【文章內(nèi)容簡介】 。(3)在協(xié)調(diào)運行的社會中，社會對個人傾向施加限制。這樣所有社會成員就有了共同的目標，社會得以穩(wěn)定有序。(4)如果打亂社會秩序，社會對個人意愿的控制就會失效，社會就會放任個人自行其是。涂爾干將此稱為“失范”。(5)失范的存在和發(fā)展對社會的安定和發(fā)展是不利的。(1)從歷史上看，最原始和最早出現(xiàn)的關系是人們在滿足物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和自身生命生產(chǎn)中產(chǎn)生的關系，這就是家庭中的關系。家庭中的關系是最典型的初級社會關系。(2)簡單和初步的關系。社會關系是復雜的，但復雜的關系是由簡單的關系組成和發(fā)展起來的。(3)人們之間的直接互動關系，是人們之間通過語言和行為直接發(fā)生的關系。(4)人們之間交往最密切，相互最了解和最有影響的關系。(5)初級社會關系一般表現(xiàn)為夫妻關系，兄弟姐妹關系，父母子女關系和鄰里關系。（1）時空上的普遍性（2）變異性(3)相對穩(wěn)定性(4)強制性(5)階級性第四章 人的社會化一、選擇“近朱者赤，近墨者黑”說明(D)對個體社會化的必要性。﹡A大眾傳播媒介 B家庭 C階級 D同輩群體社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對固定關系稱（C）。﹡A社會關系 B社會制度 C社會結(jié)構(gòu) D社會規(guī)范研究社會整體內(nèi)部各組成部分之間相互平衡關系與相互協(xié)調(diào)的規(guī)律的學說，孔德稱之為(D)。﹡A社會物理學 B社會學 C社會動力學 D社會靜力學個人社會化的基本內(nèi)容包括(ACDE)。﹡A技能社會化 B結(jié)構(gòu)社會化 C政治社會化 D行為社會化 E性別角色社會化社會學界對個人社會化研究的角度有（A）（B）（D）（）（）。﹡﹡A文化的角度 B個性發(fā)展的角度 C歷史的角度 D社會結(jié)構(gòu)的角度 E整體的角度個人社會化的結(jié)果包括（A）（B）（D）（E）（）。﹡﹡A獲得人格和自我 B培養(yǎng)社會角色 C滿足情感需求 D實現(xiàn)文化轉(zhuǎn)移 E完成世代交替?zhèn)€人社會化過程就是(B)向社會人轉(zhuǎn)變的過程。﹡ A機械人 B生物人 C動物人 D非社會人年輕一代用新知識新觀念影響前輩的過程是(B)。﹡ A正向社會化 B負向社會化 C非社會化 D特殊社會化二、名詞解釋人的社會化：就是指作為個體的生物人成為社會人，并逐步適應社會生活的過程，經(jīng)由這一過程，社會文化得以積累和延續(xù)，社會結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展，人的個性得以形成和改善。再社會化：也稱重新社會化，它是使個人改變以前的知識結(jié)構(gòu)，價值標準和行為規(guī)范，建立起新的、符合社會要求和新的形勢需要的知識結(jié)構(gòu)、價值標準和行為規(guī)范的過程。預期社會化：是一個人為適應特定角色需要而進行的知識準備過程。三、簡答簡述個人社會化的特點。(1)強制性。一方面，人類生命個體無先天行為模式，不會自然而然地成為社會人；另一方面，個人在受社會化過程中，常常缺乏主動性和自覺性。(2)能動性。個人在社會化過程中學習什么，接受什么，都有一定的選擇性。個人在生活實踐中積極地探索人生，創(chuàng)造新的文化。四、論述在個人社會化的過程中，外界社會環(huán)境條件起著重要的作用。家庭：①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個人一生社會化的開端，它為個人一生的社會化奠定了基礎，家庭社會化的結(jié)果將對個人的一生發(fā)生影響。②家庭環(huán)境對個人社會化的意義在于對兒童感情和愛的培養(yǎng)。③家庭中父母的權威對兒童社會化具有重大的影響。家庭環(huán)境中的權威形象和親子之間的感情交流，使家庭社會化對個體的心理和觀念具有強大的滲透力和塑造力。：對于進入學校的兒童和青少年來說，隨著年齡的增大，在社會化方面學校和教師的教育作用逐漸超過了家庭和家長的教育作用，從而成為兒童和青少年社會化的最重要的社會環(huán)境因素。同輩群體：①在同輩群體中，大多數(shù)活動并非由某種權威所安排，他可以以一種獨立的姿態(tài)，在平等的基礎上和他人進行交往，建立或中斷某種人際關系。2.②個人在同輩群體中可以接受大量亞文化的影響。：①工作單位是個人進行職業(yè)社會化的主要場所。②工作單位給人們提供一個檢驗和發(fā)展家庭和學校社會化成果的場所。（5）大眾傳播媒介：電視、報紙、雜志以及網(wǎng)絡對于兒童和青少年社會化的影響很大。第五章 社會互動一、選擇根據(jù)社會約束力的強弱，以下排序中正確的是(C)。﹡A法律、道德、風俗習慣、宗教 B法律、宗教、風俗習慣、道德C風俗習慣、道德、宗教、法律 D風俗習慣、宗教、道德、法律“入鄉(xiāng)隨俗”是一種(D)行為。﹡A和解 B妥協(xié) C容忍 D順從社會行為是一種(D)。﹡A無意識的行為 B偶然性行為 C反射性行為 D有意識、有意義的行為從眾行為是一種(C)。﹡A消極行為 B積極行為 C既有消極的，又有積極的 D價值中立的二、填空社會互動”一詞最早由德國社會學家（齊美爾）在1908年的〈〈社會學〉〉一書中最早使用。﹡集合行為的一般特征是（人數(shù)眾多）、（無組織性）、（行為者相互依賴）。﹡三、名詞解釋社會互動：是指社會上個人與個人、個人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會交往活動。四、簡答（1）不能勝任角色，即某人不具備一定承擔角色的能力，但卻陰差陽錯地被安排到某一位置上。（2）未能承擔合適的角色，即“大材小用”、“此材彼用”。（3）選擇了不適當?shù)慕巧?。?）競爭是指以超過對方取勝為動機，互相爭勝的行為方式。(2)沖突是指兩個或兩個以上的個人或團體以壓倒對方為目的公開的對抗性社會行為。（3沖突的特征在于雙方必須直接接觸，沖突各方在利益、意見和態(tài)度方面的根本對。（4）而競爭并不要求直接接觸，也沒有情緒上的對立，更不必彼此打擊。（1）它必須是人們對于一個相同目標的追求，目標不同就不會形成競爭。（2）它這個被追求的目標必須是比較少的和比較難得的，即一個人或一些人奪取了目標就意味著另一個人或一些人失去了得到的機會。（3）競爭的目標主要在于獲得目標，而不在與反對其他競爭者。五、論述(1)所謂沖突是一種公開的對抗性行為方式。沖突的產(chǎn)生是由于個人或團體間的利益、意見和態(tài)度方面存在根本對立。(2)沖突的負功能：沖突的破壞性(3)沖突的正功能：由于社會存在一定程度的沖突，以及沖突的潛在力量，有可能使社會更好地調(diào)節(jié)不同群體、階層之間的利益，經(jīng)常地溝通意見，實行對話，避免矛盾的根本對立。(4)對沖突的調(diào)適的重要性。(5)強調(diào)發(fā)揮沖突的正功能，加強社會調(diào)適機制。第六章 社會群體一、選擇人類的第一種家庭形式是(A)。﹡A專偶婚制家庭 B偶婚制家庭 C伙婚制家庭 D血婚制家庭群體動力論最早由(D)提出。﹡A霍曼斯 B克里斯蒂 C米勒 D勒溫一群為了維護自身權益進行維權斗爭的婦女屬于(C)。﹡A偶發(fā)聚集體 B社會類屬 C群體 D組織婚姻總是受到一定的條件限制，主要包括(ABCDE)。﹡﹡A血緣關系 B民族 C宗教信仰 D階級 E身體人類群體的產(chǎn)生和存在的原因有(ABCDE)。﹡﹡ A它是生產(chǎn)活動的需要 B它是社會生活活動的需要C它是個人生存和發(fā)展的需要 D它能滿足個人的心理需要E它是個人物質(zhì)生活的要求群體動力論的局限性表現(xiàn)在(ACDE)。﹡﹡A強調(diào)群體內(nèi)人與人之間的心理關系，忽視了其他關系B強調(diào)群體內(nèi)人與人之間的道德關系C沒有看到群體行為產(chǎn)生和變化的根本動因D研究對象還未達到普遍意義E心理學方法多于社會學方法（B）曾把群體分為家庭群體、工作群體、社區(qū)群體和利益群體。﹡ A達倫多夫 B巴克 C列寧 D馬克思由一對夫婦與父母和未婚子女聚居生活的家庭是（A）。﹡ A核心家庭 B主干家庭 C聯(lián)合家庭 D斷代家庭下述判斷中，（D）不是非正式群體結(jié)構(gòu)的特點。﹡A它是個人基礎上的一種人際關系 B它具有不固定的目標或任務 C它具有不成文的行為規(guī)范 D它沒有自己的領袖。二、填空家庭的結(jié)構(gòu)類型有（核心家庭）、（主干家庭）和聯(lián)合家庭、其他家庭四種。﹡恩格斯在（《家庭、私有制和國家的起源》）中，把家庭的歷是形態(tài)歷史形態(tài)分為血緣家庭、普那路亞家庭、對偶家庭和一夫一妻制家庭。﹡三、名詞解釋凡是成員感到自己與群體關系密切，對群體有強烈歸屬感的，就是內(nèi)群體。通常是男女之間依照社會風俗或法律的規(guī)定而結(jié)為夫妻關系的一種社會制度。家庭生命周期是指在一定的社會生產(chǎn)方式下，一定地域范圍，一定的家庭從產(chǎn)生到消亡的生命過程。四、簡答一般來講，群體的功能是多方面的，這里我們主要分析初級社會群體的正負功能。正功能：（1）承擔著社會化的任務。（2）滿足人們的情感需要。（3）有助于維護社會秩序。負功能：（1）從微觀心理學角度看，初級社會群體可能壓抑個性的形成和個人積極性的發(fā)揮，從而限制個人的社會發(fā)展。（2）從宏觀角度看，正規(guī)組織中初級社會群體的存在，有可能干擾正式組織關系，破壞組織結(jié)構(gòu)，妨礙組織效率的提高和組織目標的實現(xiàn)。五、論述(1)性生活功能；(2)經(jīng)濟生活功能；(3)精神生活功能；(4)教育功能；(5)撫養(yǎng)、贍養(yǎng)功能(6)穩(wěn)定社會功能 *請舉例分別說明之。第七章 社會組織一、選擇組織平衡論認為，組織的存在和成功取決于(D)之間的平衡關系。﹡A組織目標與成員需要 B一個組織與其他組織 C組織與環(huán)境 D組織成員的貢獻與滿足一群為了維護自身權益進行維權斗爭的婦女屬于(C)。﹡A偶發(fā)聚集體 B社會類屬 C群體 D組織帕森斯把社會組織分為(ABCE)。﹡A經(jīng)濟組織 B政治組織 C整合組織 D文化組織 E文化維系組織現(xiàn)代形式的組織結(jié)構(gòu)有（AC）。﹡A矩陣制 B直線職能參謀制 C事業(yè)部制 D職能制 E直線制二、填空在組織理論意義上，（馬克思韋伯）是古典組織理論的代表人物之一。﹡三、簡答（1)特定的目標體系。(2)成員的角色化。(3)正式而明確的規(guī)定。（4）權威體系和科層化的管理。(5)組織是一種歷史現(xiàn)象。第八章 社會分層與社會流動一、選擇 20世紀70年代以后，發(fā)達國家人口自然變動的特征是(B)。﹡A高出生率、高死亡率、低自然增長率 B低出生率、低死亡率、低自然增長率C高出生率、