【文章內(nèi)容簡介】 業(yè)、奮發(fā)有為。學校發(fā)展的強大精神動力源嘉庚精神深深地銘刻在一屆又一屆集美學子的心中,這強烈的精神力量,推動集大不斷發(fā)展。步入集大,他們會自豪地對你說,這數(shù)十棟綿延幾公里長的建筑樓群,大都是我們的校友、校董等捐資興建的。沒有嘉庚精神,就沒有集美大學。據(jù)介紹,李尚大、李陸大、莊紹綏、李引桐、黃克立等校友不忘嘉庚精神,感恩母校,每年給母校的捐款逾1000萬元,10年來捐款已近兩億元。在集大學子身上,我們同樣感受到了嘉庚精神在新時代的脈搏。嘉庚先生的教育情結深深感染了集大的學生。去年,集大中文系舉辦了第五屆“學雷鋒義務家教活動”,近400名志愿家教的同學走出校門,深入到集美中學、集美一小、集美二小等中小學,主動聯(lián)系需要家教的同學和家長,建立家教關系,義務輔導中小學生學習。為讓更多的人參與到義務家教活動中,集大還舉辦了首屆“愛心義務家教”活動。一個多月來,集大志愿者在整個廈門地區(qū)的18所中小學及2個居委會展開活動,進行了1800多次的輔導。除了用自身行為詮釋嘉庚精神外,集大人還有一個更遠大的夢想,就是讓更多的人了解嘉庚精神、實踐嘉庚精神。寒暑數(shù)易,一屆又一屆的學生走出校門,然而集大學生義務導游團的旗幟卻始終鮮艷地飄揚。9年來,這支由集美大學航海學院陽航義務導游團發(fā)展起來的青年志愿者隊伍,堅持“弘揚嘉庚精神,服務社會大眾”,它已成為集大學習嘉庚精神、宣傳嘉庚精神的有效載體?！白鎳?，在我心中重千斤”——與陳嘉庚后裔一席談在紀念陳嘉庚先生創(chuàng)辦集美學校90周年活動之際，記者采訪了陳嘉庚后裔?！叭A僑領袖，民族光輝?！焙笠醾儫o不為陳嘉庚先生感到自豪與驕傲。陳嘉庚先生七子、87歲高齡的陳元濟老人激動地說：一百多年前，家父遠赴重洋，開始他一生的創(chuàng)業(yè)征程。當年家父雖身在他鄉(xiāng)，但心系祖國，他認為“誠以救國既無術，亦只興學之一方”，青年時期的他就此立下愛國愛鄉(xiāng)、傾資興學的宏愿，以無私奉獻的精神，傾其所有，發(fā)展家鄉(xiāng)教育事業(yè)。他一生熱愛祖國，忠勇奉公，把畢生的精力獻給了振興中華、發(fā)展教育的偉大事業(yè)，做到了自己許下的“立志一生所獲財利，概辦教育、為社會服務，雖屢經(jīng)困難，未嘗一日忘懷”的誓言。他的精神永遠激勵著我們。陳元濟先生說，回祖國，一定要先回首都。從10月18日開始，我們在北京進行了為期三天的參訪活動。全國政協(xié)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、全國僑聯(lián)和國務院僑辦的領導先后四次會見參訪團。在參訪活動中，我們這些來自新加坡、加拿大和泰國等國家的嘉庚后人也感受到了祖國濃厚的傳統(tǒng)歷史文化，感受到了祖國人民對嘉庚先生的深深敬仰。陳老說：“回到北京的第二天，我們早早地來到長城，一睹這條象征中國人團結和力量的東方巨龍。我盡管行動不便，但在親屬的攙扶下，也登上了長城?！标惱险f，登長城一直是我的愿望。在過去的45年中，陳老四次到北京，北京乃至整個祖國的巨大變化，讓他為自己是個中國人而感到驕傲與自豪。從巍峨雄偉的長城，到氣勢恢弘的明十三陵，祖國5000年的文化積淀讓嘉庚先生的后人們沉醉其中。來自泰國的嘉庚先生重孫陳毅說，通過這幾天對北京古跡的尋訪，他真正探觸到中華傳統(tǒng)文化的脈搏，感受到中華民族輝煌燦爛的歷史，而剛到北京的那天，正趕上中國載人航天飛船發(fā)射成功，這讓他對祖國的未來充滿了信心?！白鎳?，在我心中重千斤?！标惲⑷耸羌胃壬拈L孫，他這次是第三次帶家族團來北京了。他說，嘉庚先生的后裔分布在全世界十幾個國家和地區(qū)，他們中有不少人沒來過中國，對祖國的歷史和發(fā)展也不了解。這次他特意帶上了不少嘉庚先生第四代子孫回到祖國，回到家鄉(xiāng)來感受感受，感受祖國的繁榮和富強，感受家鄉(xiāng)的親切和可愛。陳立人說，作為嘉庚的后代，我們一定要通過自己的努力，帶動海外華人華僑一同來繼承發(fā)揚嘉庚精神，一同為祖國、為家鄉(xiāng)奉獻自己的力量。林世雄林忠陽這樣詮釋導游工作，他說：“陳嘉庚的一生是用生命在為社會辦教育，我們的講解必須是用你的靈魂，融入你的講解，言為心生，你的講解必須發(fā)至你內(nèi)心的情感，這樣才能真正理解好陳嘉庚愛國主義的內(nèi)涵，才能講出對陳嘉庚那種愛國愛鄉(xiāng)特殊的情懷。鰲園其實也是陳嘉庚愛國主義教育和藝術教育的最佳園地，可以說是陳嘉庚用他生命的最后十年，為我們后人建造的一座愛國主義豐碑。嘉庚精神陳嘉庚先生去世后，在集美學村和廈門大學都聳立起他的銅像，華僑大學也修建了陳嘉庚紀念堂。新加坡中華總商會的大禮堂命名為“嘉庚堂”，福建會館與南洋華僑中學也塑建起他的銅像。陳嘉庚一生經(jīng)歷了長期復雜的歷史階段，集政治，經(jīng)濟，文化教育，社會活動諸方面的大成，形成了一系列的高貴品質(zhì)和崇高精神，統(tǒng)稱為“嘉庚精神”。嘉庚精神的基本涵義是豐富多元的，既含有他所服膺向往的輕金錢重義務，誠信果毅，疾惡好善，愛國愛鄉(xiāng)諸點，也包括他所倡導和身體力行的艱苦創(chuàng)業(yè)，傾資興學，剛直無私，勤勉儉約等。陳嘉庚具有強烈的愛國主義精神和崇高的民族氣節(jié)，他是一位赤誠的愛國者。他終其一生，全力支援祖國的革命，抗戰(zhàn)，復興的活動。因此，愛國主義是嘉庚精神的本質(zhì)特征。有人誠心向陳嘉庚請教企業(yè)經(jīng)營之道，他回答說：“有兩條。一是要有祖國做靠山；二是要有經(jīng)濟的眼光，還要有政治的眼光?！标惣胃@兩條經(jīng)驗，是他在海外經(jīng)商幾十年的心血結晶。陳嘉庚的傾資興學，培育人才的可貴精神，最為世人所稱道。他對教育事業(yè)的追求,熱誠剛毅，百折不撓。他傾資興學數(shù)十年的淪桑歷程，集中體現(xiàn)了他的無私奉獻，一生為社會服務的犧牲精神，這是嘉庚精神的重要體現(xiàn)。1929年，資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)，世界市場一片混亂。面對兇猛的經(jīng)濟危機，陳嘉庚企業(yè)連年大虧，有人勸其停止校費，以維持營業(yè)，陳嘉庚斬釘截鐵地表示：“不，我的企業(yè)可以收盤，學校絕不能關門?！币虼怂喾交I措經(jīng)費，包括變賣部分校產(chǎn)，舉債，甚至出賣大廈，以維持集美、廈大經(jīng)費。南僑知名人士洪絲絲是陳嘉庚摯友，跟隨陳氏多年。他認為：“陳嘉庚一生所得金錢幾乎全部用在愛國事業(yè)，其中絕大部分用在教育方面?！边@些錢“如果當時買了黃金，估計現(xiàn)在當?shù)扔谝粌|美元左右”?！敖疱X如肥料，散播才有用”則是陳嘉庚先生對金錢的看法。陳嘉庚先生自己的生活是很節(jié)儉的，尤其是晚年。他的用財之道遵循“取諸社會用諸社會”的原則。他時常對友人說：“我的金錢取諳社會，亦當用諸社會”，“財自我辛苦得來，亦當由我慷慨捐出”。“自奉節(jié)儉，一心為公”也是他的原則。他說：“今日中國貧困極矣，吾既為中國人，則種種舉動應以節(jié)儉為本?！彼€說：“人生在世，不要只為個人的生活打算，而要為國家民族奮斗?！笨傊惣胃缅X的最重要原則，是處處為國家為社會著想，而不為個人和子孫打算。充分體現(xiàn)其為人處事的高尚品德。陳嘉庚傾資興學重點，一是集美學校，二是廈門大學，三是新加坡華僑學校。1911年10月10日，武昌起義成功，陳嘉庚經(jīng)營稍有得利，即立志興辦集美學校，從小學到中學及各類專業(yè)院校，學校規(guī)模之大，師生人數(shù)之多為全國之冠。與此同時，陳嘉庚在新加坡又先后積極資助與創(chuàng)辦六所華僑華文學校，開創(chuàng)了華僑在海外辦學新風。1919年，陳嘉庚公司進一步發(fā)展，企業(yè)資產(chǎn)總值約達400萬元左右，便雄心勃勃地回國籌辦全國第一家僑辦大學廈門大學。為做表率，他帶頭認捐400萬銀元。其認捐數(shù)額正好與其當時全部資產(chǎn)總值相當。陳嘉庚在愛國興學方面用錢氣魄之大，目光之遠，舉世罕見。嘉庚精神將與日月同輝，與宇宙共存。第三篇：嘉庚頌大家好，我是三年四班的，我今天朗誦的題目是《嘉庚頌》，現(xiàn)在開始我的朗誦。嘉庚頌1874年10月21日，一個偉大的生命，誕生在集美漁村里。母親，輕輕地呼喚著嘉庚！嘉庚！我的孩子！1890年，17歲的嘉庚，站在船尾，回望著，這片生養(yǎng)自己的土地。國家正遭受著，前所未有的災難。國人正掙扎在，水深火熱的深淵。沒有主權，怎會有民族的自由，國家的富強？ 陳嘉庚帶著憂國憂民的思緒，離開故里。心里卻一直在呼喊：母親！母親！請等待兒子，重返故國家園！1893年，回國完婚的陳嘉庚，在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了惕齋學塾。他開始日夜輾轉反側，孕育著教育救國，教育興國的理想。20世紀初，陳嘉庚在南洋的事業(yè)蓬勃興起。他的橡膠園遍布南洋群島，“蘇丹”菠蘿也運往全球各地。他把辛辛苦苦賺來的錢，源源不斷地寄往國內(nèi)。于是集美中學、集美師范、集美幼兒園、集美水產(chǎn)科，商科、農(nóng)林部、合作部，一座座學校，在家鄉(xiāng)崛起。全程式的教育，集中力量，培養(yǎng)人才。他比誰都清楚，中國的明天在哪里？ 體的民治，有助于革命，有助于救國。教育之千秋萬代的事業(yè)。1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，肩負起拯救民族國家的重任。陳嘉庚毅然回國，他慷慨的捐出了自己全部的資產(chǎn)400萬大洋 決定創(chuàng)辦廈門大學，聘請最好的校長，最優(yōu)秀的教師，健全完備的各種教學設施。天行健，君子以自強不息。大學之大，在明明德，在親民，在止于至善。就這樣，他為廈大定下了： 自強不息，止于至善的校訓。辦學的道路，并不平坦。1929年，世界經(jīng)濟危機，陳嘉庚在南洋的事業(yè)，風雨飄搖。廈門大學像一個嗷嗷待哺的孩子，正等待他的救援。寧可變賣大廈，也要支持廈大！