【文章內(nèi)容簡介】 會(huì)探究新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂教學(xué)，提倡創(chuàng)設(shè)適于學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)的新型教學(xué)環(huán)境。這樣的環(huán)境，有利于學(xué)生主動(dòng)、積極地參與教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效果。教學(xué)中，只有創(chuàng)設(shè)條件，提供他們主動(dòng)參與的空間，體育學(xué)習(xí)的探究效果才能得到增強(qiáng)。我常常有目的地調(diào)整、補(bǔ)充、改造教材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究學(xué)習(xí)的問題情境。借助直觀手段創(chuàng)設(shè)問題情境。如，在《前滾翻》教學(xué)中，我先用球和方塊做演示，讓學(xué)生在觀察中思考比較是球還是方塊滾得快，滾得圓。聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)問題情境。如，在《立定跳遠(yuǎn)》教學(xué)中，我先讓學(xué)生想象青蛙，小白免等小動(dòng)物是怎樣跳的，讓學(xué)生觀察玩具青蛙的跳躍方法，通過觀察模仿，然后，學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的池塘的荷花上練習(xí)，很快便理解和掌握了立定跳遠(yuǎn)的動(dòng)作要領(lǐng)。借助故事情節(jié)創(chuàng)設(shè)問題。如在學(xué)習(xí)《跑幾步單腳起跳雙腳落地》這一教材時(shí)，我先用媒體讓學(xué)生觀看小猴摘桃的故事片斷，然后提出問題小猴是怎樣跳起摘桃的，又是怎樣落地的，通過探究，學(xué)生很快便明白了“單跳雙落”的動(dòng)作方法。聯(lián)系原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，利用演繹推理創(chuàng)設(shè)問題情境。如，在學(xué)習(xí)《投擲壘球》一課時(shí)，我先讓學(xué)生聯(lián)系以往學(xué)習(xí)過的投擲輕物、沙包、紙飛機(jī)等動(dòng)作，從中找出投擲方法的共同點(diǎn)，進(jìn)而總結(jié)出投擲壘球的方法。三、教師要善于總結(jié)問題。在課堂結(jié)束之前，教師應(yīng)做好引導(dǎo)探究的教學(xué)總結(jié)工作，利用教師的信息反饋，鞏固探究的成果。這樣可以使學(xué)生對(duì)探究的結(jié)果產(chǎn)生系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)，對(duì)課堂的教學(xué)內(nèi)容也能有一個(gè)整體的、有條理的、清晰的印象。探究性學(xué)習(xí)在教育、教學(xué)過程的實(shí)施中還只處于摸索實(shí)驗(yàn)階段，在教學(xué)中的運(yùn)用還缺乏經(jīng)驗(yàn)和一定的理論指導(dǎo)。因此，在今后的教學(xué)中要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高研究水平。以研究者的心態(tài)、眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，用于引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，使之真正成為學(xué)習(xí)的主人?？傊M(jìn)行課程改革實(shí)驗(yàn)工作是艱苦而復(fù)雜的，它需要各校和各校教師之間精誠團(tuán)結(jié)，不斷努力，互相學(xué)習(xí)，加強(qiáng)交流。今后的工作還很艱巨，我們的實(shí)驗(yàn)研究之路還很漫長，只要大家共同努力，扎實(shí)工作，不斷探索，不斷進(jìn)步，我們的課程改革實(shí)驗(yàn)就會(huì)取得優(yōu)異的成績。第三篇：體育改革與發(fā)展論 三、學(xué)校體育改革展望塑膠跑道,塑膠網(wǎng)球場,塑膠籃球場,丙烯酸球場,硅PU球場,體育器材,球場施工,中山南方體育設(shè)施工程有限公司 體育改革與發(fā)展論三、學(xué)校體育改革展望作者：管理員三、學(xué)校體育改革展望(一）實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化學(xué)校體育改革的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)人，亦即是提高人的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。那么，什么是“現(xiàn)代化”呢?美國的著名政治家亨延頓認(rèn)為，現(xiàn)代化是一個(gè)包含了人類思想和行為各個(gè)領(lǐng)域變化的多方而進(jìn)程，因此現(xiàn)代化是一個(gè)在比較中而顯出特質(zhì)的概念。這里，我們不妨就從現(xiàn)代化的特征中來把握人的現(xiàn)代化的含義。對(duì)于一個(gè)國家和地區(qū)來說，現(xiàn)代化特征有:。，它急劇地改變了生產(chǎn)方式、社會(huì)生活方式和人與人的關(guān)系。工業(yè)化是狹義的現(xiàn)代化(經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化)、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法?？茖W(xué)知識(shí)是現(xiàn)代化工業(yè)的理論基礎(chǔ)，現(xiàn)代技術(shù)是科學(xué)知識(shí)的轉(zhuǎn)化:科學(xué)態(tài)度則是對(duì)事實(shí)、對(duì)規(guī)律的尊重:，也包括整理原有知識(shí)體系，不斷創(chuàng)新的革新精神，即科學(xué)思維方法。系指政府或其他機(jī)構(gòu)的工作，都有法令規(guī)章或標(biāo)準(zhǔn)可循，活動(dòng)按一定的程序進(jìn)行。、客觀、合理的法制體系的建立，是現(xiàn)代化國家具備的條件之一a_理性化。，以冷靜的頭腦、安靜的心情、理智的判斷來處理事務(wù)。國民理性化的程度越高。國家現(xiàn)代化的程度也就越高。，人民的參與性，教育、就業(yè)等機(jī)會(huì)的平等性，人們可以自由地表達(dá)自由的思想和憊見，而不論其背景如何、地位高低、收入多少，在人格上是平等的。在政府的權(quán)力結(jié)構(gòu)中，應(yīng)該由各種出身的人組成，政府在行使權(quán)力時(shí)。、學(xué)校、機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、往傳統(tǒng)社會(huì)宗教或社團(tuán)可以包攬?zhí)煜率虏⑶揖哂邪偈露脊艿墓δ茉诂F(xiàn)代社會(huì)再也行不通了。，它還包括手段與目的一致性，包括人的身心的滿足與各組織(團(tuán)體)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。對(duì)個(gè)人來講，效能化則是指普遍的成就取向，通過個(gè)人的奮斗和不斷自我更新(包括必要的競爭)、尊重人才。不學(xué)無術(shù)，因循守舊、。“贊助式”流動(dòng)，一種是“竟?fàn)幨健绷鲃?dòng)。贊助式流動(dòng)是社會(huì)根據(jù)某種偏見“傳遞身份”，貴族f弟永遠(yuǎn)在社會(huì)上占有特殊的地位:竟?fàn)幨搅鲃?dòng)是根據(jù)效能取向，這種流動(dòng)性在橫向和縱向上都是雙向的，即在社會(huì)集團(tuán)關(guān)系上是開放的，自由的，在社會(huì)等級(jí)層方而是可以升降的。(二?，F(xiàn)學(xué)校體育現(xiàn)代化學(xué)校體育如何發(fā)展并實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?伍紹祖同志1991年