中國古代雕塑工藝(編輯修改稿)
2025-03-31 18:20 本頁面
【文章內容簡介】 敦煌石窟造像 ? 古代雕塑。在今甘肅敦煌、安西一帶。是莫高窟、榆林窟、西千佛洞、水峽口等處石窟造像的總稱。有時又將最重要的莫高窟稱為“敦煌石窟”。 莫高窟隋代彩塑 ? 敦煌彩塑之一。現存隋窟七十九個，彩塑共三百五十身，在大龕中設置以佛為中心的群像，有一佛、二弟子、二菩薩、二天王和二金剛力士；個別窟有十大弟子的群像，出現三世佛，三身佛、接引佛、彌勒佛等有主有從、有坐有立、有文有武的群像，不僅顯示出它的莊嚴和崇高，也反映了世俗社會給予佛教藝術的影響。 這時彩塑一鋪多達十四身，最高的像有四、五米。 佛像頭部作螺髻或低平肉髻，面相略方而短平，神情平靜莊嚴，上身外披雙領下垂式田相袈裟或紅色對襟交領袈裟。一般上身長下身短，造型僵硬、呆滯，但在某些彩塑上已可看到開始以現實生活中的人物來刻畫不同的年齡、性格、內心狀態(tài)和精神面貌。 菩薩頭戴寶冠或蓮花冠，頭略大，面相長而豐滿，神情端莊如少女，頸臂飾瓔珞及環(huán)釧等，上身穿右袒襯衣，肩披長巾，下著錦裙，裝飾獅、鳳、忍冬、菱形幾何紋以及連珠狩獵紋圖案，加以金、石綠、石青、朱紅等的彩繪，色澤艷麗厚重，裝飾味很強。 龕楣上多塑兩個身體相交的雙龍，立于蓮蓬上，有的一爪托腮，張大嘴，遙相呼應，十分和諧，富于生活氣息。 麥積山石窟造像 ? 古代雕塑。在今甘肅天水秦嶺山脈西端麥積山。山形遙望如堆積的麥垛，故名。 洞窟開鑿在陡峭的崖壁上，始鑿于后秦（ 386—417），現存一百九十四窟（東崖五十四窟，西崖一百四十窟），造像七千二百余尊，壁畫九百余平方米。 十六國晚期、北魏、西魏、北周、隋、唐、宋等開鑿。絕大部分造像為泥塑（圓塑、浮塑、影塑等），尤以北魏、西魏、北周及宋作品最具特色。 北魏多小型平頂方窟，三面開龕造像，題材多三世佛，前期面相方圓、深目高鼻，受西域造像風格影響，后期造像增多，并出現秀骨清像和褒衣博帶形式，也有泥塑像多等身大小，薄妝淡彩，塑制精細，常以現實生活中人物為原型，形象親切動人。 北周多方形四面坡頂洞窟，造像題材以七佛為主，形體豐滿圓潤，頸短肩寬，腹部較突出。上七佛閣（ 4窟，俗稱“散花樓”）仿木構建筑開鑿，是北周規(guī)模最大的一窟，其上以薄肉塑和壁畫相結合而繪制的飛天形象輕柔婀娜，為石窟寺中所僅見。 宋泥塑以 165窟為代表，供養(yǎng)菩薩擺脫了宗教藝術程式化的束縛，塑法細膩，更接近現實中的婦女形象。 云岡石窟造像 ? 古代雕刻。在今山西大同武州（周）山（又名云岡）南麓。 石窟依山開鑿，共計一千一百多小龕，造像五萬一千多尊。開鑿約始于北魏文成帝和平元年（ 460）。分為三期： 第一期開鑿曇曜五窟； 二期約自五窟開鑿之后至孝文帝遷都洛陽前，主要五組：第七、八窟，第九、十窟，第五、六窟，第一、二窟，都是雙窟，以及另一組第十一、十二、十三窟。第三窟亦在此時開鑿。 三期是孝文帝遷都洛陽（ 494）以后至孝明帝正光年間。隋唐亦有修建，第三窟的三尊大像，可能是初唐開雕。 遼金在云岡建過寺院和窟檐建筑。開鑿在砂巖上，全部題材均用圓雕、浮雕等表現。雕像上原色彩已脫落，現有色彩均系后世重妝。 巨大的雕像形式既體現出對漢代傳統技法的繼承，又融匯了自西域、涼州傳來的造像風格，氣魄宏偉，具有北方早期佛教造像的特點。其以
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