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正文內(nèi)容

加強(qiáng)教師職業(yè)道德總結(jié)(編輯修改稿)

2024-11-16 04:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 散發(fā)光與熱。誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)自己的情感,他就不能發(fā)展和培養(yǎng)好別人的情感。P148答:此句話對的。這是德國教育家第斯多惠說的一句話,旨在教師要以身作則?!弊鳛橐幻處熅蛻?yīng)無私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè),如對節(jié)假日補(bǔ)課不主動積極,那是師德低下的表現(xiàn)?!盤72答:觀點(diǎn)錯誤。參考:學(xué)校質(zhì)量不應(yīng)該是犧牲教師的休息時間為代價去獲得的?!狈瞰I(xiàn)”,教師完全可以說”不”____知法、守法、用法,更應(yīng)是廣大教師所應(yīng)有良好品質(zhì)。可惜的是,面對侵占教師休息權(quán)的違法行為,面對這份尚能使家庭處于溫飽線的職業(yè),不少教師都懷著”人在屋檐下,不得不低頭”的心理,選擇了明哲保身,默默忍受,或者都想著別人出頭,自己受惠。殊不知真正的權(quán)利從來都是自己爭來的,恩賜的東西從來是需要跪著接受的。在自己的合法權(quán)益受到侵害時,只敢腹誹,只有期待,結(jié)果會如何,是不難預(yù)測的。更確切地說,這已經(jīng)不需要預(yù)測,很大程度上,它已經(jīng)是某種事實(shí)了。中華民族是”禮儀之邦”,學(xué)生家長給教師送禮完全是正常的人之常情。P134答:觀點(diǎn)錯誤!身為教育工作者沒有理由收學(xué)生的禮!1教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系,并從教師的教育教學(xué)勞動中表現(xiàn)出來。答:觀點(diǎn)正確?!缎率兰o(jì)教師道德教育論》P116(倒數(shù)第10行起)1師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。答:觀點(diǎn)錯誤。1成功的事業(yè),需要積極的心態(tài)。P75答:對。成功取決于積極的心態(tài)!1校長說:”大家都知道,我們學(xué)校下學(xué)年生源銳減,教師嚴(yán)重超編,不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就!”P72答:這是侵犯教師休息權(quán)的現(xiàn)象,我們必須制止!1宗教教育是迷信活動,不能起到道德教育作用。P1629 答:錯!教師職業(yè)勞動有那些特征對象特殊,對象是有理智、有情感、有意識、有個性的眾多的活生生的人。內(nèi)容多樣,不僅是教一、二門課,改改作業(yè),評評考卷,上課就來,下課就走,而是要關(guān)心學(xué)生的作面成長。過程艱巨,是一種腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的高級復(fù)雜勞動。示范性強(qiáng),不論論教師是否意識到,自己的言行、舉止、為人處世的態(tài)度都被當(dāng)作樣板為學(xué)生所模仿。創(chuàng)造性強(qiáng)教師的活動沒有一成不變的規(guī)范,程式可以套用。周期較長,教師培養(yǎng)人卻是一輩子的事。二、職業(yè)道德的特征標(biāo)準(zhǔn)要求高,應(yīng)按照職業(yè)道德的要求嚴(yán)格要求自己。示范領(lǐng)域廣,會在同行中產(chǎn)生示范作用,會在教育對象中產(chǎn)生示范作用,直接對全社會產(chǎn)生示范作用。作用功能長三、教師應(yīng)遵循那些基本道德規(guī)范依法執(zhí)教,是指教師在職業(yè)活動中,必須嚴(yán)格依照憲法規(guī)定法和法律來規(guī)范自己的言行,享有憲法和法律賦予的各種權(quán)利,承擔(dān)憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。廉浩從教是指教師在從教過程中,要正確處理事業(yè)和利益的關(guān)系,不利用自己的特殊地位牟取私利,做到清正廉浩,無私奉獻(xiàn)。其要求是:堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職責(zé)之便牟取私利。愛崗敬業(yè),是祖國和人民對教師提出的根本要求。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),是指教師在學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)過程中,要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎,一絲不茍。熱愛學(xué)生,教師在教書育人的過程中,要正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系,時時處處關(guān)心學(xué)習(xí),愛護(hù)學(xué)生。其基本要求是:關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對先待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、岐視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康地發(fā)展。為人師表,是指教師在教育教學(xué)過程中,要用自己的言行,為學(xué)生做出表率,從而影響學(xué)生,教育學(xué)生。團(tuán)結(jié)協(xié)作,是指教師在教育教學(xué)過程中,要正確處理與其他教師,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及有關(guān)人員之間的關(guān)系,做到互相尊重、團(tuán)結(jié)一致、密切配合,共同促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。尊重家長,是教師在處理與學(xué)生家長之間關(guān)系中所必須遵循的行為規(guī)范。銳意創(chuàng)新,是指教師在教育教學(xué)過踐中,要勇于發(fā)現(xiàn)新總題,提出新見解,創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)。;既廣泛傳承前人知識,又善于提煉與吸納新內(nèi)容,做到推陳出新。這主要包括:教師要在新的環(huán)境下轉(zhuǎn)變教育理念,探索新的教育規(guī)律,積極地、不斷地開展教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革。四、師德修養(yǎng)的途徑與方法的理解要有強(qiáng)烈的事業(yè)要對學(xué)生有滿腔的愛要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)要注重內(nèi)省和慎獨(dú)要虛心向他人學(xué)習(xí)。五、教師應(yīng)具備的知識素質(zhì)精通所教專業(yè)知識博學(xué)兼納相關(guān)知識系統(tǒng)掌握教育科學(xué)研究探索前沿科學(xué)六、教師的心理素質(zhì)高尚的情操堅(jiān)強(qiáng)的意志平靜的心境愉快的情緒廣泛的興趣。學(xué)生和團(tuán)隊(duì)管理七、中專學(xué)生團(tuán)干部的作用同學(xué)的核心與教師的助手作用學(xué)校管理的參與作用橋梁作用八、中專學(xué)生團(tuán)干部應(yīng)具備的素質(zhì)政治上要堅(jiān)強(qiáng)以身作則切實(shí)為同學(xué)服務(wù)勤奮扎實(shí)的工作作風(fēng)刻苦學(xué)習(xí)、學(xué)有所長良好的心理素質(zhì)九、中專學(xué)生團(tuán)干部應(yīng)當(dāng)具備的工作能力組織協(xié)調(diào)能力表達(dá)能力人際交往能力(1)真誠待人(2)不求回報(bào)(3)善于同各種人打交通。十、德育管理應(yīng)意的問題德育目標(biāo)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代意識德育方法應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生的年齡特點(diǎn)教師要真誠地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝為學(xué)生尋找生活的榜樣要借助于集體輿論的影響德育手段要創(chuàng)新十一、學(xué)生管理中科學(xué)地使用獎勵和懲罰:獎勵是在行為發(fā)生之后,為維持和增強(qiáng)其行為傾向所給予的一種報(bào)酬,是向?qū)W生施加喜愛的刺激。懲罰是指在不良行為發(fā)生后通過對個施予心理或生理的不愉快的刺激。從而減低或遏制不良行為的出現(xiàn)。獎勵的負(fù)效應(yīng)(1)過多的獎勵會使學(xué)生產(chǎn)生對獎勵的依賴心理。(2)不必要的獎勵會削弱學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)。懲罰的負(fù)效應(yīng)(1)過多的懲罰會使學(xué)生產(chǎn)生恐懼生理,導(dǎo)致退縮、逃避及說謊行為的發(fā)生。(2)過多的懲罰還會使學(xué)生把避免懲罰作為行為的目的(3)過多的懲罰還會使學(xué)生產(chǎn)生對抗心理,導(dǎo)致師生關(guān)系的對立。(4)不恰當(dāng)?shù)膽土P會降低學(xué)生的內(nèi)在懲罰機(jī)制。(5)不恰當(dāng)?shù)膽土P,使學(xué)生產(chǎn)生壓抑心理,從而妨礙智力及創(chuàng)造力的健康發(fā)展。注意的問題(1)獎勵與懲罰的共同前提是要把學(xué)生當(dāng)做一個人來看待,必須把其視為教育活動中的主體。(2)獎勵和懲罰的實(shí)施都應(yīng)該與行為動機(jī)的全過程聯(lián)系起來,而不應(yīng)該僅僅指向行為的結(jié)果。(3)獎勵和懲罰的實(shí)施都應(yīng)著眼于他們的遠(yuǎn)期效果。十二、獎勵的其他幾種形式期望激勵環(huán)境激勵閃光點(diǎn)激勵榜樣激勵十三、問題行為的成因:家庭的不良影響社化文化的不良影響學(xué)校自身存在的問題學(xué)生本身的原因。十四、問題行為的矯正:問題行為的矯正的關(guān)鍵要立足于加強(qiáng)心理健康教育(應(yīng)試教育、性教育)對于問題行為,必須做好預(yù)防工作。(端正學(xué)習(xí)目的,正確評價學(xué)生)對己發(fā)生的問題行為,針對其性質(zhì)采取不同的糾正策略。在問題行為的矯正過程中,要特別注意(1)教育工作者要致力于建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)和班風(fēng)(2)教師要有正確的學(xué)生觀,(3)改善學(xué)生的人際環(huán)境,消除疑懼心理與對立情緒(4)善于抓住或發(fā)現(xiàn)問題行為的征兆,把問題行為消除在萌芽狀態(tài)中(5)通過了解、尊重、關(guān)心和愛護(hù)有問題行為的學(xué)生,調(diào)動他們的積極性(6)利用更替作用,扭轉(zhuǎn)問題行為學(xué)生的不良傾向(7)運(yùn)用暗示、啟發(fā)手段,喚醒問題行為學(xué)生的自尊心,增強(qiáng)自信心(8)盡量少用消極的征罰,以免使學(xué)生產(chǎn)生長期的心理壓力。十五、班級管理的地位:班級管理營造著學(xué)生成長的重要環(huán)境班級管理是實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理整體效益的基礎(chǔ)有效的班級管理能夠促進(jìn)學(xué)生個體的發(fā)展班集體的影響是最好的教育手段十六、班級管理工的原則:全員激勵原則自主參與原則教管結(jié)合原則情理兼融原則平行管理原則協(xié)調(diào)一致原目標(biāo)整合原則十七、班主任發(fā)揮主導(dǎo)作用應(yīng)做好以下幾個方面:一、樹立育人意識二、樹立正確的學(xué)生觀,全面地看待和評價學(xué)生:平等觀,教師必須抑制自我中心意識,并主動走的學(xué)生,把學(xué)生放在與自己平等的地位。個性觀:即教師要承認(rèn)和尊重學(xué)生的個性發(fā)展觀,即用發(fā)展的眼光看等學(xué)生矛盾觀,班主任要善于挑動學(xué)生進(jìn)行兩個自我的斗爭?;ブ^,即班主任要改變居高臨下的施與者的態(tài)度,相信學(xué)一是不斷地幫助自己提高教育教學(xué)能力的人,自己在教書育人中取得的每一點(diǎn)進(jìn)步都離不了學(xué)生的促進(jìn)。三、班主任要有轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的責(zé)任感,教育要面向全體學(xué)生,班主任不能拋棄一個后進(jìn)生,了解后進(jìn)生形成的原因,正確運(yùn)用原則:揚(yáng)長原則、對事不對人原則、潛移默化原則、合力原則(家長、學(xué)校、社會全力配合)、可接受性原則(教育者的身份意圖應(yīng)當(dāng)能被愛教育者接受)、偏愛后進(jìn)生原則四、科學(xué)的對待學(xué)生所犯的錯誤五、千方百計(jì)地增強(qiáng)班集體的凝聚力應(yīng)有一個集體的奮斗目標(biāo)積極組織學(xué)生參與學(xué)校的各種豐富多彩的活動實(shí)行民主管理要注意強(qiáng)化感情教師要真誠地愛學(xué)生。為學(xué)生搭建展示才華、增長才干的舞臺六、班主任要誠懇地做好學(xué)生的導(dǎo)師。七、做好家訪工作。十八、為什么要把學(xué)生放在主體地位;現(xiàn)在的學(xué)生與以往的學(xué)生已經(jīng)有了很大的不同,現(xiàn)代學(xué)生思想活躍,樂于接受新的思想、新的觀念,求真務(wù)實(shí),敢作敢為,勇于開拓,積極進(jìn)取,追求個性解放,崇尚個人價值實(shí)現(xiàn)。教師的主要責(zé)任是如何創(chuàng)造一種和諧的師生交往情境,如何為學(xué)生的主動發(fā)展提供更多的機(jī)會、更優(yōu)的條件。當(dāng)今社會比以往任何社會更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的主體性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性,發(fā)展主體人格。十九、如何落實(shí)學(xué)生的主體地位:應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。一方面讓學(xué)生正確地認(rèn)識自我和評價自我,確定自我發(fā)展的目標(biāo)。明確發(fā)展的方向。創(chuàng)造條件讓學(xué)生成為班級的主人。二十、創(chuàng)造良好的班級文化:,共同的愿景是現(xiàn)代學(xué)習(xí)型組織理論中常使用的一個術(shù)語,意指共同的理想,一致的追求,相似的目標(biāo)。班主任要貫徹多關(guān)心少評價的行動原理良好班級文化的創(chuàng)建離不了科學(xué)的方法。二十一、做好團(tuán)員的發(fā)展工作:做好積極分子的培養(yǎng)考察工作,積極和有計(jì)劃地發(fā)展新團(tuán)員堅(jiān)持團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn),正確把握入團(tuán)條件。嚴(yán)格履行入團(tuán)手續(xù)第四篇:教師職業(yè)道德總結(jié)一、教師職業(yè)道德的意義教師職業(yè)道德的意義可以從師德存在的必要性、教師道德病態(tài)克服的需要和它能夠發(fā)揮的功能兩個角度去理解。首先,教育勞動關(guān)系的特點(diǎn)決定著教師職業(yè)道德有存在的必要。(教育勞動關(guān)系的特點(diǎn)之一是,教師在自己的勞動中一定會面臨多種復(fù)雜的社會關(guān)系。教育勞動關(guān)系的特點(diǎn)之二是,教師對這些關(guān)系的調(diào)整有非常大的自由度)其次,教師道德病態(tài)的克服決定了教師職業(yè)道德建設(shè)的必要。最后,教師職業(yè)道德有十分重要的功能。(,教師職業(yè)道德有教育功能。,教師職業(yè)道德有調(diào)節(jié)功能。,教師職業(yè)道德有修養(yǎng)功能。,教師職業(yè)道德有促進(jìn)功能。)二、教師道德的特點(diǎn)教師道德首先是一種職業(yè)道德。教師或教育道德的特點(diǎn)與教師的教育勞動中的人際關(guān)系特點(diǎn)有密切的聯(lián)系。教師勞動過程中人際關(guān)系的特點(diǎn)有以下幾個方面——制度性和長期性、雙向性和互動性。教師道德的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下三個方面。首先,教師道德直接構(gòu)成和影響教育內(nèi)容。其次,師德的教育性與示范性聯(lián)系在一起,教師的人格特征影響教育內(nèi)容。盡管氣質(zhì)、情緒等人格特征主要是心理范疇,但是職業(yè)道德對于這些人格特征的修養(yǎng)和調(diào)整仍然是有非常大的導(dǎo)引作用的。學(xué)校教育活動是一種具有高度自覺性的活動。教育勞動的特殊性之一就是影響的整體性。這一整體性主要有三個方面。;(面對的是學(xué)生集體);。三.教師的幸福能力及培養(yǎng)幸福能力之所以需要培養(yǎng)最主要的原因在于幸福與主體的聯(lián)系。主體要具有的幸福能力至少有三個方面:主體必須有一個合乎人本質(zhì)的人生目的。主體必須有一種走向最終目標(biāo)的創(chuàng)造性活動。主體必須有一種走向最終目標(biāo)的創(chuàng)造性活動。幸福能力需要培養(yǎng)或教育的第二點(diǎn)理由是大量幸福病態(tài)的存在。們往往很容易地用享樂取代幸福的兩點(diǎn)原因是:對物質(zhì)需求的滿足及其快感更帶有生物本能的特質(zhì)。幸福比快樂更需要人的努力。換言之,幸福追求比之即時快樂更難獲取。教師的幸福感受與追求的能力培養(yǎng)的基本要求:要充分認(rèn)識自己的職業(yè)意義,并將自己的生命意義與之聯(lián)系起來。沒有對教育事業(yè)神圣性的體驗(yàn)的人,無法體味教師的幸福。必須有較高的德性水平和人生境界。我們知道,幸福能力的大敵是對生活的享樂主義或庸俗理解。要有自己對教育活動的主體實(shí)踐能力。教師應(yīng)當(dāng)具有的廣義的幸福能力或技術(shù)性能力有三個主要的方面:教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識結(jié)構(gòu);教師必須具有高超的教育能力;教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。四、公正必須具備的特性有:(有利于社會發(fā)展和個人幸福)。公正原則的基原則:;,可以稱為義務(wù)原則公正的類型:從公正的性質(zhì)上看,公正可以分為報(bào)償性公正與懲罰性公正;從公正涉及的主體關(guān)系上看有 :我—我”公正:自重——自己對自己的公正;“我—你”公正:人格對等的公正;“我—
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