管理的最高境界(編輯修改稿)
2024-11-15 22:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 個人都有一個“累死別人”的理念，每一級的管理者都把自己沒必要做的事情甩給別人，這樣一級一級下去，反而人人都沒有被累死，人人都做了自己應該做的事情，而且人人心里都很舒服。管理就像吃自助餐西方的管理思想強調(diào)理性管理，考慮的很多事情都從理性的角度出發(fā)，卻不知“理性非管理”的真諦。所謂“理性非管理”，即理性地不去管理可管可不管、他人管也一樣或差不多的事情。就算一件事情兩個人做，對方做得即使比你差，也要讓他做，這樣可以鍛煉下屬。管理就像吃自助餐，先別急于夾菜，應先繞餐桌走一圈，看看哪些是自己最喜歡的，然后再去挑選。不要一上來就夾菜，光吃青菜就吃飽了，后面的美味佳肴就會吃不下去了。管理的最高境界是無為而治好的管理就是不管理，這叫無為而治。作為高管，應樹立幾個管理觀念，即凡是重復的事都不干，“累死別人”就是人人不重復，重復就是沒有效率，重復的事情讓制度、政策、規(guī)則去干；凡是沒有必要自己干的事，別人干也是一樣，那就讓別人干；沒有信息就不要去作決策，讓有信息的人去作決策；重復的事情整理成流程，這樣才能彌補管理的空白。第四篇：管理的最高境界不是完美管理的最高境界不是完美提交者： 溫全華創(chuàng)建時間： 20040219有時候，公司管理不規(guī)范、運作混亂自有好處，在特定的階段里，只有殘缺才是美。作為個體的集合，組織就如一個大樹林，不同的鳥兒聚在其中，構成了一個復雜的生態(tài)環(huán)境。面對于此，有效管理決不是一個單純過程，它應當具有針對性、包容性和靈活性，否則，管理就喪失了它的本質意義。一、水至清則無魚有一個故事：在日本的一家動物園，有位飼養(yǎng)員特別愛干凈，對動物也特別有愛心，每天都把小動物住的小屋打掃得干干凈凈。結果呢，那些小動物一點也不領他的情，在干凈舒適的環(huán)境里，動物們開始慢慢萎靡不振了，有的厭食消瘦，有的生病拒食，有的甚至死了。原因是什么？后來，通過觀察才發(fā)現(xiàn)，那些動物都有自己的生活習性，有的喜歡聞到那混濁的騷氣，有的看到自己的糞便反而感到安全等等。這個故事就說明了一個道理，有效的管理必須針對組織內(nèi)個體的需求，包容個體的差異性，并在此基礎上靈活應對、多元管理。假如像故事中的飼養(yǎng)員那樣，無視個體的差異，一味求看似完美的統(tǒng)一，這樣的組織最終一定會因抹殺了個體的個性而導致組織的解體或僵死。作為組織的一個類型，企業(yè)就其性質而言，一方面具有經(jīng)濟屬性，唯求其利；另一方面有具有社會屬性，即企業(yè)也是由具有不同性格、不同需求、不同地位、不同生活經(jīng)歷和習慣的，活生生的“人”組合在一起；不可否認，社會的混合性、庸俗性、復雜性同時被包容其中，構成了這個復雜的組織環(huán)境?？梢韵胂螅谶@個環(huán)境里，祈求一個稱心如意的狀態(tài)，達到一個理想的完美境界，幾乎是異想天開。僅舉公司電話私用現(xiàn)象：70%的電話可能在被私人占用，你若想根除的話，可能你要被先根除。倒不如實實在在根據(jù)人們的習性和人的不同需求，因勢利導，逐步改善，平和穩(wěn)健，力求降低私用率罷了。俗話說得好，水至清則無魚。魚缸里的水雖然清澈見底，但生長在其中的魚長不大，活不長。江海的水雖然混濁，卻能夠容納更多更大的魚。從管理學的原理來看，組織的方方面面留有余地，互存不良，反而順理成章，和諧有序。當你想水清一點，不妨渾一點；想圖快一點，不如慢一點；想求好一點，不如差一點，這可能就是殘缺美在管理實踐中的表現(xiàn)吧。二、管理的重心則在于培育企業(yè)的自我凈化能力但是否由于組織內(nèi)個體的差異性、整體的不完美性客觀存在，管理者追求改善的努力就會一無“適”處了呢？其實不然。管理的有效性恰恰體現(xiàn)在通過管理，使組織具備自我凈化、自我改善的功能上。記得上小學的時侯，每天都要經(jīng)過一條小河。每到傍晚，那里的村民，不管男女老少都會聚在河邊，洗刷物件。到了夏天的時候，河濱里更是熱鬧，洗的洗、刷的刷、游的游，把河里的水搞得一片歡騰。每當人們洗刷完畢離開河邊之時，河里已是混濁一片了?？善孥E總是每天在發(fā)生。當你第二天清晨再經(jīng)過那里的時候，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，河水依舊是那么的寧靜和清澈！那時，幼小的我產(chǎn)生疑問：河里的水怎么會在清晨變得清澈、透明？后來，等自己大了，學到的知識多了，就自然明白了其中的道理：河水是活的，具有多種微生物的自我凈化能力。不能因為眼前一時的混濁，而把河廢掉，或者去做一些其他的無效之舉。假如把一個健康的企業(yè)組織比作這條河的話，我想，管理者的職責不在于花更多的精力清除不良因素，而是任其適當合理存在，管理的重心則在于培育企業(yè)的自我凈化能力。在這一過程中，管理者首先應該承認并學會欣賞人與人之間與生俱來的差異性。企業(yè)的功能之一，就是包容員工多樣化的差異性，并將其揉合成一種向心力。比如在能力差異上，能力
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