【文章內(nèi)容簡介】 若能知足，雖貧不苦。若能安分(不多作分外希望)，雖然失意不苦。老、死乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。”這句話的表達(dá)作用。明確：用設(shè)問句的形式，既引起了讀者的注意，又能讓讀者沿著作者的寫作思路思考。分析“不獨(dú)是對于一個人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都是如此?！边@句話的表達(dá)作用。明確：作者將負(fù)責(zé)任的情況延展到對家庭、社會、國家乃至自己，使論說更加深入。由“一日”到“一生”強(qiáng)多了什么內(nèi)容?明確：采用層層遞進(jìn)的方式，論說了責(zé)任未盡帶來的苦痛無法排解?！胺^來看，什么事最快樂呢?自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好:‘如釋重負(fù)39。俗語亦說是: ‘心上一塊石頭落了地39?！边@里引用古語、俗語有什么作用?明確：引用古語、俗語形象生動地論證了盡責(zé)任之后輕松愉快的心情和快樂自由的境界，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強(qiáng)了文章的感染力?！叭松氈烙胸?fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味?！边@里講了苦與樂的什么關(guān)系?明確：人責(zé)任盡完時的快樂程度取決于負(fù)責(zé)的日子，日子越長，責(zé)任越重大，到結(jié)束時快樂的程度就越深，它們之間的關(guān)系是相輔相成的。為什么說“仁人志士的憂民憂國”“諸圣諸佛的悲天憫人”是樂而不是苦呢?明確：作者認(rèn)為“盡得大的責(zé)任，就得大快樂。盡得小的責(zé)任，就得小快樂”“日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂”。如何理解加點(diǎn)詞“卸卻”“解除”的含義?明確：“卸卻”是逃躲責(zé)任，是懦弱地推卸責(zé)任?！敖獬笔潜緛碛行┴?zé)任，后來經(jīng)過努力完成了。本文標(biāo)題是“最苦與最樂”，為什么在論述什么是“最苦”時用了三段(1——3段)，而在論述什么是“最樂”時反而只用了一段(4段)?明確：作者給“自然責(zé)任完了，算是人生第一樂事”這個分論點(diǎn)提供的論據(jù)是“從苦中得來的樂，才算是真樂”。原來作者所談的快樂與痛苦是分不開的，或者說快樂是建立在痛苦的基礎(chǔ)上的。正因?yàn)檫@樣，在談快樂的時候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因?yàn)檫@樣，既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦，那么第二部分來談快樂就無須再多用筆墨，而只要說清快樂與痛苦的關(guān)系就行了。九、課文小結(jié)《最苦與最樂》是一篇論證嚴(yán)密的議論文，作者從責(zé)任之未盡與盡，談人生的最苦與最樂，鼓勵人們勇于負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)為人處世的正確態(tài)度。文章深入淺出，見解卓越，論證層次分明，引用例證恰當(dāng)，論證嚴(yán)密，語言流暢而又凝練，讀來氣勢雄渾，同時給人以思想品德教育——對國對民的責(zé)任感。十、中心論點(diǎn)：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。十一、拓展延伸結(jié)合生活實(shí)際，我們該如何理解“痛苦”與“快樂”的含義呢?明確：【1】對苦樂的理解各有不同，有的人用一顆平常心生活，快快樂樂。(知足常樂)【2】有的人為工作盡心盡力，取得想要的成功，也是快快樂樂。(成功之樂)【3】有的人追求著極高的目標(biāo)，在登上巔峰的時候也取得了快樂。(進(jìn)取之樂)【4】雖然，每個人對苦樂的理解不同，但是，只要我們積極樂觀地面對生活，我們的人生也一定是會快樂的。第二篇：七下《最苦與最樂》教案設(shè)計(jì)《最苦與最樂》教案設(shè)計(jì)侶俸中學(xué) 陶鴻中 教學(xué)目標(biāo)知識與技能： 1．學(xué)習(xí)略讀的閱讀方法，學(xué)習(xí)文章流暢簡潔的語言。2．了解本文擺事實(shí)、講道理的論證方法。過程與方法：1．跳過某些細(xì)節(jié)，在短時間內(nèi)有選擇地進(jìn)行閱讀，把握作者觀點(diǎn)。2．對內(nèi)容和表達(dá)深入把握，形成自己讀書后的心得與體會。情感態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任感。教學(xué)重點(diǎn)：1．學(xué)習(xí)略讀的閱讀方法，學(xué)習(xí)文章流暢簡潔的語言。2．了解本文擺事實(shí)、講道理的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)：本文擺事實(shí)、講道理的論證方法。教學(xué)課時：2課時 教學(xué)步驟：第一課時（總第48課時）教學(xué)要點(diǎn)：、字詞檢查；：結(jié)構(gòu)內(nèi)容和中心論點(diǎn)。教學(xué)要點(diǎn)：、導(dǎo)入、作者簡介導(dǎo)語痛苦與快樂，是人類永恒的話題。我們每個人應(yīng)如何面對“苦”與“樂”，應(yīng)建立怎樣的“苦樂觀”呢？西方哲學(xué)信奉“智者無憂”，而孟子卻說“君子有終身之憂”；張潮也說“人莫樂于閑”，而居里夫人卻說“世上最快樂的事情，莫過于為理想而奮斗”；有人認(rèn)為“人生苦短，該及時行樂”；而范仲淹卻主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。接下來，讓我們與梁啟超先生一起探討“最苦與最樂”。作者簡介梁啟超（1873—1929），字卓如，號任公，別號飲冰室主人，思想家、學(xué)者。曾參與“戊戌變法”。文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作有《飲冰室合集》。二、字詞檢查詞語積累達(dá)觀（guān）恩惠（hu236。）契（q236。）約 監(jiān)督（dū）排解（jiě）循（xn）環(huán) 攬（lǎn）責(zé)任 如釋（sh236。）重負(fù) 海闊（ku242。）天空 悲天憫（mǐn）人據(jù)意寫成語。（1）如釋重負(fù)：象放下重?fù)?dān)那樣輕松。形容緊張心情過去以后的的輕松愉快。釋：放下；重負(fù)：重?fù)?dān)子。（2）海闊天空：象大海一樣遼闊，象天空一樣無邊無際。形容大自然的廣闊。比喻言談議論等漫無邊際，沒有中心。（3）心安理得：自以為做的事情合乎道理，心里很坦然。得：適合。（4）任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。任：負(fù)擔(dān)；道：路途。（5）死而后已：死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。已：停止。（6）仁人志士：原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人?，F(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。（7）悲天憫人：指哀嘆時世的艱難，憐惜人們的痛苦。悲天：哀嘆時世；憫人：憐惜眾人。三、整體感知：結(jié)構(gòu)內(nèi)容《最苦與最樂》音頻朗讀文章可以分為幾部分？請分別概括其主要內(nèi)容。一、（2段)論“人生最苦的事，莫若于身上背著一種未了的責(zé)任?！倍?3段)論“自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！比?、（5段)論“人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任。”四、探討論點(diǎn)復(fù)習(xí)議論文知識（1）議論文是以（議論）為主要表達(dá)方式，運(yùn)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語言分析事理，闡明（作者觀點(diǎn)）的文體（2）議論文的三要素是：（論點(diǎn)、論據(jù)、論證）（3）論據(jù)的類型有：（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）（4）常用的論證方法：（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證）探討中心論點(diǎn)分論點(diǎn)1：人生最苦的事，莫若于身上背著一種未了的責(zé)任。——負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦。分論點(diǎn)2：自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！M責(zé)任是人生最大的快樂。討論：本文的中心論點(diǎn)？負(fù)責(zé)任（未盡責(zé)任）是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂?！炬⒚妹}】第二課時（總第49課時）教學(xué)要點(diǎn)：、研討問題開篇排比設(shè)問的作用（論點(diǎn)怎樣提出的）？文章開篇用了一一連串的排比設(shè)問，提出了“貧”“失意”“老”“死”這些關(guān)于人生最大痛苦的許多答案并一一加以否定，然后提出了自己的觀點(diǎn)：“人生最苦的事，莫若于身上背著一種未了的責(zé)任。”議論文的論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種，請從文中找出相應(yīng)例子