【文章內(nèi)容簡介】 命運(yùn)的枷鎖——第五“命運(yùn)”交響曲六、回到大自然——第六“田園”交響曲七、瘋狂的交響舞蹈——第七交響曲八、快樂應(yīng)該屬于音樂——第八交響曲九、經(jīng)久不衰的歡樂頌歌——第九“合唱”交響曲|音樂個性：貝多芬的交響曲大大擴(kuò)展了音樂藝術(shù)的表現(xiàn)力。節(jié)奏：節(jié)奏有時不按小節(jié)節(jié)拍，出現(xiàn)切分音，弱起，強(qiáng)弱對比強(qiáng)烈，這些都是貝多芬在節(jié)奏上的創(chuàng)新，不再嚴(yán)格遵守嚴(yán)整的節(jié)奏，而是隨音樂的要求而相對自由。歌唱性的管弦樂：貝多芬有著出色的旋律天分和技巧，善于創(chuàng)作如歌般的旋律。他豐富的配器也大大提高了管弦樂隊(duì)的表現(xiàn)力。和聲技巧的革新：貝多芬的交響曲中使用了不協(xié)和和弦，和非常規(guī)的和弦進(jìn)行，強(qiáng)烈的戲劇性對比也是古典主義的規(guī)范中不可想象的。慢樂章的位置變化()，消失(,7)。第9交響曲2，3樂章位置倒置，慢樂章變成了第3樂章；第5，7交響曲沒有原來嚴(yán)格意義的慢樂章，只有小快板速度的第2樂章，旋律線延長而類似于慢樂章。突破了奏鳴曲式的限制。主部副部的對比鮮明；發(fā)展部規(guī)模變大，可以占到整個樂章的1/3以上，在發(fā)展部當(dāng)中出現(xiàn)了呈示部中沒有的因素；引子介入樂章，出現(xiàn)在發(fā)展部和再現(xiàn)部當(dāng)中，甚至參與發(fā)展部的發(fā)展；尾聲很長。配器的變化：新的樂器的使用以及交響樂隊(duì)的規(guī)模變大。樂圣貝多芬集古典大成、開浪漫先河。資產(chǎn)階級革命的先進(jìn)社會思想，成為他創(chuàng)作的思想核心，貝多芬是第一位把音樂藝術(shù)和人類命運(yùn)結(jié)合在一起的音樂家。他熱愛大自然，熱愛生活，喜歡聽農(nóng)村樂師們奏樂，并將此體現(xiàn)在創(chuàng)作之中。歐洲古典主義作曲家音樂中的民族民間因素，是他們的啟蒙意識對現(xiàn)實(shí)生活的一種自然流露。是他們接近現(xiàn)實(shí)生活“到民間去”、“回到自然去”的美學(xué)思想的具體表現(xiàn)。體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的時代精神：反抗封建束縛，堅(jiān)定樂觀、勇于奮斗的民主精神和深刻的人道主義精神，高度完美和諧。因此可以說古典主義音樂中的民族民間特征是一般性的，并沒有其他別的意義，是啟蒙意識和民主精神的自然流露與反映。三、浪漫樂派音樂深深植根于各自民族音樂傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上。人文精神：.在波瀾壯闊的世界音樂史上，貝多芬無疑是一個最響亮、最偉大的名字，即使在整個世界文明史上，他也是少數(shù)幾個罕見的偉大人物之一。而貝多芬之所以偉大，不僅僅在于其超凡入圣的音樂才能，更在于他崇高的精神和人格力量，他已經(jīng)成為人類激情與力量的化身，成為人類以頑強(qiáng)的意志同命運(yùn)進(jìn)行不屈不撓抗?fàn)幍南笳鳌Ｘ惗喾业耐晔遣恍业?，羅曼羅蘭筆下的不朽形象——約翰克里斯朵夫的少年時代就是完全以貝多芬為原型而創(chuàng)作的。不幸的童年生活對貝多芬的性格產(chǎn)生了重大的影響，并且在他的心理上和精神上留下了永遠(yuǎn)無法彌合的創(chuàng)傷，使他養(yǎng)成了孤僻的性格和緊張思索的習(xí)慣。但是早年的苦難生活沒有把他壓垮，反而在他心里激起了一種神圣而崇高的情感，一種對生命、對宇宙宗教般的深刻體驗(yàn)。偉大的音樂在他的心靈里深深扎下了根，靈魂深處的某種東西開始騷動起來了?？嚯y塑造了貝多芬反抗的性格、倔強(qiáng)的意志以及那雄偉的力量，而這些是他一生都在表達(dá)的音樂主題。貝多芬說：“我不是靠一篇論文一舉成名的，從兒時起，我就努力理解歷代賢哲們的思想，為的是使自己博學(xué)起來。藝術(shù)家應(yīng)為推進(jìn)人類文化做出貢獻(xiàn)，否則就是一種恥辱。”他幾乎沒有業(yè)余愛好，似乎做的每一件事情都是為了充實(shí)完善自己，使他的一生都處在一個不斷的學(xué)習(xí)，不斷成熟的過程中。貝多芬是自信的，他的心里充滿了對于成功的渴望；他知道自己的意志所在，相信自己的力量。真正的天才是不會甘于平庸的，他必將在自己的創(chuàng)造中獲得不朽的生命。正當(dāng)貝多芬的事業(yè)蒸蒸日上的時候，厄運(yùn)突然降臨到他的身上。耳疾對于一位音樂家來說幾乎是毀滅性的，猶如畫家雙眼失明一樣。貝多芬在精神上遭受到巨大的摧殘，他一度想要自殺。然而對藝術(shù)的追求和對生活的熱愛使他度過了精神危機(jī)，苦難使他的音樂創(chuàng)作得到升華。他說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我完全屈服。只要有機(jī)會，我就要反抗命運(yùn)。只要我做一天上帝最不幸的造物，我就要反抗一天?！贝藭r，他創(chuàng)作的《命運(yùn)交響曲》把英雄人物的這種內(nèi)心斗爭，戰(zhàn)勝自我、克服困難直至最后取得勝利的思想的復(fù)雜過程全面地展現(xiàn)出來。如果說《英雄》是貝多芬交響樂創(chuàng)作的一座豐碑，那么，《命運(yùn)》無疑是交響群山中的又一座巔峰。貝多芬是一位精神的英雄，是“心”的領(lǐng)袖，是生活的絕對強(qiáng)者。他的音樂如此驚世駭俗，如此博大精深，讓生命的偉大意義超越個體，穿越時空，而臻于無限。實(shí)際上，《命運(yùn)交響曲》的音樂發(fā)展的全過程是和在貝多芬的許多其他作品中可以看到的方向是和諧一致的。簡單的說，這個方向大致是從黑暗走向光明，從苦難和斗爭上升到歡樂和勝利。貝多芬的交響曲構(gòu)思的偉大之處在于：他的爭取自由、歡樂和勝利不是為了個人的這一感情的抒發(fā)，而是把它看作是為全人類爭取的權(quán)利。第三篇：西方音樂鑒賞作業(yè)學(xué)號：20110130928 姓名：余俊弗里德里克肖邦著名的波蘭音樂家人物簡介：弗雷德里克弗朗索瓦肖邦（法語：Fr233。d233。ric Fran231。ois Chopin，1810－1849），波蘭作曲家和鋼琴家，他是歷史上最具影響力和最受歡迎的鋼琴作曲家之一，波蘭音樂史上最重要的人物之一，歐洲19世紀(jì)浪漫主義音樂的代表人物。生平創(chuàng)作了大量鋼琴作品，如4部敘事曲、十余部波蘭舞曲包括《軍隊(duì)》、《英雄》，26首鋼琴前奏曲包括《雨滴》，27首鋼琴練習(xí)曲其中包括《離別》、《革命》，4部諧謔曲、3部鋼琴奏鳴曲，至少32首多夜曲等。因?yàn)樾ぐ钜簧膭?chuàng)作大多是鋼琴曲，所以被譽(yù)為“鋼琴詩人”。人物關(guān)系成名曲：肖邦在波蘭被視為神童，1816年6歲的時候開始學(xué)習(xí)鋼琴，相繼由他的姐姐和母親教授鋼琴演奏。肖邦是個音樂天才，從小就展現(xiàn)出他驚人的音樂天賦，7歲時便能作曲，他的第一首作品B大調(diào)和G小調(diào)波蘭舞曲創(chuàng)作于1817年，體現(xiàn)出肖邦不同尋常的即興創(chuàng)作能力，他在華沙被譽(yù)為“第二個莫扎特”。第二年也就是1818年，8歲的肖邦在一次慈善音樂會上演奏了阿達(dá)爾伯特吉羅維茨（Adalbert Gyrowetz）的作品，這是肖邦的第一次登臺演奏，從此躋身波蘭貴族的沙龍。1822年起肖邦師從約瑟夫艾爾斯內(nèi)（J243。zef Elsner，1769年—1854年）學(xué)習(xí)音樂理論和作曲，一年后公開演奏了德國作曲家費(fèi)迪南德里斯（Ferdinand Ries，1784年—1838年）的作品。1826年從中學(xué)畢業(yè)后，肖邦在音樂學(xué)院繼續(xù)跟隨約瑟夫艾爾斯內(nèi)學(xué)習(xí)鋼琴演奏和作曲。肖邦作曲相當(dāng)勤奮，他發(fā)表的第二部作品是B大調(diào)鋼琴和管弦樂變奏曲（L224。 ci darem la mano，1827年），來自莫扎特的歌劇唐喬望尼（Don Giovanni），幾年后在德國引起了轟動，1831年羅伯特舒曼作為音樂評論家在萊比錫的一份19世紀(jì)最重要的音樂報紙中，以《作品二號》為題（德語：Ein Werk II.）寫道：“先生們，向天才脫帽致敬吧”，對肖邦的作品給予極高的評價。巴黎之夜：肖邦移居巴黎初期，沒幾個人知道他，而譽(yù)滿全城的則是鋼琴家李斯特。一個晚上，李斯特舉行公演。大廳擠滿了慕名而來的聽眾，按照當(dāng)時音樂會的習(xí)慣，演奏過程中燈火全熄。這天的鋼琴，演奏得那樣深沉淳郁，沒有一絲一毫追求表面效果的東西，聽眾如癡如醉，認(rèn)為李斯特的演奏又進(jìn)入了一個新的境界。演出結(jié)束，燈火重明，在聽眾的狂呼喝彩聲中，立在鋼琴旁答謝的，卻是一位陌生的青年原來是李斯特