【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 和后人的荒誕?！惰T劍》 萬(wàn)民觀瞻的狂歡消解復(fù)仇的神圣?！独硭?夏禹凱旋成為無(wú)聊的談資，上層世界與平民世界的對(duì)立以合一為結(jié)局?！斗枪ァ?墨子止楚伐宋后一系列的倒霉遭遇。二散文 第一個(gè)十年一、《新青年》“隨感錄”作家群 《新青年》設(shè)立“隨感錄”欄目。雜文的盛行短小精悍的社會(huì)文明批評(píng)。最早顯示白話文藝術(shù)特質(zhì)的文體之一?！盎瘋鹘y(tǒng)”?！缎虑嗄辍贰半S感錄”作家群新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者。論戰(zhàn)批判色彩濃厚的急就章。對(duì)現(xiàn)實(shí)作敏銳的反應(yīng)，體現(xiàn)“五四”的青春精神，又有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。《新青年》《莽原》《語(yǔ)絲》（后分化出“言志派”）李大釗 宣傳鼓動(dòng)性與散文詩(shī)的藝術(shù)結(jié)合。《青春》《新紀(jì)元》陳獨(dú)秀 充滿戰(zhàn)斗意氣，激烈暢達(dá)?！杜枷衿茐恼摗贰斗纯馆浾摰子職狻?錢玄同 批評(píng)儒家思想，痛快淋漓的文字。《隨感錄四十四、四十五》 劉半農(nóng) 寓莊于諧，更有藝術(shù)性。《奉答王敬軒先生》《作揖主義》 魯 迅 《新青年》主將，《語(yǔ)絲》派壇主，散文詩(shī)鼻祖二、周作人與“言志派”散文周作人于抗?fàn)幍男∑肺闹夥殖鲩e適、知識(shí)性的一脈。①“美文”和“言志” 引入“美文”的概念。提倡抒發(fā)個(gè)人性情的“言志”小品文。②閑談體借鑒明人小品和外國(guó)隨筆，形成自然雋永、平和沖淡的風(fēng)格?！侗本┑牟枋场贰豆枢l(xiāng)的野菜》《苦雨》《喝茶》《烏蓬船》澀味和簡(jiǎn)單味，選材平凡而別有情趣，也有“中年心態(tài)”的落寞頹廢。③“文抄公體” 40年代常兼兩種文體之美，古雅遒勁?！队紊饺沼洝贰蛾P(guān)于傅青主》《無(wú)生老母的信息》其他作家 ①俞平伯《雜拌兒》《燕知草》 《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》 朦朧空靈的意境，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的玄理和感傷。以舊格調(diào)自享。②鐘敬文《荔枝小品》平遠(yuǎn)清雋的美學(xué)追求。《荔枝》《茶》《黃葉小談》 詠物小品。《錢塘江的夜潮》《太湖游記》 情思清朗。③馮文炳專寫農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的寧?kù)o生活和對(duì)小人物的同情。初以沖淡為衣，小說(shuō)和散文融合，注重意境。后追求朦朧，陷入“廢名氣”。二、冰心、朱自清和文研會(huì)作家散文冰心“小詩(shī)”味散文，青年的共鳴和模仿。①空靈清麗的風(fēng)致行云流水的文字，傾訴真情的溫柔和憂愁，“愛(ài)的哲學(xué)”。《往事（一）七》 雨中荷花和母愛(ài)主題?！渡街须s記之七——說(shuō)幾句愛(ài)海的孩子氣的話》 山與海的對(duì)比。②文體的自覺(jué)追求“白話文言化”、“中文西文化”?！锻隆菲涠ò耍┪难缘牡溲拍毤舆m當(dāng)“歐化”，婉轉(zhuǎn)流動(dòng)。朱自清嫻熟使用白話文創(chuàng)作的典范?？b密婉轉(zhuǎn)中溫柔敦厚的氣質(zhì)。匠氣?！侗秤啊贰逗商猎律贰秲号?執(zhí)著地表現(xiàn)人生?！稑暉粲袄锏那鼗春印贰稖刂莸嫩欅E綠》《荷塘月色》 寫景抒情。對(duì)聲音、色彩的敏銳感覺(jué)，細(xì)密幽遠(yuǎn)渾圓的意境。其他作家豐子愷 《緣緣堂隨筆》 赤子之心，佛理的滲入，平易淡遠(yuǎn)和悲憫之色。梁遇春 《春醪集》《淚與笑》 英國(guó)隨筆的影響。懶散的紳士風(fēng)度，標(biāo)新立異。許地山 《空山靈雨》《落花生》 宗教氣氛的滲入，對(duì)人生哲理的探求。葉圣陶、鄭振鐸、茅盾 寫實(shí)的“人生派”，“五卅”時(shí)的憤怒呼喊瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》《赤》 中國(guó)報(bào)告文學(xué)的先聲。葉圣陶 《五月卅一日急雨中》 熾熱的反帝激憤，急雨般節(jié)奏?！杜号c莼菜》 對(duì)故鄉(xiāng)的情思，平淡從容。鄭振鐸 《街血洗去后》《六月一日》 沉痛的感情和質(zhì)樸的語(yǔ)言?！渡街须s記》 真率、俊逸。茅盾 《五月三十日的下午》《暴風(fēng)雨》《宿莽》集 旅日散文，低沉格調(diào)?！哆甸T》《霧》《賣豆腐的哨子》 時(shí)代的苦悶和期望，回蕩起伏的悵惘。四、郁達(dá)夫和創(chuàng)造社作家散文郁達(dá)夫率真、坦誠(chéng)的自剖式文字，“自敘傳”特點(diǎn)。傾訴自身遭遇，以恣肆的文字噴發(fā)激憤，帶有時(shí)代病的感傷?！稓w航》 離日返國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情，無(wú)所顧忌的文字?！哆€鄉(xiāng)》《還鄉(xiāng)記》 對(duì)社會(huì)貧富不均的強(qiáng)烈不平，滲透著遁世思想?！督o一個(gè)文學(xué)青年的公開狀》 鼓動(dòng)青年反叛，驚世駭俗的沖擊力?！兑粋€(gè)人在途上》 感人肺腑的至情。郭沫若《月蝕》《賣書》 個(gè)人貧困的遭際，向社會(huì)的悲憤呼叫?！堵放系乃N薇》 青春的歡悅與離鄉(xiāng)的孤寂。五、“語(yǔ)絲”派和“現(xiàn)代評(píng)論”派的散文“語(yǔ)絲”派 ①“語(yǔ)絲文體” 文明批評(píng)社會(huì)批評(píng)，雜感?！案挥谇纹さ恼Z(yǔ)言和諷刺的意味”，“任意而談，無(wú)所顧忌”。也有抒情小品的佳作。孫伏園《伏園游記》川島《月夜》 ②林語(yǔ)堂最熱心提倡幽默小品的散文家之一。后創(chuàng)辦《論語(yǔ)》而分化?！都舴骷?譏刺的盔甲中每每包含幽默?！艾F(xiàn)代評(píng)論”派 ①徐志摩自由而華麗的散文文體，多冥想型小品?！遏淅浯渖骄娱e話》《我所知道的康橋》《“濃得化不開”》 快如閃電的感興，剎那靈感的流動(dòng)。繁復(fù)華麗。②陳西瀅《西瀅閑話》 貴族化立場(chǎng)，但行文流暢，富幽默感。第一個(gè)十年一、新詩(shī)的誕生——“五四”新詩(shī)運(yùn)動(dòng)“詩(shī)界革命”的演變梁?jiǎn)⒊?從“新意境”、“新語(yǔ)句”、“古風(fēng)格”的構(gòu)想到“以舊風(fēng)格含新意境”的讓步；黃遵憲 局限在傳統(tǒng)詩(shī)歌范圍內(nèi)，其調(diào)整與改良止步于對(duì)宋詩(shī)派的摹仿。胡適對(duì)新詩(shī)的理論倡導(dǎo) 針對(duì)梁?jiǎn)⒊暮笸酥帯！?“作詩(shī)如作文”受黃遵憲的啟發(fā)，比宋詩(shī)對(duì)唐詩(shī)的變革更進(jìn)一步。語(yǔ)言形式與思維方式“散文化”：打破詩(shī)的格律，以白話寫詩(shī)。對(duì)傳統(tǒng)有組織的反叛?！?“詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)主義”“有我”與“有人”的“言之有物”。強(qiáng)調(diào)主體的性情與見解，與平民的溝通交流。“平民化”啟蒙主義在詩(shī)歌觀念上的反映?！啊秾W(xué)衡》派”：反對(duì)詩(shī)體的解放“新材料與舊格律”結(jié)合的理想。對(duì)“詩(shī)界革命”的呼應(yīng)。于早期象征派獲得某種回應(yīng)。二、“嘗試”中的新詩(shī)——早期白話詩(shī)新詩(shī)陣營(yíng)的發(fā)展①陣地：《新青年》《新潮》《少年中國(guó)》《星期評(píng)論》《學(xué)燈》《覺(jué)悟》②作者：胡適、劉半農(nóng)、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情③刊物：《詩(shī)》月刊 第一個(gè)新詩(shī)刊物，1922“中國(guó)新詩(shī)社”，葉紹鈞、劉延陵、朱。胡適《嘗試集》從傳統(tǒng)詩(shī)詞中脫胎、蛻變，逐漸摸索、試驗(yàn)新詩(shī)形態(tài)的艱難過(guò)程。《一顆星兒》《“威權(quán)”》《一顆遭劫的星》 具備現(xiàn)漢抒情詩(shī)形式法則的雛形。早期白話詩(shī)特征○1作品沈尹默 《三弦》《月夜》俞平伯 《冬夜》 舊文學(xué)的意象和新思潮的哲理，舊格律的影響與歐化的文法。周作人 《小河》 打破舊鐐銬的“歐化”詩(shī)風(fēng)。朱自清 《毀滅》 追求“平?！钡膬A向。○2特征白描手法和托物寄興。客觀寫實(shí)和主觀意志。散文化和平實(shí)風(fēng)格。歌謠化努力。1920 北京大學(xué)歌謠研究會(huì)。周作人、劉半農(nóng)、沈尹默。三、“開一代詩(shī)風(fēng)”的新詩(shī)創(chuàng)作新詩(shī)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)性調(diào)整。創(chuàng)造社詩(shī)人的理論和創(chuàng)作○1成仿吾 《詩(shī)的防御戰(zhàn)》 抨擊早期白話詩(shī)的理性色彩，強(qiáng)調(diào)詩(shī)的抒情本質(zhì)?！?郭沫若 《論詩(shī)三札》詩(shī)的本質(zhì)專在抒情，詩(shī)=(直覺(jué)+情調(diào)+想象)+(適當(dāng)?shù)奈淖?○3《女神》對(duì)新詩(shī)發(fā)展的貢獻(xiàn) “詩(shī)體解放”的極致，“五四”精神的充分體現(xiàn)；詩(shī)的抒情本質(zhì)和個(gè)性化的發(fā)揮，奇特大膽的想象，重視詩(shī)歌本身的藝術(shù)規(guī)律。湖畔詩(shī)人：歷史青春期的特色1922 汪靜之、馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人 《湖畔》1922 汪靜之 《蕙的風(fēng)》1923 汪靜之、馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人 《春的歌集》天真開朗的抒情主人公形象，時(shí)代精神與詩(shī)人個(gè)性的統(tǒng)一。應(yīng)修人《妹妹你是水》、汪靜之《伊底眼》小詩(shī)體冰心 《繁星》《春水》 宗白華 《流云小詩(shī)》 徐玉諾、何植三即興式短詩(shī)。日本短歌和俳句、泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響下產(chǎn)生，表現(xiàn)出對(duì)詩(shī)歌形式的探索和捕捉內(nèi)心微妙感受的努力。馮至《昨日之歌》○1藝術(shù)的節(jié)制明凈的形象。激情外化為客觀物象或蘊(yùn)涵于簡(jiǎn)單敘述。《蛇》《雨夜》半格律體。整飭、有節(jié)度的美○2哲理化詩(shī)情 沉思的調(diào)子，幽婉的風(fēng)格?！?敘事詩(shī) 《幃幔》《蠶馬》《吹簫人的故事》四、新詩(shī)的“規(guī)范化”——前期新月派前期新月派的理論主張刊物陣地 主要詩(shī)人《晨報(bào)副刊》“詩(shī)鐫” 聞、徐、朱湘、饒孟侃、楊世恩、孫大雨、劉夢(mèng)葦○1新詩(shī)的自覺(jué)“在新詩(shī)與舊詩(shī)之間建立一架不可少的橋梁” 提出要寫“中國(guó)的新詩(shī)”；把創(chuàng)作的重心從“非詩(shī)化”轉(zhuǎn)向“詩(shī)”自身 “使新詩(shī)成為詩(shī)”?！?“理智節(jié)制情感”“非個(gè)人化”傾向。針對(duì)早期新詩(shī)中濫用的直書胸臆、極端感傷主義。受巴那斯主義影響，也與傳統(tǒng)抒情模式暗合。主觀情愫的客觀對(duì)象化。聞一多《口供》 蘊(yùn)藉含蓄，鮮明的形象性。詩(shī)歌中敘事成分的加強(qiáng)。敘事詩(shī)，戲劇化、小說(shuō)化，不露聲色的客觀態(tài)度?！?新詩(shī)格律化和諧、均齊的審美特征?！叭馈保阂魳?lè)美、繪畫美、建筑美。區(qū)分新舊格律。聞一多○1思想內(nèi)涵新月派內(nèi)在矛盾的集中體現(xiàn)，尖銳的東西方文化沖突?！都t燭》《死水》中西文化沖突引起的內(nèi)心矛盾與痛苦。東方主義文化觀和受西方文化影響的現(xiàn)代感受復(fù)雜地交織?！?個(gè)性風(fēng)格矛盾的張力。《春光》自然的和諧與社會(huì)的不和諧?！缎奶飞畹膶?kù)o與心靈的不平靜。《你莫怨我》 言辭的灑脫與情感的偏執(zhí)。沉郁的風(fēng)格?！栋l(fā)現(xiàn)》郁結(jié)已久的火山爆發(fā)式的灼人的美。徐志摩古典理想的現(xiàn)代重構(gòu)，個(gè)性/才華/追求的統(tǒng)一，飛動(dòng)飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。徐志摩式意象。《雪花的快樂(lè)》《黃鸝》《為要尋找一個(gè)明星》《落葉小唱》內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一。《雪花的快樂(lè)》朱湘 《夏天》《草莽集》《石門集》具有“東方的靜的美麗”的形象，“古典的與奢華的”美的風(fēng)格?！恫缮徢贰洞邐y曲》《搖籃歌》 對(duì)形式美的探索，講究形式的完整與“文學(xué)的典則”。敘事詩(shī)創(chuàng)作?！锻鯆伞贰敦堈a》。五、“純?cè)姟迸c早期象征派詩(shī)歌“純?cè)姟保涸?shī)歌觀念的變化從“表達(dá)”功能轉(zhuǎn)向“表現(xiàn)”功能。對(duì)胡適“作詩(shī)如作文”的置疑?？蛋浊椤⒂崞讲?。○1穆木天《譚詩(shī)——寄沫若的一封信》要求“詩(shī)與散文的純粹的分界”。詩(shī)的領(lǐng)域是“純粹的表現(xiàn)的世界”；詩(shī)應(yīng)有不同于散文的思維方式和表現(xiàn)方式，強(qiáng)調(diào)“暗示”與“朦朧”?！?王獨(dú)清《再譚詩(shī)》 突出“感覺(jué)”的因素，強(qiáng)調(diào)“色”“音”的交錯(cuò)?！?早期象征派將“詩(shī)的貴族化”發(fā)展到極端。東西方詩(shī)歌“溝通”理想。其詩(shī)歌觀念和表現(xiàn)的“內(nèi)轉(zhuǎn)”是受西方象征派詩(shī)人的影響，也是向傳統(tǒng)詩(shī)詞的靠攏。李金發(fā) 《微雨》《為幸福而歌》《食客與兇年》“多遠(yuǎn)取喻”，善于“發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系”，感官呈像常用省略法。《棄婦》 聯(lián)類不窮的自由聯(lián)想，暗示的力量，選用文言詞語(yǔ)的陌生化效果。第四篇：現(xiàn)代文學(xué)三十年作品評(píng)析總結(jié)..（范文）概念整理文學(xué)革命第一個(gè)十年（1917——1927）胡適提出八事須言之有物，不模仿古人 須講求文法，不作無(wú)病之呻吟 務(wù)去濫調(diào)套語(yǔ)，不用典 不講對(duì)仗，不避俗字俗語(yǔ)評(píng)價(jià)：，對(duì)文學(xué)發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，符合世界文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。，強(qiáng)調(diào)文學(xué)內(nèi)容與形式的雙重改革。陳獨(dú)秀