練學(xué)生的各種能力，并使學(xué)生能夠生成自己對歷史的認(rèn)識?？傊覀円褮v史課教得像歷史課，有歷史的深度，有歷史的魅力，有歷史的啟迪，使學(xué)生的高中歷史學(xué)習(xí)有更大的收獲。第三篇：新課程理念下青少年籃球教學(xué)改革的思考與探索新課程理念下青少年籃球教學(xué)改革的思考與探索摘要：中國是一個體育大國，但還稱不上體育強(qiáng)國。全世界因?yàn)镹BA出了象喬丹和科比這樣的人，而讓全世界的人知道了什么叫籃球。而在中國因?yàn)橛辛艘γ鞫屧絹碓蕉嗟娜颂貏e是青少年喜歡上了籃球，很多的青少年學(xué)生都夢想著有一天能象姚明一樣通過籃球來成就自己的夢想。然而在中國現(xiàn)行的籃球教學(xué)中，存在著許多傳統(tǒng)的教條式的做法，極大地影響了籃球教學(xué)的效果和質(zhì)量。中國的籃球要想更好的實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要基層的基礎(chǔ)訓(xùn)練，而扎實(shí)有效地開展科學(xué)的教學(xué)訓(xùn)練才是發(fā)現(xiàn)人才和培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，那么就必須對傳統(tǒng)的一些教學(xué)手段和方法進(jìn)行變革，本文結(jié)合新的體育課程理念進(jìn)行了初步的探索和思考：關(guān)鍵詞：新課程理念青少年籃球教學(xué)改革思考探索眾所周知，籃球教學(xué)是指在特定的條件下通過對籃球知識技能有組織活動的學(xué)習(xí)和傳授來實(shí)現(xiàn)特定的教育目標(biāo)的過程。通過教學(xué)與訓(xùn)練掌握籃球運(yùn)動的方法和技能，并以此作為一種健身手段和特長愛好來進(jìn)行終身的體育鍛煉，對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和人生的發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。然而實(shí)踐中，由于教育思想，傳統(tǒng)觀念，體育課程結(jié)構(gòu)等方面的原因，籃球教學(xué)過于重視技術(shù)技能，而忽視了基本功的訓(xùn)練，教師傾向于傳授和注入式的教學(xué)。教學(xué)形式大都以教師為中心，學(xué)生很被動地機(jī)械地模仿性學(xué)習(xí)。而學(xué)校的籃球場地大都是成人的籃球場地和籃架，學(xué)生特別是低年級的學(xué)生根本無法體驗(yàn)籃球運(yùn)動的快樂和成功，而這樣的條件也極大地扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)習(xí)籃球的興趣，其結(jié)果是很多有天賦的籃球少年被扼殺在蔭芽之中。一、傳統(tǒng)籃球教學(xué)的誤區(qū)傳統(tǒng)的籃球教學(xué)主要是以學(xué)會和鍛煉為目標(biāo)，即幫助學(xué)生掌握技能和鍛煉身體為主要目標(biāo)，主要方法是機(jī)械地強(qiáng)化和重復(fù)動作，增加運(yùn)動負(fù)荷和枯燥地練習(xí)來學(xué)習(xí)和掌握技巧。而新課程理念強(qiáng)調(diào)會學(xué)和樂學(xué)，即老師要幫助學(xué)生思考性的學(xué)習(xí)、主動、愉快地學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中要有探究意識，并應(yīng)加強(qiáng)相互交流、理解和評價，學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行個性化的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的籃球教學(xué)大都是從教師的角度出發(fā)來安排教學(xué)，忽視學(xué)生在教學(xué)中的心理感受和變化，教學(xué)過程以“教”為中心來構(gòu)建，教學(xué)流程按“滑步—熟悉 球性—傳接球—運(yùn)球—上籃—教學(xué)比賽”的過程來進(jìn)行，總體上體現(xiàn)了“基本技術(shù)—應(yīng)用—比賽”的教學(xué)過程。教師在從滑步到徒手投籃進(jìn)行教學(xué)時，學(xué)生雖然知道這是在學(xué)習(xí)籃球，但手中無球，眼中無籃，既無同伴又無對手，既無規(guī)則，又無比賽，學(xué)生學(xué)習(xí)起來很枯燥無味，他們停留在意識層面上的學(xué)習(xí)。這種傳統(tǒng)的教學(xué)步驟很準(zhǔn)難激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，而且過于成人化。如果時間緊，場地緊，通常是還沒打上比賽，訓(xùn)練就結(jié)束了。因此，難以收到理想的教學(xué)效果，學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了籃球，但實(shí)踐能力卻很差，更難以培養(yǎng)他們的籃球素養(yǎng)和意識。可見，傳統(tǒng)的籃球教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要。隨著新課程理念的深入，要求教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，以掌握更加豐富的教學(xué)方法和手段，對同一教學(xué)目標(biāo)，教材內(nèi)容，采取形式各樣的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)和諧愉悅的教學(xué)情景和氛圍，改變枯燥單調(diào)的學(xué)習(xí)方式和內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。二、新課程理念下教師對籃球教學(xué)的理解與思考首先，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)和注重構(gòu)建體育課程學(xué)習(xí)的目標(biāo)體系和評價原則，對完成課程目標(biāo)所需的內(nèi)容提出了一個大的范圍，并沒有明確細(xì)化，如“在球類游戲中、做出單個動作”，“做出多項(xiàng)球類運(yùn)動中的簡單動作”，“初步掌握多項(xiàng)球類運(yùn)動中的多種動作技能”等。至于哪些動作，教師可自主選擇和決定。與先前的大綱相比，老師的選擇性更強(qiáng)了。其次，在新課程體系中改變了以往以運(yùn)動項(xiàng)目劃分教學(xué)內(nèi)容的做法，只構(gòu)建了學(xué)生體育學(xué)習(xí)的目標(biāo)體系。教師可自主選擇相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，這就給教師更多思考和想象的空間，對學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和掌握籃球運(yùn)動技能大有裨益。第三，一直以來，籃球教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)技能的教學(xué)，追求技術(shù)細(xì)節(jié)，忽視了學(xué)生的心理需求和個性興趣。新課標(biāo)提出：不過分追求運(yùn)動技能傳授的系統(tǒng)和完整，不苛求動作技術(shù)的細(xì)節(jié)。但不是說就不要技術(shù)教學(xué)了。而是要求教師把技能技術(shù)的教學(xué)與學(xué)生的整體發(fā)展結(jié)合起來。教學(xué)的中心是學(xué)生而不是技術(shù)。在體育新課標(biāo)中也明確提出：通過運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)，絕大多數(shù)學(xué)生將學(xué)會多種運(yùn)動技能，在此基礎(chǔ)上形成自己的興趣和愛好，并有所特長，提高終身體育鍛煉的意識和能力。學(xué)生通過技能技術(shù)的學(xué)習(xí)，能較為熟練地運(yùn)用這一手段來鍛煉自己的身體，從而也促進(jìn)身心和諧發(fā)展。三、新課程理念下實(shí)施籃球教學(xué)的創(chuàng)新策略探究策略一，完善和改進(jìn)籃球運(yùn)動設(shè)施在小學(xué)，很多地方的籃球場地都是標(biāo)準(zhǔn)的成人設(shè)施，學(xué)生特別是低年級學(xué)生面對高高的籃框是望塵莫及更不要說去體驗(yàn)籃球運(yùn)動的成功與快樂了。個人認(rèn)為改變現(xiàn)有的正式籃球設(shè)施，開發(fā)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和心理特征的新的設(shè)施，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓更多有夢想的孩子來參與這項(xiàng)運(yùn)動。降低籃框籃架高度，教學(xué)