【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩(shī)的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂(lè)觀的襟懷。（3）面對(duì)逆境，要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。說(shuō)明：還學(xué)生自主的權(quán)利，同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。五、布置作業(yè)結(jié)合蘇軾的詞，分析詞中所蘊(yùn)涵的對(duì)人生（生命），對(duì)苦難的理解。寫一篇評(píng)論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等（提供網(wǎng)址：://page/39/3963/ 該網(wǎng)站為詞集，沒(méi)有具體分析）三、教學(xué)反思本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有：首先，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無(wú)論是對(duì)文本意義的讀解，還是對(duì)意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人。其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對(duì)于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)。第三，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭(zhēng)，變知識(shí)的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺(jué)得，這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。第四，將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。教學(xué)中，原本深?yuàn)W的人生哲理，遙遠(yuǎn)的古文常識(shí)和古人思想，通過(guò)研究學(xué)習(xí)的形式，通過(guò)互相間的探討，通過(guò)閱讀他人的解讀，化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題，得到了落實(shí)，符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。值得探討改進(jìn)的地方：學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。閱讀大量的資料，對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。（當(dāng)然，教會(huì)學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值）改進(jìn)的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。第三篇：人教版高一必修一語(yǔ)文《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能（文言）：借助學(xué)案掌握重點(diǎn)字、詞、句，以及文言句式特征，理解文意。過(guò)程與方法（文章）：理解文章成為經(jīng)典的原因。（文學(xué)）：從形式上賞讀經(jīng)典。從內(nèi)容上品讀經(jīng)典。情感態(tài)度與價(jià)值觀（文化）：體會(huì)作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解蘇軾的文化意義。【教學(xué)重點(diǎn)】從形式上解讀經(jīng)典。從內(nèi)容上解讀經(jīng)典?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】體會(huì)作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、四文教學(xué)法 【教學(xué)模式】 導(dǎo)學(xué)案【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入由對(duì)蘇軾的描述導(dǎo)入，使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生好奇，親其人才能親其文。多媒體課件展示《赤壁賦》。（板書）二、了解教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)。多媒體課件展示三、初讀文本，感知文言借助學(xué)案預(yù)習(xí)，掃除閱讀障礙。多媒體課件展示： 讀文言，感知文言句式: 舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？ 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。四、賞讀經(jīng)典探討《赤壁賦》為什么成為了中國(guó)文學(xué)史上經(jīng)典中的經(jīng)典。學(xué)生自由發(fā)言?？偨Y(jié)： 賞讀語(yǔ)言語(yǔ)言特色：它的語(yǔ)言特色是（1）駢散結(jié)合、以文入賦。（2）自由豪放、氣韻流暢的風(fēng)格。通過(guò)師生誦讀找出符合上述語(yǔ)言特色的詞句。表達(dá)方式：《赤壁賦》采用寫景、抒情、議論緊密結(jié)合的寫法，全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫意而又包含人生哲理的藝術(shù)境界。（體現(xiàn)在哪里，學(xué)生集體誦讀）品讀情感情感密碼：（1）通過(guò)提問(wèn)找出代表蘇軾個(gè)人情感的詞匯，引申出蘇軾內(nèi)心情感的變化。詞匯：飲酒樂(lè)甚——愀然——喜而笑 情感變化：樂(lè)——悲——樂(lè)通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀，明確朗讀中“樂(lè)”、“悲”、“喜”三種不同的情感基調(diào)（2）解讀“悲從何來(lái)”。（3）同學(xué)探討結(jié)合教師總結(jié)，概括蘇軾轉(zhuǎn)悲為喜的原因，解讀蘇軾的內(nèi)心情感。最后小結(jié)《赤壁賦》成為中國(guó)文學(xué)史上經(jīng)典的原因（形式和內(nèi)容）五、解讀文化通過(guò)林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)引出問(wèn)題“我眼中的蘇軾？”。（PPT展示）學(xué)生課堂形成文字后師生交流探討。教師概括蘇軾文化解讀的核心：“情趣”、“情懷”。教師小結(jié)（蘇軾的文化意義）。六、結(jié)束語(yǔ)對(duì)四文教學(xué)的收獲及蘇軾的歷史文化形象進(jìn)行總結(jié)，結(jié)束本節(jié)課學(xué)習(xí)。七、布置作業(yè)比較閱讀《后赤壁賦》八、板書設(shè)計(jì)九、教學(xué)反思本節(jié)課遵循的是文言文教學(xué)的“四文”策略，提出了與教參不同的課程設(shè)計(jì)，從解讀經(jīng)典的角度切入，來(lái)完成對(duì)文本和作家的解讀。本節(jié)課的教學(xué)方案就是以導(dǎo)學(xué)案的方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生依據(jù)學(xué)案合作探究，在誦讀中理解文本。既掌握了文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累，同時(shí)也受到了熏陶，既完成了教學(xué)目標(biāo)能力層級(jí)的要求，也實(shí)現(xiàn)了情感價(jià)值取向的目標(biāo)。第四篇：[蘇教必修3]長(zhǎng)江三峽長(zhǎng)江三峽【教學(xué)目標(biāo)】通過(guò)比較閱讀，賞析“散文中三峽的神韻”。借助研究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生收集、篩選信息的能力和創(chuàng)新能力。【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入課題同學(xué)們，人們常用“亙古未變”來(lái)形容山川河流，現(xiàn)在，山川河流正在發(fā)生“日新月異”的變化。明年的6月1日，三峽這條古文明的大通道就要消失了，永遠(yuǎn)的消失了。三峽是靈異的、浪漫的、富有詩(shī)意的，這一節(jié)課我們就一起用心去認(rèn)讀三峽、研究三峽。二、播放三峽風(fēng)光片學(xué)生談從“風(fēng)光片” 中獲得的信息。（風(fēng)光片中的三峽過(guò)于文靜、單?。W(xué)生補(bǔ)充自己收集的資料。教師小結(jié)：從同學(xué)們的交流中，我深深地感到，人們的心中存在兩種三峽：一個(gè)是自然的三峽，一個(gè)是文學(xué)作品中的三峽。那么，到底哪個(gè)更具魅力？三、明確研究專題如此美麗的自然三峽就要消失了，這是令人遺憾的，幸運(yùn)的是文學(xué)作品保存了三峽的美麗，這一節(jié)課我們就一起研讀“文學(xué)作品中的三峽”。文學(xué)作品的樣式很多，可研究的領(lǐng)域依然很廣闊，一節(jié)課是不可能面面俱到的，我們只可能就一種樣式展開研究，我們這一節(jié)課的研究專題是：“散文中的三峽神韻”。四、比較閱讀 要求：自讀酈道元《三峽》和劉白羽《長(zhǎng)江三峽》，說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一篇？為什么？（提示：可以從景物特點(diǎn)、寫作角度、語(yǔ)言風(fēng)格、情感態(tài)度等方面比較）讓學(xué)生跳讀兩分鐘，然后讓同一愛(ài)好的學(xué)生自由組合，學(xué)習(xí)研討，進(jìn)而雙方擂臺(tái)賽。（談到情感態(tài)度的差異時(shí)插入的資料：相同的景物，不同的作者，由此寫出不同的意韻；其實(shí)，就同一作者，對(duì)同一景物也會(huì)寫出不同的篇章。如李白58歲時(shí)流放到夜郎，經(jīng)過(guò)三峽時(shí)，他的感覺(jué)是“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲”（《上三峽》）。而到白帝城時(shí)，忽然接到大赦的消息，這時(shí)的李白是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，文學(xué)作品中的景物無(wú)不烙上作者的感情色彩。）五、老師引導(dǎo)大家梳理歸納討論結(jié)果大家剛才找出了許多的不同點(diǎn)，現(xiàn)在我們把它歸納整理一下，著重是哪幾方面？異同點(diǎn)主要體現(xiàn)在：①景物特點(diǎn)②情感態(tài)度③語(yǔ)言風(fēng)格④寫作角度 這就是我們這節(jié)課圍繞研究專題重點(diǎn)探討的四個(gè)方面，即四個(gè)切入點(diǎn)。六、引導(dǎo)學(xué)生探究研究課題我們從散文中去看三峽，還是一孔之見(jiàn)，三峽是我們民族古文化的繁衍之地，是自古以來(lái)文人墨客的聚集之地，值得我們?nèi)ヌ骄康臇|西還很多。如今，隨著“高峽出平湖”的奇觀出現(xiàn)，中國(guó)人70年的夢(mèng)想就要實(shí)現(xiàn)了，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值是不言而喻的，但令人遺憾的是三峽的靈異、浪漫也將不復(fù)存在，它將意味著三峽的文化，特別是傳統(tǒng)文化面臨著如何繼承和發(fā)展的問(wèn)題。下面就請(qǐng)大家憑著對(duì)三峽的熱愛(ài)、了解，思考一下，你將確立哪方面的研究專題。（小小組討論，后大班交流；所研究的專題可以獨(dú)立操作，也可以幾個(gè)人合作。）（如果時(shí)間允許，就其中的某一課題探討研究方向）七、老師總結(jié)你們關(guān)注、研究的領(lǐng)域很廣闊，三峽的文化積淀的確很豐厚的。同學(xué)們，隨著你們走近三峽、研究三峽，美麗的三峽將在你們心中永恒！第五篇：高一語(yǔ)文必修3全套教案一 粵教版解析高一語(yǔ)文必修3全套教案一第一單元 感 悟 自 然一、活動(dòng)目的通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)觀察自然、欣賞自然，培養(yǎng)親近自然、熱愛(ài)自然的詩(shī)意情懷，提高感受和欣賞自然美的能力。掌握多種描寫技巧，學(xué)習(xí)用游記體裁把自己的所見(jiàn)所聞所感表達(dá)出來(lái)。二、活動(dòng)中心：感悟自然，親近自然。三、活動(dòng)方式成立小組：全班分為8個(gè)小組，每組9人左右，推舉一個(gè)小組長(zhǎng)，分小組活動(dòng)；制訂方案：每個(gè)小組按“活動(dòng)指引”進(jìn)行規(guī)劃，要求可行性與創(chuàng)造性結(jié)合；每位學(xué)生都要準(zhǔn)備一個(gè)活動(dòng)記錄本，記錄別人的言論和自己的思想，發(fā)言的提綱等，活動(dòng)結(jié)束上交。四、活動(dòng)時(shí)間 ：8個(gè)課時(shí)。第一至四課時(shí)一、活動(dòng)主題：欣賞大自然的聲、形、色、味，感悟自然之美；了解自然的人文內(nèi)容，體悟自然與人的關(guān)系；從人與動(dòng)物的關(guān)系變化中，思考自然生命的發(fā)展變化。二、活動(dòng)過(guò)程：（一）研讀《瓦爾登湖》問(wèn)題探究：⑴速讀課文，找出道出瓦爾登湖總體特點(diǎn)的詞句，看看文章怎樣體現(xiàn)這些特點(diǎn)?！旧铄浜颓宄海ɑ蚯辶?、深碧）】 ⑵課文對(duì)瓦爾登湖湖水顏色變化的描寫細(xì)致入微。把有關(guān)的描寫找出來(lái)，體會(huì)作者的心境。⑶結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)瓦爾登湖是如何“堅(jiān)持著自身的純潔的”。總結(jié)，談體會(huì)。（二）研讀《黃山記》問(wèn)題探究：⑴速讀文章，談?wù)勎恼略鯓用鑼扅S山山峰、云海的。⑵寫黃帝在這里飛升是“傳說(shuō)”，和李白等人有詩(shī)文留下為證，顯然不同，為什么要選用“傳說(shuō)”這一材料呢？ ⑶寫李白等人的詩(shī)、文有什么作用？⑷第二部分與全文中心有什么關(guān)系？⑸第二部分和其他部分有什么聯(lián)系？總結(jié)，談體會(huì)。（三）研讀《鞏乃斯的馬》用心 愛(ài)心 專心 121號(hào)編輯 1問(wèn)題探究：⑴找出文中有關(guān)馬奔跑的兩個(gè)典型場(chǎng)面，體會(huì)其中所融入的作者的情感。⑵作者在對(duì)馬的描寫和贊美中寄托的怎樣的人生理想？你從中獲得了什么教益？總結(jié)，談體會(huì)：馬和其他一些充滿力與美的動(dòng)物，歷來(lái)是藝術(shù)家鐘愛(ài)的表現(xiàn)對(duì)象。廣泛欣賞此類題材的藝術(shù)作品，領(lǐng)略其中的藝術(shù)魅力，思考不同的藝術(shù)種類在表現(xiàn)動(dòng)物之美時(shí)有什么異同之處。（四）組織一次游覽活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)全部感官，去捕捉大自然的美，發(fā)揮想象和聯(lián)想，想想自然美景哪些與人的生活經(jīng)驗(yàn)與人的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)相通。調(diào)查了解相關(guān)的人文內(nèi)容，體悟自然與人的關(guān)系。三、整理學(xué)習(xí)及活動(dòng)所得。第五至八課時(shí)一、活動(dòng)主題：展示與評(píng)價(jià)。二、活動(dòng)過(guò)程：（一）交流活動(dòng)：通過(guò)活動(dòng)，談?wù)勅藗優(yōu)槭裁聪矏?ài)自然？大自然美在哪里？你對(duì)人與自然的關(guān)系的思考和感受怎樣？越來(lái)越多的人喜歡養(yǎng)各種各樣的寵物，對(duì)此你有什么看法？整理搜集到的資料，向同學(xué)講述有關(guān)山水傳說(shuō)與變遷的神奇故事。（1課時(shí)）（二）給自己拍攝的照片配上詩(shī)文；根據(jù)游覽所得，寫一篇游記，要求有感而發(fā)，寫出自己的真情實(shí)感。（2課時(shí)）（三）評(píng)講總結(jié)。（1課時(shí)）第二單元 科 學(xué) 小 品說(shuō)數(shù)一、教學(xué)要求：了解數(shù)的發(fā)展過(guò)程。了解課文的體裁和文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的說(shuō)明順序、說(shuō)明方法。3