【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的自身超越：創(chuàng)新思維首先是對(duì)自身障礙的超越，超越我們的心理障礙，超越于我們既定的思維模式。①超越思維的慣性②超越思維的惰性③意志的超越創(chuàng)新思維的境界超越：創(chuàng)新思維需要對(duì)思維對(duì)象、思維對(duì)象條件有所超越。①前提超越②邏輯超越③關(guān)系超越 創(chuàng)新思維的意志超越：創(chuàng)新思維既需要有承擔(dān)短期失敗的意志力，也需要有承擔(dān)探索失敗風(fēng)險(xiǎn)的意志力。思維慣性的超越：我們經(jīng)常接觸的東西，日積月累就會(huì)在思維中形成某種刻板印象，有些習(xí)慣甚至于會(huì)代代相傳。創(chuàng)新思維需要突破這種慣性的思維模式。思維惰性的表現(xiàn)方式：①知足常樂(lè)，四平八穩(wěn)，安于現(xiàn)狀②自以為是，盲目輕信，不求深入③迷信權(quán)威、跟隨大流，不冒風(fēng)險(xiǎn)④自認(rèn)平庸，沒(méi)有自信，不思進(jìn)取⑤利益驅(qū)動(dòng)，只顧眼前，不識(shí)泰山創(chuàng)新思維境界超越的幾個(gè)方面：①前提超越②邏輯超越③關(guān)系超越 創(chuàng)新思維在公共關(guān)系活動(dòng)中的作用：①公共關(guān)系活動(dòng)以創(chuàng)新思維理論為基礎(chǔ)，是創(chuàng)新思維的具體應(yīng)用②創(chuàng)新思維貫穿公共關(guān)系活動(dòng)的全過(guò)程和各種類型③創(chuàng)新思維涉及公共關(guān)系策劃的各要素第二章創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)人人具有創(chuàng)新潛能的依據(jù)：：①創(chuàng)新本質(zhì)上是社會(huì)需要的產(chǎn)物②創(chuàng)新是個(gè)人回應(yīng)社會(huì)挑戰(zhàn)的需要③人人都有無(wú)限的創(chuàng)新空間：①人從整體上就是生物創(chuàng)新的產(chǎn)物②人腦的認(rèn)知功能具有創(chuàng)新潛能 ：①人手的創(chuàng)新進(jìn)化②人足的創(chuàng)新進(jìn)化③人腦的創(chuàng)新進(jìn)化創(chuàng)新人才的基本品格：①?gòu)?qiáng)烈的好奇心和驚奇感②標(biāo)新立異的膽魄③堅(jiān)強(qiáng)的意志力 ④勤奮而專注地工作⑤獨(dú)立和自信創(chuàng)新人才的核心技能：①增長(zhǎng)知識(shí)和見(jiàn)識(shí)的能力②適應(yīng)、利用和改造環(huán)境的能力 ③直覺(jué)、想象和靈感思維能力建構(gòu)創(chuàng)新品格和掌握創(chuàng)新核心技能之間的關(guān)系：是一種互動(dòng)互進(jìn)的有機(jī)結(jié)合關(guān)系：①具有創(chuàng)新品格是掌握創(chuàng)新核心技能的基礎(chǔ)②在掌握創(chuàng)新核心技能的過(guò)程中，會(huì)不斷地提升自己的創(chuàng)新品格知識(shí)的一般性定義：知識(shí)是人類在自己的實(shí)踐活動(dòng)中積累起來(lái)的精神文化財(cái)富和認(rèn)識(shí)成果。知識(shí)的常規(guī)分類：自然科學(xué)知識(shí)，社會(huì)科學(xué)知識(shí)，人文科學(xué)知識(shí)知識(shí)的跨學(xué)科分類：在當(dāng)代，知識(shí)呈現(xiàn)一種融合滲透，跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的趨勢(shì)。除了常規(guī)分類知識(shí)外，還有大量橫斷性知識(shí)。知識(shí)結(jié)構(gòu)：即思維主體知識(shí)結(jié)構(gòu)，思維主體知識(shí)體系的構(gòu)成情況和組合方式。思維主體知識(shí)結(jié)構(gòu)的兩種情形：①專才：對(duì)某一特定專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域的精通 ②通才：同時(shí)在幾個(gè)領(lǐng)域有多方面的專長(zhǎng)。最佳優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)：適合創(chuàng)新思維活動(dòng)需要，極大促進(jìn)創(chuàng)新思維功能發(fā)揮，各種門(mén)類知識(shí)配置合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)最佳優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)的基本要求：①在知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有優(yōu)化配置的基礎(chǔ)知識(shí) ②在知識(shí)結(jié)構(gòu)中必須具有優(yōu)化配置的專業(yè)知識(shí)③思維主體的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須處于一種開(kāi)放的動(dòng)態(tài)的狀態(tài)自然語(yǔ)言的基本特征：①民族性和地域性②豐富多彩③模糊性④社會(huì)性 自然語(yǔ)言的基本功能：①情景表達(dá)功能②信息交際功能③行動(dòng)指示功能 創(chuàng)新思維和自然語(yǔ)言之間的關(guān)系：①語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，思維是語(yǔ)言中蘊(yùn)含的內(nèi)容②對(duì)自然語(yǔ)言的敏感是創(chuàng)新思維的重要先決條件③自然語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換生成能力是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的重要前提 科學(xué)語(yǔ)言：在自然語(yǔ)言中加入了精確定義的術(shù)語(yǔ)、符號(hào)、公式和圖表，描述科學(xué)活動(dòng)的過(guò)程，表達(dá)和存儲(chǔ)科學(xué)成果的語(yǔ)言?？茖W(xué)術(shù)語(yǔ)：在科學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，人們一旦發(fā)現(xiàn)了研究對(duì)象的某些新的屬性，就會(huì)通過(guò)歸納概括抽象為概念，術(shù)語(yǔ)就是表達(dá)科學(xué)概念的語(yǔ)言符號(hào)?？茖W(xué)語(yǔ)言的構(gòu)成：術(shù)語(yǔ)、符號(hào)、公式、圖表 科學(xué)語(yǔ)言和創(chuàng)新思維之間的關(guān)系：①創(chuàng)新思維促進(jìn)了科學(xué)語(yǔ)言的產(chǎn)生②科學(xué)術(shù)語(yǔ)、科學(xué)公式和科學(xué)圖表的形成是創(chuàng)新思維的結(jié)果科學(xué)語(yǔ)言的特征：①精確性②客觀性③簡(jiǎn)潔性 術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生的途徑：①直接借用自然語(yǔ)言中現(xiàn)成的語(yǔ)詞②借用相關(guān)學(xué)科的術(shù)語(yǔ)，或者新造術(shù)語(yǔ)，都可能導(dǎo)致新理論的產(chǎn)生。實(shí)踐能力：是一種日常生活的智慧，這種智慧很少得到主流承認(rèn)，但又是生活中必不可少的實(shí)實(shí)在在的智慧緘默認(rèn)知：以行動(dòng)為導(dǎo)向的認(rèn)知，這種行動(dòng)導(dǎo)向認(rèn)知和人的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)相關(guān)，獲得這種認(rèn)知一般不需要?jiǎng)e人幫助 實(shí)踐能力的特征：①經(jīng)驗(yàn)特征②智慧特征③創(chuàng)新特征④非言語(yǔ)溝通特征⑤技能接受特征實(shí)踐能力創(chuàng)新特征的表現(xiàn)：①實(shí)踐能力是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)性層面②實(shí)踐能力的創(chuàng)新性需要經(jīng)驗(yàn)直覺(jué)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力之間的關(guān)系：創(chuàng)新思維是在思想能力和實(shí)踐能力當(dāng)中，都能體現(xiàn)出來(lái)的思維類型。第三章 創(chuàng)新思維實(shí)踐：?jiǎn)栴}解決問(wèn)題：某種事態(tài)在人頭腦中的反映，這種事態(tài)令人困惑或者令人不滿意，但對(duì)這種事態(tài)，又沒(méi)有現(xiàn)成的解決方法去改變，該事態(tài)挑戰(zhàn)我們的智能。論題：是一種觀念性的事態(tài)在人頭腦中的反映，這種觀念性事態(tài)挑戰(zhàn)我們的智能，引起不同人群之間的爭(zhēng)辯。問(wèn)題和論題的聯(lián)系：①所有的論題本質(zhì)上都屬于問(wèn)題②問(wèn)題和論題互相滲透，事實(shí)問(wèn)題中有需要爭(zhēng)辯的論題，論題中也有事實(shí)問(wèn)題。問(wèn)題和論題的區(qū)別：（1）概念的著重點(diǎn)不同：?jiǎn)栴}的著重點(diǎn)在其對(duì)現(xiàn)有事態(tài)和期望事態(tài)之間的差距，主要表現(xiàn)為認(rèn)知主體對(duì)現(xiàn)有事態(tài)的不滿。論題的著重點(diǎn)在該語(yǔ)言陳述所表達(dá)的觀念，因?yàn)檎J(rèn)知主體不同的認(rèn)知背景，對(duì)該陳述所表達(dá)的觀念具有不同的評(píng)價(jià)。（2）問(wèn)題和論題的處理方式不同：認(rèn)知主體為達(dá)到期望目標(biāo)的努力過(guò)程一般而言就是問(wèn)題解決的過(guò)程。論題，主要是一個(gè)觀念認(rèn)同的問(wèn)題，爭(zhēng)辯和協(xié)商的過(guò)程一般而言不是去解決問(wèn)題，而是去討論論題。界定明確的問(wèn)題：屬于知識(shí)性、記憶性的問(wèn)題大都屬于界定明確的問(wèn)題，這類問(wèn)題本身是明確的，問(wèn)題的解決方法也是明確的。未界定明確的問(wèn)題：既沒(méi)有明確的問(wèn)題域，也沒(méi)有明確的答案的問(wèn)題。境況問(wèn)題的特征：①是在客觀事實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的問(wèn)題②解決這樣一類問(wèn)題，需要用事實(shí)來(lái)驗(yàn)證，或者是需要用新的境況來(lái)替代舊的境況。價(jià)值問(wèn)題的特征：①這些問(wèn)題中包含著認(rèn)知主體的主觀意志，或者是主觀信念②往往不僅是用客觀事實(shí)來(lái)驗(yàn)證，更多的是依賴人的觀念認(rèn)同③大多都和人類的行為相關(guān)，因此價(jià)值問(wèn)題也是有關(guān)人類行為的問(wèn)題。問(wèn)題意識(shí)：對(duì)問(wèn)題的一種敏感，產(chǎn)生這種敏感的動(dòng)因是人對(duì)周邊世界的好奇心。觀察：利用感知，或者借助科學(xué)儀器這種人類感官的延長(zhǎng)，來(lái)獲得觀察對(duì)象的信息。問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)：①觀察力的培養(yǎng)（35.）②良好心態(tài)的培養(yǎng)（37.）觀察力的培養(yǎng)：①養(yǎng)成依靠觀察接受信息的良好習(xí)慣②觀察力測(cè)試的方法提醒自己 ③注意保持觀察的靈活性 強(qiáng)化觀察力的要點(diǎn)：①要明確你的觀察目的和觀察對(duì)象