【文章內(nèi)容簡介】 文才要重要的。不知道對方辯友聽過沒有，有北大的畢業(yè)生去招聘會上并未招聘到很好的工作。為什么？因為這些名牌高校的大學生不會做自我推薦。既然沒有口才，那拿著一張文憑又有什么用？現(xiàn)在只有有良好的口才才會社會立足。就像是靠問才吃飯的作家。如果你無法將自己的作品通過口才推薦給出版社，那么你只能坐在家里抱著書稿做白日夢?！?再舉一個簡單的例子，我們現(xiàn)在在在舉行辯論會。這也是靠的的口才，如果沒有口才，對方辯友又如何表達自己的觀點，讓別人信服呢？對方辯友用口才來辯解“文才比口才更重要,難道不是一件滑稽的事情嗎？可見口才比文才更重要。如果認為口才比文才更重要，可問：各級領(lǐng)導干部下基層去做群眾的工作，發(fā)一篇優(yōu)秀的文章就可以了嗎？ 許多政治風云人物，哪一個不是巧言令色，能說會道的？那些舞文弄墨的筆桿子，不都是他們的手下？第三篇：文采比口才更重要辯論1就像是宰相肚里能稱船．．但也要有個肚子才行呀?？诓糯碚Z言，文才代表思想，如果你只要一個選擇傻瓜和啞巴，你選哪個于是有人說，我們沒有文才，就不能學會如何思考，能寫的人一定能說，但能說的人卻不一定能寫，中國有九千萬農(nóng)民，他們每個人都會說話，但他們沒有文才，因為嘴巴只是作為一種文才的表達工具，沒有文才就不可能有口才。能寫的不一定能說，比如韓非子，能說的也不一定能寫，很多靠嘴皮子吃飯的人不見得筆頭子也來得。沒有文采，何來口才，給我一口大鍋，我可以作出拔絲太陽。有口才，一般情況下文采應不錯。要不何來出口成章。而能做文章，卻未必有口才?？诓糯蠖嗍蔷毘鰜淼?。如果你喜歡沉默，我喜歡你能用筆揮灑你的情感。如果你老板喜歡溜須拍馬，那你就盡情地吹捧他吧！文才比口才重要，沒有一定的文化底蘊你的口才在好也只能是泛泛而談而沒有比較深刻的見解的，也許一個商人的口才很好但是由于沒有知識積累，可能在分析市場方面就會顧此失彼了，不過也不能因為注重文才而忽視口才文才是口才的基礎(chǔ)！你們說誰重要？總有一些有口卻無內(nèi)涵的人，就是因為沒有文才，由上述的論述人大家都知道文才比口才更重要除非那些是沒文才的人。文才和口才是，本末的關(guān)系，沒有文才，口才就沒有了根基，就像無源之水，無本之木。口才是一個認識的表達的能力，而文才是一個認識的思想能力，沒有了文才怎能有口才的正確性，怎能有口才的滔滔不絕、瑯瑯上口。文才需要口才來表達，口才需要文才來充實，但先要有文才才能有口才，試想古今中外的政治家、外交家，那一個是文才貧瘠之輩？ 4 4因此,可見文才比口才更為重要,它是口才的基礎(chǔ),是口才的上帝,沒有了文才就等于啞巴吃了黃連,不是嗎? 5歷史的傳承其實應當是口才與文才共同作用的結(jié)果，兩者相輔相成缺一不可，因此，不能片面擴大文才的作用而縮小口才的作用。其次，單純的歷史記錄并不等于文才，文字只是一種載體。人活在世上不是單純?yōu)榱俗约海菫樯鐣嘧鲐暙I。偉人之所以能成為偉人，是因為他們?yōu)樯鐣鞒隽藗ゴ筘暙I。為什么他們不通過開千百場演講，把自己的思想傳播出去呢？而要寫成著作？因為人是不可能長生不老的，不可能永遠向別人講授自己的思想，而且人們無法走遍地球每個角落，也不可能學會世界上的每一種語言。也就是說口才具有一定的局限性。很多深奧的理論，具有法律效力的文書都是無法通過口才表達清楚。然而，卻可以通過文才寫成書籍流傳于世，在傳播上它不受時空的限制，不受地域的影響。它更有利于文化的傳播，文明的傳承。馬克思為什么要把自己的思想寫成著作，而不是在全世界開幾百、幾千場演講，因為他知道文才與口才相比，文才對社會的影響更深更遠！要讓更多的人投身共產(chǎn)主義，也許運用口才可以為很深動、讓人難以忘卻，但知道的就只有那一部分人。而不是以后幾十億人的社會主義陣營，哪種影響更深遠也就顯而易見了。6文才表現(xiàn)的范圍更廣泛，口才則往往能發(fā)揮的范圍很小。文學作品無論詩歌、小說、戲劇、散文，都可以不同程度的反映出作者的文才，可以表現(xiàn)更多的感情因素，而口才往往在說服別人，也就是在說理方面才表現(xiàn)出來，非常局限。著名演說家留下的演說稿基本都是在說理或辯論過程中留下的。口才必須結(jié)合環(huán)境才有力量，而文才能夠脫離時代而存在。比如邱吉爾就任英國首相的演說辭，即使再好的演說家也無法復原，因為脫離了當時的歷史環(huán)境，就不會帶來在當時產(chǎn)生的力量。但是文才不同，每個人眼中都有一個林妹妹，即使脫離了歷史環(huán)境，我們?nèi)匀荒軌蚋惺艿阶骷业奈牟?，仍然能讀史記而擊節(jié)、讀李白而欣然、讀紅樓而落淚。7第一、擴大“文才”外延，說文才= =文采，因此凡是生活中需要動筆的地方都屬于文才（包括填表格的能力）；第二、文字以及其他是在語言已經(jīng)產(chǎn)生的基礎(chǔ)上進一步演化而來的，其作為信息載體的特殊作用是口才永遠代替不了的；第三、口才受先天條件約束太大，而文才相對（注意是相對）更在于后天的培養(yǎng)，因此對無法改變先天的我們追求后天的培養(yǎng)更有效也更重要。第四、傳統(tǒng)重文才輕口才的觀念形成有一定道理，現(xiàn)在雖然 8文才，在字典中的解釋為寫作詩文的才能；口才，在字典重的解釋為說話的才能。在二者中我覺得文才比口才更重要，有口才文才讓人覺得沒檔次。還有，文才好了，口才也自然好了！沒有文才口才也不會好，說也說不出來當然是文才比口才要重要了?。阕约合胍幌胫匾垎枌Ψ睫q友，如果口才比文才更重要，為什么社會的培訓機構(gòu)不全部培訓口才，還設(shè)這么多技能培訓呢？請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們每學期考試是主要考你口才還是考你文才？請問對方辯友，如果口才比文才更重要，你們這次參加的辯論賽，你們敢扔掉你們的稿件，就憑口才跟我們辯嗎？請問對方辯友，你們這次參加辯論賽，難道不需要文才、資料的積累嗎？你們敢就憑你們的口才跟我們辯嗎？請問對方辯友，如果口才比文才更重要，為什么國家教育部不要求每間學校重點培養(yǎng)學生的口才呢？請問對方辯友，如果口才比文才更重要，我們國家為什么還要實行9年義務教育，這說明了國家都重視文才，所以文才比口才更重要，不是嗎？請問對方辯友，如果在沒有任何文才的積累的情況下，你們的口才如何發(fā)揮？如何能夠說得頭頭是道？如何能讓人心服口服？如何得到別人的尊重？文才非常重要。俗話說：“雄才大略”，沒有良好的思想境界及良好的心理修養(yǎng)、文化水平。光有“口才”可能只能有個“雄辯”的稱號，難道對方辯友就只想當個“雄辯高手”？文才是內(nèi)在，口才是表現(xiàn)，如果沒有文才這基礎(chǔ)，光有口才，你們?nèi)绾伪磉_你的思維？請問對方辯友，當你去應聘面試時，招聘單位是先看你的個人簡歷還是先聽你講話？我跟你說，如果沒有簡歷這敲門磚，你連面試的機會都沒有啊對方辯友。1對方辯友口口聲說口才在面試中如何如何的重要，其實現(xiàn)在很多招聘單位都是先給你一份試卷考你的知識與文才，如果你沒有文才，難道還要聽你的夸夸其談嗎？1對方辯友認為口才好就可以搞好銷售，那我想請對方辯友能不能現(xiàn)場給我們示范一下你是如何靠你口才賣你面前這張桌子的。（如果沒有事前的資料收集、知識的積累，人生的閱歷，再好的推銷員都不能光靠他口才賣產(chǎn)品的，所以文才比口才更重要）1文才好可以當作家、文學家、教育家、科學家