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正文內(nèi)容

小學(xué)生德育教育論文(編輯修改稿)

2024-11-16 00:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 反思傳統(tǒng)的德育教育體式格局,我們往往是抱守著狹隘的課堂教育觀,將施教的場所僅僅局限于教室,把課堂教學(xué)簡單片面地理解為教育行為的全部,學(xué)校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的關(guān)閉化趨向。是以,德育教育的成效還不能令人對勁。生活的德育要以社會現(xiàn)實(shí)生活為根蒂根基,以學(xué)生的學(xué)校生活、家子生活為途徑,以學(xué)生的情感體驗(yàn)為中介,以學(xué)生辰常生活為內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活常識以及技能,體驗(yàn)生命的意義,在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活成為熱愛生活、言行一致,有責(zé)任感以及創(chuàng)新意識的新時代小學(xué)生?,F(xiàn)實(shí)生活是學(xué)生接受道德教育的出發(fā)點(diǎn),也是學(xué)生接受道德教育的歸宿。學(xué)生不斷自我完善,就是為了改變自己現(xiàn)實(shí)的或未來的生活質(zhì)量,真正的教育就是幫助學(xué)生適應(yīng)并逾越現(xiàn)實(shí)的生活,創(chuàng)造未來可能的生活。教師要善于針對學(xué)生的生活實(shí)際生成新的德育內(nèi)容。積極摸索靈活多變的教育方法,要充分考慮學(xué)生的身心特點(diǎn)、接受能力以及現(xiàn)實(shí)生活狀況,了解學(xué)生的道德根蒂根基狀況,這樣的道德根蒂根基是在什么樣的現(xiàn)實(shí)生活違景下形成的,之后幫助學(xué)生確定可行的發(fā)展目標(biāo),尋找行之有效的自我完善的辦法。教師對學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)要敏感,要敏感于學(xué)生的行為,要敏感于學(xué)生的生活體驗(yàn),要敏感于學(xué)生的行為變化,真切地把握學(xué)生在生活中的尷尬、壓力以及恐慌,并在這種把握中尋找到學(xué)生品德發(fā)展的最佳生長點(diǎn),針對學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活舉行指導(dǎo),幫助。最后在幫助學(xué)生適應(yīng)生活的同時,理解生活的意義以及價(jià)值,讓學(xué)生對生活有更深刻的認(rèn)識以及更高的追求。思惟道德教育在學(xué)生成長的道路上,占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育,把德育置于一個特殊的高貴地位。在德育教育的體式格局上,我們的做法是:讓德育走進(jìn)社會,“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”,做到 “課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。廣泛開展有幫助于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學(xué)生在活動中,促進(jìn)感情,獲患上友誼。通過一系列的活動,使大家以及諧共處、互相幫助、互相尊重,互相諒解,從而形成了良好的思惟道德品質(zhì)。我們認(rèn)為:要使學(xué)生成為一個以及諧發(fā)展的人,最基本的是通過社會生活的體驗(yàn)對世界觀、人生觀、價(jià)值觀、有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感,但這僅用專業(yè)常識育人是不夠的。德育教育的終極目的,必須使學(xué)生獲患上對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中,不可支解的重要組成部門。它必須緊扣時代脈搏,緊跟時代步伐,不斷的注入新鮮血液,才氣真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。二、讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈,使德育充滿人文關(guān)懷人文關(guān)懷就是要以報(bào)酬本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去存眷學(xué)生的個性,存眷學(xué)生的感情世界,存眷學(xué)生的生命。人的思惟道德品質(zhì),是在天然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。是以,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思惟已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染,其思惟認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。我們的做法是:讓德育走進(jìn)學(xué)生的心靈,巧抓機(jī)遇,充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班(隊(duì))會、國旗下發(fā)言、宣傳欄、黑板報(bào)、校外德育教育基地”等,不失時機(jī)地加強(qiáng)對小學(xué)生的思惟教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中,把道德認(rèn)知自覺地轉(zhuǎn)化為道德行為。例如:在“母親節(jié)”到來之際,我們在學(xué)生中開展了“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生辰賀卡,有的學(xué)生為父母洗一件衣服,有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出了他們父母養(yǎng)育之恩的感謝之情。同學(xué)們在實(shí)踐活動中,提高了思惟認(rèn)識,凈化自己的心靈。加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作,是一項(xiàng)持久的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每名教育工作者,與時俱進(jìn),精心策劃,不斷地用生動的、貼近生活的實(shí)例來充分它。讓德育教育走進(jìn)小學(xué)生的心靈,還有以下途徑:逐步培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體榮譽(yù)感,讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈。小學(xué)生一般很喜歡團(tuán)體活動,老師要從小在他們心目中穩(wěn)固建立“團(tuán)體”這一概念,讓他們懂患上團(tuán)體的利益高于一切,不要由于個人原因損害團(tuán)體利益,讓他們從小就有團(tuán)體榮譽(yù)感,我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中,如學(xué)校開展的“四項(xiàng)競賽”,讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了團(tuán)體榮譽(yù)感,知道個人要為班級爭光,而班級獲患上的榮譽(yù)也是個人自我榮譽(yù)的表現(xiàn),讓他們能努力在為班級的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動。這種團(tuán)體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動中的,可以從身旁的小事做起,通過日常行為規(guī)范教育,將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入此中,實(shí)踐證明,將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標(biāo),可以激勵全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn),使每個學(xué)生都感到自己是以及團(tuán)體同呼吸、共甘苦的,通過團(tuán)體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的團(tuán)體榮譽(yù)感,使學(xué)生受到德育教育,這無疑是一個行之有效的方法。通過少先隊(duì)活動,讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈。小學(xué)生對于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲,我們正可以通過這一組織對他們舉行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每名學(xué)生可以對照自己執(zhí)行,每患上到一枚獎?wù)?,對他們來說都是極大的欣忭。在少先隊(duì)活動中設(shè)置一定的道德情境,提供一些具體的范例,有助于幫助隊(duì)員理解道德要求??梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動,讓學(xué)生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。課堂教學(xué)中舉行德育教育,讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈。課堂是我們教師對學(xué)生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容舉行引申,讓學(xué)生大膽揭曉自己的看法,通過大家的討論,把課文告訴我們的內(nèi)容歸納出來,學(xué)生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良習(xí)慣。如在體育課上可以培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時,能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力,拼搏的信心與勇氣,從小養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。各學(xué)科都可挖掘愛國主義教育因素。小學(xué)生在道德常識的理解上是從比力膚淺的、表面的理解逐步過渡到比力精確的、本質(zhì)的理解。尤其是低年級小學(xué)生的理解常常是膚淺的、表面的,具體性很大,概括水平很差。在課堂教學(xué)中,有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際舉行行為指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理,又導(dǎo)行,才氣使學(xué)生既知道為什么去做,還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身舉行比力,穩(wěn)固建立明確的導(dǎo)行目標(biāo),構(gòu)建課堂多維交往布局,采用小組討論等體式格局,就可以饜足低年級小學(xué)生交流的欲望,通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下,讓學(xué)生通過縱向比力:看自己是否比以前進(jìn)步,或者橫向比力:看別的做患上好的小朋友是怎么做的,自己是否以及別人做患上一樣好,在比力中,逐步提高學(xué)生的道德意識。用啟發(fā)誘導(dǎo)正面教育,讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈。小學(xué)生最害怕教師高聲地批評他們,由于這樣會極大地傷害他們的自尊心,他們下次不敢再跟老師舉行交流了。循循善誘地啟發(fā)他們,讓他們慢慢理解此中的道理很重要。從內(nèi)容上講就是以美好的、進(jìn)步的人以及事為主要教育內(nèi)容,從正面講清道理,堅(jiān)持以表揚(yáng)為主,啟發(fā)誘導(dǎo),說服教育。要從關(guān)心以及愛護(hù)出發(fā),撫慰他們稚嫩的心靈,不給他們增添痛苦,不去觸動他們心靈的創(chuàng)傷。五、用師愛的力量,讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈。有這樣一個真實(shí)的故事一名教社會學(xué)的大學(xué)教授,曾叫學(xué)生去巴爾的摩的貧平易近窟,調(diào)查200名男孩的成長違景以及生活環(huán)境,并對他們的未來發(fā)展做一評估。這些大學(xué)生對每個男孩所做的結(jié)論都是“毫無出頭的機(jī)會”。25年后,另一名教授發(fā)現(xiàn)了這份研究資料。好奇之余,他開始了后續(xù)調(diào)查,想了解昔日這些男孩今天到底是何狀況。令人驚嘆的是,除了20名男孩搬離或過世,剩下的180名中居然有176名成績非凡,此中擔(dān)任狀師、大夫或商人的比比皆是。驚訝之余,教授決定深入調(diào)查此事。他逐一拜訪當(dāng)年曾受評估的這些人,并向他們就教同一個問題:“你今日成功的最大原因是什么?”結(jié)果,這些曾被認(rèn)為“毫無出頭機(jī)會”的昔日男孩的回答驚人地一致:“由于我遇到了一名好老師。” 面臨教授探詢的目光,男孩們兒時的老師一名滿目慈祥的老太太,嘴角綻開淡淡的微笑:“哦,其實(shí)也沒什么,我愛這些孩子。”“愛這些孩子”,就是如此簡單、如此樸素、如此純真!這簡簡單單的一句話,揭示的正是高貴的師愛對孩子一生的影響!師愛的力量如此巨大。我們不妨設(shè)想,當(dāng)孩子的童年盡享師愛的雨露,當(dāng)童年的每個日子都能洗澡師愛的陽光,那么真愛的胚珠便會欣然破土而出,吐出青翠的葉芽,綻開美麗的花朵,結(jié)出甜美的果實(shí),盡展生命的活氣。常識的大樹便會愈加枝繁葉茂,引來小鳥啁啾、蜜蜂翩飛、蝴蝶起舞,充溢生命靈動之態(tài)。智慧的田野便會更加綠意盎然,野花綻開笑臉,筍芽拔節(jié)有聲,微風(fēng)送來綠色的草的芬芳,細(xì)雨浸潤出濃濃綠意。大天然一切的
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