中國現代雕塑教案(編輯修改稿)
2024-11-16 03:35 本頁面
【文章內容簡介】 歷史和與現代雕塑歷史劉開渠起于雕塑藝術之衰，融西洋雕塑于中國雕塑，是現代雕塑藝術的奠基者和領軍人物。關鍵詞: 雕塑藝術 劉開渠 現代雕塑藝術 奠基者作為最直觀的雕塑藝術，其發(fā)展源遠流長。金字塔和獅身人面像的組合生動地揭示了四千多年以前尼羅河流域的社會特色和人們的精神世界。比金字塔和獅身人面像出現早約2000年的中國新石器時代的雕塑藝術是在古代先民的審美意識和美化生活的要求指使下創(chuàng)造出來的，形象逼真而又生動，表情達意十分顯豁。秦、漢、南、北朝時代，我國的雕塑藝術取得了前所未有的成就。陜西臨潼秦始皇陵前隨葬的大俑坑，江蘇徐州漢墓出土的兵馬俑，西漢霍去病墓雕——馬踏匈奴、躍馬、伏虎和出土的東漢青銅奔馬、石獸、南北朝的石窟造像，宏偉的氣勢、寫實的藝術風格，把中國的雕塑藝術推向了一個新的高峰。在這一歷史時期，石雕、木雕、陶塑、鑄銅等不同門類的雕造技藝也都有杰出的創(chuàng)造。隋、糖，尤其是唐代，是中國古代雕塑藝術發(fā)展的鼎盛時期，如唐昭陵六駿、乾陵坐獅和石人，順陵石雕立獅和盛行于初唐以后的唐三彩，唐代雕塑是文化藝術中的一支奇葩。五代以后，一直到清代，中國雕塑藝術在內容題材方面逐漸轉入世俗化，而造型風格卻松馳纖細，技術上追求精巧，制作繁瑣，形象庸俗，已完全為了迎合統(tǒng)治者的愛好。雕塑藝術長期陷入低谷，眾多的觀音、城隍、藥王、關帝、土地神等等，無不與統(tǒng)治階級的思想意識緊密相聯。盡管長期以來存在于民間的牙雕、玉雕、骨雕、石雕和陶塑、瓷塑以及雕漆藝術，品種繁多、生動寫實，色彩絢麗鮮明，借助形象的強烈動感，表現了形象的強大生命力和不凡的氣勢，顯示了民間雕塑藝術的高超水平。但民間雕塑藝術家人數少，且云散各地。他們多半以師傅帶徒弟的形式一對一閉門傳授，手法保守，很多工藝逐漸失傳，傳世之作流傳下來的不多。限于民間雕塑藝人的文化素養(yǎng)，不能從研究的角度拓寬拓深創(chuàng)作的層面，很多雕塑技藝難以往深處、精處進一步發(fā)展。當人們長期麻醉于雕塑藝術的頹靡狀態(tài)中時，起于雕塑藝術之衰，開現代雕塑藝術風氣的是前中國美術家協會副主席、中央美院副院長、中國美術館館長劉開渠先生。雕塑大師劉開渠是中國現代雕塑的奠基者、開拓者，是享譽世界的雕塑泰斗。劉開渠1904年出生于安徽蕭縣。童年時代就表現出對繪畫和雕塑的濃厚興趣和愛好。他的少年朋友，很早就投身革命的離休干部張祚朗先生晚年回憶說：“劉開渠小時候喜歡畫畫，常常在地上、門上畫人物、畫馬、畫鳥，還常常到池塘里挖粘性很大的塘泥，摔打后捏人和各種小動物。”他的啟蒙老師，也是中國現代雕塑的奠基者之一，中國美協顧問、陜西美協名譽主席、西安美院教授王子云先生和劉開渠同鄉(xiāng)。王子云先生發(fā)現了劉開渠的特長后，便極力鼓勵和推薦他到北京學美術，并且把他介紹給蕭縣同鄉(xiāng)會，在蕭縣同鄉(xiāng)基金會的資助下，于1920年考入國立北京美術學校，他一邊打工——教夜校、刻寫蠟紙、油印，一邊苦讀。1927年，他畢業(yè)于國立北京藝專油畫系。此時任國民黨政府大學院院長、后改任中央研究院院長的是蔡元培先生。蔡元培先生曾與無產階級革命家吳玉章先生一起倡辦留法勤工儉學會，主張“以美育代宗教”，教育應從造成現世幸 福出發(fā)，以達到“實體世界”（即觀念世界）為最終目的，而美感教育則為達到實體世界之手段。劉開渠崇拜蔡元培，又非常贊賞他的觀點，于是去拜見蔡元培，并說：“我想去法國巴黎學習雕塑。”蔡元培說：“中國愿意去西方學習雕塑的人很少，我支持你積極報考?！?928年，他考入法國巴黎美術高等學校雕塑系學習，畢業(yè)后，因成績優(yōu)異被著名雕塑家樸舍教授選為助手。在法勤工儉學五年，1933年學成回國，任國立杭州藝專雕塑系教授兼系主任，篳路藍縷，為發(fā)展中國現代雕塑藝術開始了艱難的奠基、開拓工作。任教期間，曾創(chuàng)作淞滬抗日陣亡將士紀念碑立于杭州湖濱公園。在偉大的反法西期戰(zhàn)爭中，面對兇殘的日本侵略者，中華兒女同仇敵愾，眾志成城，前仆后繼，英勇戰(zhàn)斗，用鮮血和生命譜寫了正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進步戰(zhàn)勝反動的英雄史詩。劉開渠在抗日戰(zhàn)爭期間，還曾創(chuàng)作了抗日英雄王銘章、李家鈺兩座大型騎馬銅像和許多紀念像，又創(chuàng)作了抗日無名英雄紀念像立于成都鹽市口大街。這些作品將觀眾重新帶入戰(zhàn)火硝煙的年代，喚醒了人們對抗戰(zhàn)悲壯歷史的永恒的記憶。他精于以非常準確的寫實手法雕塑人物。為了塑造典型人物的
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