【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中國(guó)、才能發(fā)展中國(guó)。要弄懂為什么建立中國(guó)特色社會(huì)主義道路，國(guó)家才能富強(qiáng)、人民才會(huì)幸福、民族才可振興?！靶小本褪且獛ь^按照“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的要求武裝頭腦，并作為自己的行動(dòng)指南，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，在大事大非面前保持清醒的頭腦，與黨中央始終保持高度一致，在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要具有抵御侵蝕和抗腐蝕的能力，不受金錢、利益、權(quán)力、美色等各種誘惑，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！肮鸵庾R(shí)”就是要時(shí)刻記住領(lǐng)導(dǎo)干部就是人民的公仆。始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，要有責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)，要以人民利益為最高標(biāo)準(zhǔn)和最高追求，始終把群眾的利益放在第一位，牢固樹立群眾觀點(diǎn)和公仆意識(shí)，以節(jié)儉為榮、奢靡為恥。堅(jiān)持做人原則，道德是基石衡量一個(gè)人的做人、做事原則與其道德準(zhǔn)則和素養(yǎng)是密切相關(guān)的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論是做人還是做事都應(yīng)該有原則、有規(guī)矩。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)干部首先德性要好，即思想道德品質(zhì)好。主要體現(xiàn)在思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，最根本的是培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、地位觀、權(quán)力觀、金錢觀、生活觀，重視思想品德修養(yǎng)，時(shí)刻保持高尚的道德操守和良好的官德。一是善守其本常自勵(lì)。自覺(jué)地加強(qiáng)黨性鍛煉、黨性修養(yǎng)，牢記“兩個(gè)務(wù)必”的要求，牢記黨的根本宗旨，牢記人民的養(yǎng)育之恩，不做對(duì)不起黨和人民的事情。二是穩(wěn)住心神常自省。面對(duì)各種誘惑，不茍從流俗，保持平常心，神安氣定，淡泊名利，甘于清貧。三是胸懷法度常自警。對(duì)廉政紀(jì)律和規(guī)定，嚴(yán)格遵守。四是把握小節(jié)常自重。從小事做起，管住自己的手，管住自己的嘴，追求健康向上的生活情趣，自我約束，潔身自好。做到自身正、自身凈、自身硬。抵御各種誘惑，監(jiān)督是保障領(lǐng)導(dǎo)干部要做到清正廉潔，首先對(duì)權(quán)力觀要有正確的認(rèn)識(shí)，要清楚手中的權(quán)力是從哪里來(lái)的、應(yīng)該為誰(shuí)所用。要牢記權(quán)力是把雙刃劍，要時(shí)刻保持高度警覺(jué)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)免疫力，要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，要養(yǎng)成廉潔自律的習(xí)慣，抵得住各種誘惑；二是要辨是非，明榮辱，要凈化交往，慎交友，要交有德之友，絕棄無(wú)義之友、害人之友，要有識(shí)人的洞察力、鑒別力和判斷力，慎防被“拉下水”；三是要管好自己的配偶子女及親人；四要切忌貪“小便宜”和僥幸心理。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到廉潔自律，除了提高自身素質(zhì)外，還要有健全的制度和有效的監(jiān)督。首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的自覺(jué)性，學(xué)會(huì)在嚴(yán)格監(jiān)督的環(huán)境下履行職責(zé)和正確行使權(quán)力，自覺(jué)用黨的紀(jì)律約束自己，自覺(jué)把自己置于群眾的監(jiān)督之下，特別是要執(zhí)行好領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)、述職述廉、民主評(píng)議、誡勉談話、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)和質(zhì)詢、問(wèn)責(zé)等制度。同時(shí)要切實(shí)保證監(jiān)督主體的權(quán)利。要尊重和保障人民群眾的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)。凡是與群眾利益密切相關(guān)的重大事項(xiàng)，能公開的都要依照法律和規(guī)定向群眾公開，聽取群眾意見。要完善監(jiān)督機(jī)制，把黨內(nèi)監(jiān)督與各方面監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督帶動(dòng)和促進(jìn)各方面監(jiān)督，不斷拓寬監(jiān)督渠道，整合監(jiān)督力量，提高監(jiān)督效果。切實(shí)建立起對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力運(yùn)行的制約和長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制，保證把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益。第三篇：淺議領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到廉潔自律淺議領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到廉潔自律三十年的改革開放及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使國(guó)家綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，人民生活日漸富裕。但是，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶來(lái)了“拜金主義”、“享樂(lè)主義”、“權(quán)錢交易”等腐朽思想和行為的滋生和蔓延，腐蝕了黨內(nèi)一部分黨員干部，特別是一部分領(lǐng)導(dǎo)干部。由此產(chǎn)生的一些腐敗現(xiàn)象，如“貪污受賄”、“虛假政績(jī)”、“形象工程”等，嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象，破壞了黨群、干群關(guān)系。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，歸根結(jié)底都根源于領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和作風(fēng)問(wèn)題?？v觀中國(guó)歷史各朝各代的政權(quán)，腐敗現(xiàn)象始終如幽靈一般時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。歷史與現(xiàn)實(shí)在描述腐敗現(xiàn)象時(shí)居然驚人的雷同，即權(quán)力與金錢共生，特權(quán)與財(cái)富交輝。從形式上看，歷史上的腐敗與現(xiàn)代腐敗十分相似，即政治地位與經(jīng)濟(jì)利益共存，得其一便自然順得其二。但現(xiàn)實(shí)的制度結(jié)構(gòu)畢竟與歷史上的不完全等同，現(xiàn)代腐敗的制度根源在于催化和建立市場(chǎng)制度的公共權(quán)力，而歷史上的腐敗則基于各朝各代在劫難逃的政治特權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部能否廉潔自律，直接關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)工作的成??；對(duì)于身居要職的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，更關(guān)系到國(guó)家的興衰存亡。陳良宇、李真、鄭筱萸等政府高級(jí)干部的落馬，更敲響了領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的警鐘。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，理應(yīng)堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的宗旨，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。做到居安不忘危，處盛而慮衰，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。只有堅(jiān)持經(jīng)常的思想改造，牢固樹立正確的理想信念，才會(huì)有為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的動(dòng)力，才能保持高尚的道德情操，才能自覺(jué)抵御權(quán)力、金錢、美色的誘惑。領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到廉潔自律，拒絕腐敗，是擺在黨和政府各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面前的永久課題。我認(rèn)為，作為一名共產(chǎn)黨員，尤其是一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要在本職崗位上做到廉潔從政，關(guān)鍵要做到以下四點(diǎn)：加強(qiáng)自身紀(jì)律修養(yǎng)，做到自律。作為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)自身紀(jì)律修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！白月伞笔且环N自我約束，要時(shí)刻以道德、國(guó)法、黨紀(jì)、黨規(guī)來(lái)約束自己的行為，從根本上增強(qiáng)政治免疫力，自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的考驗(yàn)。要嚴(yán)格要求自己，管住自己的頭，管住自己的嘴，管住自己的手，管住自己的腳，把紀(jì)律、法律轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨鹊淖月?，做到時(shí)刻警醒。日常工作生活中，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻按照胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”規(guī)范自己的言行，做到“三慎”：一是在“薄禮”面前當(dāng)“慎微”；二是面對(duì)“隱賄”當(dāng)“慎獨(dú)”；三是當(dāng)“慎欲”，切莫放縱貪欲。時(shí)時(shí)處處事事潔身自好，廉潔自律，拒腐蝕，永不沾。只有這樣才能進(jìn)一步筑起拒腐防變的思想防線，才能保持黨的純潔性和黨員的政治本色，真正為立黨為公、執(zhí)政為民、廉潔從政打下牢固的思想基礎(chǔ)。加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，做到淡泊名利。古語(yǔ)云：“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”。這里所說(shuō)的淡泊，就是清簡(jiǎn)素樸，少一點(diǎn)私欲。然而很多時(shí)候，人心是浮蕩與浮躁的，受聲色犬馬的誘惑，東追西逐，不知所至。歷史告訴我們，有容乃大、無(wú)欲則剛，胡長(zhǎng)清、成克杰之所以落個(gè)千載罵名，就是因?yàn)樗麄冐澋脽o(wú)厭，驕奢淫侈。而要做到淡泊名利，就必須加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。崇尚德治，是中華民族人文精神的優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”。意思是說(shuō)，以行政手段引導(dǎo)民眾，以刑罰來(lái)整頓、約束民眾，雖然可以使民眾暫時(shí)免于犯罪，但卻無(wú)法使他們樹立以犯罪為恥的觀念。如果用道德來(lái)引導(dǎo)民眾，用禮儀來(lái)規(guī)范民眾，民眾就會(huì)樹立以犯罪為恥的觀念，自覺(jué)端正自己的行為?？鬃印盀檎缘隆钡睦砟?，確立了中國(guó)古代幾千年的“德治”傳統(tǒng)。樹立為民意識(shí)，密切聯(lián)