【文章內(nèi)容簡介】 “試想一下”“如果不是”等句式加以反問，將事實作為講理的一種強化手段來推廣。講究一點哲理思辨。具體地說就是把“聯(lián)系發(fā)展”“一分為二”“實事求是”“整體與部分”“看問題要全面”“絕對與相對”等哲學觀點有意識地引入文章，以增強文章的思辨色彩。從根本上解決議論文不會講理或講理太膚淺的問題。議論文寫作指導，三，一、議論文寫作的注意事項:擬好題議論文擬題的基本要求是:在準確的基礎上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不一而足?？傊?，以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見其題而知其旨。觀點鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因為它具有清澈感和透明感，能夠傳達出文章內(nèi)容之大概，便于閱卷者準確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。如《誠信不可拋》、《科技與人文齊飛》、《移植的記憶，創(chuàng)新的殺手》、《堅強——我不朽的信念》等文題，均是鮮明、奪人眼目的好題目。在鮮明的基礎上追求形象、生動和富有個性，則是議論文擬題的更高要求。這類文題能抓住閱卷者的視線，使之觀其題便欲睹其文，效果奇佳。如文章中心是“走自己的路，讓別人去說吧”，擬題為《學會在別人的唾沫中游泳》，別致中顯出幾分幽默，令人產(chǎn)生一睹為快之感。開好頭議論文的開頭要講究“短、快、靚”。短，即要簡捷，最好三兩句成段，引入本論。開頭短，可避免冗長之贅，而且短句成段，在空間上突出其內(nèi)容的重要性?？欤慈腩}要快，最好三言兩語就點明文章的基本觀點或議論的話題。因為評分標準中有“中心明確”的細則。開篇確定中心，有利于閱卷者按等計分，也有利于作者展開論述，不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。靚，即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說的“鳳頭”。精彩的開頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開頭要精彩，多用比喻、類比、排比等修辭引入論點，還可引述名言，講述寓言故事導入話題。中間段寫好首句和末句議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴謹，條理是否清楚，論證是否嚴密，論據(jù)是否典型，關鍵在中間段的寫作。而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評分的重要細則，因此，寫作議論文要盡量符合這些標準。常見的論述模式是:首句為小論點或承上啟下的過渡詞句。中間圍繞小論點，運用恰當?shù)氖聦?、理論論?jù)，或針對現(xiàn)實生活中的某些現(xiàn)象，分析說理。最后結(jié)合論述內(nèi)容寫一兩句小結(jié)的話語。其中首句和末句的寫作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對比式。許多道理只要從正反兩面說了，就基本上可做到論述嚴密。在考場中熟練地運用這種作文模式，可迅速地展開寫作，減少失誤，節(jié)省時間。同時，它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評分標準，在中檔以上分項計分，避免不利于考生的個人評分因素出現(xiàn)。典型而鮮活的論據(jù)論點是議論文的靈魂，分論點是支撐起這個靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。一個人要豐滿多彩，光有靈魂和骨架，沒有血肉是不可想象的。同樣一篇議論文只有中心論點和分論點是不能稱為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。它首先要求真實，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。有些同學作文，記住幾個經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當做萬花油。其實，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。相反，選取人無我有、人有我新的論據(jù)說理，使閱卷者在閱讀時產(chǎn)生新鮮感，效果會更好。另外，有些同學習慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實際，無時代的活水，也不能達到充分說理的目的。最好能引述時尚言論和當前媒體普遍關注的事例輔助說理，加強說理的針對性、時代感，使文章更具說服力。結(jié)好尾結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分。好的結(jié)尾當如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進。文章的結(jié)尾有時比開頭還重要。由于閱卷者看完結(jié)尾后即開始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評分心理。議論文結(jié)尾的寫作，要收束全文，突出中心論點。要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫蛇添足。語言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。語言形象暢達 語言項是作文評分的重要標準。議論文的語言，要準確鮮明，生動形象。有些同學寫議論文，常擺出說大道理的架式，將哲學原理和辯證法的術語一股腦搬出來，以求說理的充分、透徹，但效果適得其反。一個道理有一千種說法，要盡量選用形象生動的說法。要顯形象生動之效，除了采用比喻、類比、事例等論證方法外，形象暢達乃至華美的語言必不可少。修飾議論文的語言，注意運用比喻、排比、對偶和反復等修辭，使文章形成華美流暢感。注意運用假設句、反問句或整句，使文章增強不可辯駁之勢。修飾語言之功，雖不是一朝一夕可成，但只要積久成習，自然會有長進，寫出讓人如仰巍巍高山，如逐滔滔江河的說理雄文、美文。二、議論文寫作的幾點要求: 1】把議論文寫規(guī)范從同學寫作議論文的現(xiàn)狀看，有兩種情形比較普遍:一是太“雜”，思路不清，表達混雜。二是太“死”，典型的三段式，中間部分是事例的堆砌。解決問題的辦法有沒有,有。那就在于掌握議論文兩種基本結(jié)構(gòu)形式，從規(guī)范的議論文寫起。一是橫式結(jié)構(gòu)。就全文而言，是非常典型的“總分總”結(jié)構(gòu)。開頭引出觀點，結(jié)尾總結(jié)照應，而中間(主體)部分則一般由三個以上的分論點支撐，即從幾個方面(或幾個角度)分別展開論述，來證明作者在文中所要闡明的觀點。這里要說明的是主體部分用來論述中心論點的幾個方面，它們是并列的關系，中間沒有主次之分。所以，這種橫式結(jié)構(gòu)，我們又通俗地稱它為并列式結(jié)構(gòu)。譬如，我們以“幸福”為話題作文，如果以橫式結(jié)構(gòu)來寫一篇議論文，我們可用“幸福在哪里,”的設問開頭。主體部分則從“幸福在勞動者的汗水里”、“幸福在有志者的追求里”、“幸福在無私者的奉獻里”等幾個方面來展開論述。最后以“幸福無處不在，幸福就在我們的手中”來作結(jié)。由此看來，以橫式結(jié)構(gòu)行文，全文的層次顯得非常清晰。二是縱式結(jié)構(gòu)。如果說橫式結(jié)構(gòu)的主體部分由幾個并列的分論點支撐，那縱式結(jié)構(gòu)主體部分在展開事理論述時，則是逐層深入的。很雖然它不是并列推進，而是層層遞進。在論述時，我們既可以按事理的性質(zhì)，由表及里地展開。也可以按事理的范圍，由小到大地展開。還可以按事理的發(fā)展，由淺入深地展開。比如針對學生的“浪費”現(xiàn)象，我們既要跟他們談談經(jīng)濟問題，也就是要“算算賬”，讓他們明白“積小成多”的道理。更要跟他們說說性質(zhì)問題，一旦“浪費”成習，極易形成“奢侈”的作風，那后果就嚴重了。這樣的分析，很顯然是按照從現(xiàn)象到本質(zhì)的事理邏輯進行的。由此可見，采用縱式結(jié)構(gòu)行文，事理層次清楚，文章的邏輯性強。2】把議論文寫精彩運用名言增文氣。在論述時恰當?shù)赜蒙蠋滋幟?、警句，文章頓時有了亮色，有了文化氣息?？梢哉f，名言、警句在議論文中是一道亮麗的風景。運用俗語添生動。讓議論文不死板，變鮮活，適當?shù)剡\用一些俗語、流行語、歌曲、廣告語，引出話題或闡述事理，議論文的語言自然變得生動而有趣。運用比喻巧說理。在論述時，展開想象，借助比喻，既巧妙說理，又生輝文筆。比如，在論述“父母溺愛的危害”時，我們可以通過“大樹遮庇下的小樹長不大”、“屋檐下的小麻雀飛不高”、“溫室里的花朵難經(jīng)風”等一系列比喻的展開，從而很好地達到議論的效果。運用排比長氣勢。在析理時，我們可以通過反問等修辭來構(gòu)成排比。在例論時，我們可以通過系列的短例來構(gòu)成排比。在結(jié)構(gòu)時，我們可以通過句式一致的段落構(gòu)成排比?？傊@些排比句、排比段在文章中的出現(xiàn)，很大程度地增強了文章的氣勢。運用對比更辯證。在議論文寫作中，要學會運用對比論證。文中事理與事理的對比，事實與事實的對比，事理與事實的對比，這些對比正反相對，既使說理辯證有力，又使行文曲折多變。書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫 書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料———雨果第二篇：議論文寫作指導議論文寫作指導（1）議論文只有四個范疇文章議論的范疇是無所不包的,但如果把議論的問題進行抽象的歸類,它們實際上可分為四個方面：“是什么”“為什么”“怎么辦”“會怎樣”（2）議論文可分三步走在議論文時我們不必面面俱到，而應有針對性，大膽取舍?？煞秩阶撸菏紫葟氖鞘裁?、為什么、怎么辦、會怎樣這四個方面展開思路；然后，根據(jù)個人對題意的理解，確定論證的范疇，找準論證的中心，再從四個方面選取一定的內(nèi)容構(gòu)思文章的提綱；最后，根據(jù)提綱快速完成文章的寫作：整個寫作活動分三步走。第一步，拓展思路。下面話題“誠信”為例，對第一步試作說明： 1 “是什么”可以依次想到：“誠信”,是滋養(yǎng)民風的土，是陰蔽路人的樹，是美化生活的花，是溫暖人心的太陽，是黑夜中的月亮，是風雨難撼的山岳，是潤物無聲的春雨，是撫去塵埃的清風。如泉，涓涓流淌；如歌，傳唱不絕；如詩，意境優(yōu)美；如畫，讓人傾倒。是一種美德，一種智慧，一種境界，一種氣度，一種修養(yǎng)。是符合道義的行為，是健全人格的表現(xiàn)，是社會對人的基本要求，是真善美的體現(xiàn)，是人的魅力的要素，是為人處事的原則，?? “為什么”可以依次想到：因為它比美貌更可靠，因為它比機敏更憨實，因為它比金錢更具內(nèi)蘊，因為它比榮譽更實在。為了宏揚傳統(tǒng)美德，為了建設和諧社會，為了爭當優(yōu)秀公民，為了獲得別人的尊敬，為了提高自我的魅力，為了樹立良好形象，為了生活得更高尚，為了塑造自己健全的人格，為了樹立中國人在世界的形象，?? “怎么辦可以依次想到：點亮一盞心燈，給自己一面鏡子，一日而三省吾身，與誠為伴，以信為則，從小培養(yǎng)，開展廣泛的教育，提高國民的認識，師長要身體力行，要注意從小節(jié)做起，要用制度懲治，樹社會新風，倡導中華美德，學習外國的先進經(jīng)驗，?? “會怎樣”可以依次想到：失去它的人可恨，失去它的社會可怕，失去它是民族無望，失去它的國家不堪設想：失去誠信，失去人心。有它可以換來真誠，可以建立友情，可以得到真愛，可以贏得信任，可以樹立良好形象，可讓社會和諧，可提高社會的文明程度，??第二步，擬寫提綱。提綱一：以“為什么”為論述的重點題目：若為人生故，誠信不可拋1．提出人究竟能選擇什么的疑問。2．選擇誠信，因為它比美貌更可靠。3．選擇誠信，因為它比機敏更憨實。，因為它比金錢更具內(nèi)蘊。5．選擇誠信，因為它比榮譽更實在。6．激勵大眾，強調(diào)中心論點。提綱二：以“會怎樣”為論述的重點題目：吶喊，不能容忍道德的淪喪第一部分，排比指出誠信的好處。第二部分，論述不誠信的壞處1．喪失誠信的世界是不堪設想的。2．喪失了誠信的人是可恨的，喪失誠信的社會是可悲的，然而更可悲的是，國人似乎不愿更不敢提及它。第三部分，吶喊，誠信歸來！注意：為了讓展開更形象、方便，可繪制坐標軸，將作文的話題或論點放在坐標軸的中心，以“是什么”“為什么”“怎么辦”“會怎樣”作為坐標軸的四個方向，將上述內(nèi)容盡量多地寫在每條軸上。寫得越多，思路越開闊第三步，充分論證。例文1：《若為人生故，誠信不可拋 》人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多，人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來，在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人究竟能選擇什么，該選擇什么?選擇誠信，因為它比美貌來得可靠。沒有美的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任。“人，以誠為本，以信為天?！睕]有誠信，生存在世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙，他每日弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客，分明是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實踏實的要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。選擇誠信，因為它比金錢更具內(nèi)蘊。舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆