最苦與最樂--優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(教案)(編輯修改稿)
2024-09-01 07:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠沒有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠不能解除了。一般說來議論文所要回答的問題無外乎：“是什么”“為什么”“怎么辦”。這兩個自然段回答的就是“怎么辦”的問題。論述我們“應(yīng)當勇于負責(zé)，而不應(yīng)當逃避責(zé)任”。第一自然段論述“人生應(yīng)當勇于負責(zé)任”，其理由是“責(zé)任越大，痛苦越大，快樂也越大”。第二自然段論述“人生不應(yīng)當逃避責(zé)任”，其理由是“責(zé)任是逃避不了的”。這兩個方面互相支持，使論證更加嚴密。第一自然段作者采用的講道理的論證方法。文中引用了孟子和曾子的名言佳句充當?shù)览碚摀?jù)，從理論方面論證了“人生當勇于負責(zé)”。緊接著第二自然段指出“最苦” “最樂”的具體內(nèi)涵，從而與題目構(gòu)成一一呼應(yīng)。從而明確地指出了“責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有”；且進一步指出了“盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂?！毕喾础跋攵阖?zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠不能解除。” 二、知識歸納和復(fù)習(xí)、練習(xí)。（約20分鐘）（11題教師先歸納后，放幻燈片，約4分鐘）⒑本文的中心論點：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。⒒觀點明確、脈絡(luò)清晰、論證嚴密可謂本文的一大特色，足見議論文寫作中，理清思路周全對文章的整體結(jié)構(gòu)至關(guān)重要。⒓閱讀下列語段，回答文后問題：（本題教師先放幻燈片，有關(guān)的練習(xí)題，讓學(xué)生獨立完成約7分鐘，教師檢查學(xué)生基本完成后，再放幻燈片，參考答案，教師需就學(xué)生較困惑的問題進行引導(dǎo)約4分鐘）然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？因為越是圣賢、豪杰，他負的責(zé)任便越是重大；而且他常要把種種責(zé)任來攬在身上，肩頭的擔(dān)子，從沒有放下的時節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠死而后已，不亦遠乎？”那仁人、志士的憂民憂國，那諸圣、諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂，不是苦呀！有人說：“既然這苦是從負責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠沒有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠不能解除了。⑴這兩個自然段的中心論點是什么？（用自己的話概括）人生應(yīng)當勇于負責(zé)，而不應(yīng)當逃避責(zé)任”⑵請從這兩段中找出事實論據(jù)和道理論據(jù)。事實論據(jù)：“圣賢、豪杰，他負的責(zé)任便越是重大；而且他常要把種種責(zé)任來攬在身上，肩頭的擔(dān)子，從沒有放下的時節(jié)。”“那仁人、志士的憂民憂國，那諸圣、諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂。”道理論據(jù)：“君子有終身之憂”“任重而道遠死而后已
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