【文章內(nèi)容簡介】 第三篇：石壕吏原文及翻譯石壕吏原文及翻譯篇一：石壕吏原文、譯文、注釋《石壕吏》原文暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。史呼一何怒!婦啼一何苦!聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣!室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰．請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。《石壕吏》譯文傍晚投宿于石壕村，在夜里有官吏來捉人。老翁翻墻逃走，老婦走出去應對。官吏喊叫的聲音是那樣兇，老婦啼哭的情形是那樣凄苦。我聽到老婦上前說：“我三個兒子都服役去參加圍困鄴城之戰(zhàn)。其中一個兒子托人捎了信回來，其中兩個最近剛戰(zhàn)死了?；钪娜藭呵彝瞪赖娜擞肋h逝去。家中再也沒有什么人丁了，只有個吃乳的小孫子。因為有小孫子，所以兒媳婦沒有離開這個家，但進進出出沒有一條完好的裙子。老婦我雖然身體衰弱，請允許我跟叢您夜歸。趕緊應付河陽需要的勞役，現(xiàn)在還趕得上做早炊?！比胍拐f話的聲音也已經(jīng)消失了，但好像聽到低聲哭泣抽咽。天亮后我繼續(xù)趕前面的路程，只能與逃走回來的老翁告別。希望我的解答能幫你解決問題！?。盒」伲@里指差役。：今河南三門峽東南。：時間名詞作狀語，在傍晚。：投宿。：越過；翻過。：多么?？啵浩嗫唷＃鹤呱锨叭?對差役)說話。致：對......說。:即相州,在今河南安陽：防守。念shu的第四聲：捎信回來。新：最近：茍活。且：茍且；姑且。：永遠完了。已：已經(jīng)，這里引伸為完結：還在吃奶的孩子。:離開，這里指改嫁的意思。：完整的衣裙?！叭埂惫糯褐敢路?，多指褲子。：老婦人。請從吏夜歸：請讓我今晚跟你一起回營去。猶得：還能夠。嫗：念“yu”的第四聲。：今河南省孟縣，當時唐王朝官兵與叛軍在此對峙。：請求跟從。從：跟從，隨從的意思。：即“半夜”的意思。：斷絕，沒有。：不出聲的哭泣。：前面的路。：聽。：還能夠。：應征。：惟獨，只有：最近。：停止。這里引申為完結。：茍且活著。：再沒有別的（男）人了。：時間名詞作狀語，在夜里。：逃跑。：家中。：再。：弱。：跟隨，跟從：還能夠：形容低微、斷續(xù)的哭聲。篇二：杜甫詩三首原文及翻譯望岳作者：杜甫岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。望岳翻譯五岳之首泰山的景象怎么樣？在齊魯大地上看不盡它的青色。大自然把山岳的奇異景象全都賦予了泰山，它使山南山北一面明亮一面昏暗，截然不同。層層云升騰，跳蕩心胸，飛鳥歸山，映入眼簾。一定要登上泰山的頂峰，那時眺望，四周重重山巒定會看起來顯得渺小《春望》作者：杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪?！咀g】：長安淪陷國家破碎，只有山河依舊，春天來了城空人稀，草木茂密深沉。感傷國事面對繁花，難禁涕淚四濺，親人離散鳥鳴驚心，反覺增加離恨。立春以來戰(zhàn)火頻連，已經(jīng)蔓延三月，家在 州音訊難得，一信抵值萬金。愁緒纏繞搔頭思考，白發(fā)越搔越短，頭發(fā)脫落既短又少，簡直不能插簪。原 文暮投石壕村，有吏夜捉人。吉祥語文教案，課件，試卷，作文，學校風采老翁越墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：“三男鄴城戍，一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應河陽役，猶得備晨炊?！币咕谜Z聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。差役吼叫多么兇狠，老婦人啼哭多么痛苦！譯 文傍晚投宿石壕村，有差役在晚上來抓人。老頭越過墻逃跑，老婦出門去察看。差役吼叫多么兇狠，老婦人啼哭多么痛苦！我聽到老婦人走上前去對差役說話：三個兒子應征防守鄴城。一個兒子捎信回來，兩個兒子最近作戰(zhàn)死亡?；钪娜藭呵一钜惶焖阋惶?，死去的人永遠完了！家里再沒有別的男丁，只有還在吃奶的孫子。因為有孫子在，他的母親還沒有離去，出出進進沒有完整的衣服。老婦我力氣雖然衰弱，請讓我跟隨你在今晚回兵營去，趕快應征到河南去服役，還能夠為軍隊準備明天的早飯。夜深了，說話的聲音沒有了，好像聽到了有人隱隱約約地哭。天亮了，我登程趕路，只能同那個老頭告別。中心思想：《石壕吏》這首敘事詩，敘述官吏夜捉人，老婦啼訴語言和她的被捉，表現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇，反映了安史之亂給人民造成的嚴重災難，體現(xiàn)了詩人對苦難人民的深刻同情。吉祥語文教案，課件，試卷，作文，學校風采 篇三：初中文言文原文譯文《論語》十則原文： ：“學而時習之，不亦說（yua）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（y249。n），不亦君子乎？”（《學而》）：“吾（w）日三省(xǐng)吾(w)身：為（wai）人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳（chu225。n）不習乎?”(《學而》)：“溫故而知新，可以為師矣(yǐ)。”（《為政》）：“學而不思則罔（wǎng)，思而不學則殆(d224。i)?！?《為政》)：“由，誨（hu236。）女（rǔ）【通假字：通“汝”】知之乎!知之為知之，不知為不知，是知（zh236。）【通假字：通“智”】也。”(《為政》)：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省（xǐng）也?！?《里仁》)：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?《述而》)：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?《子罕》)：“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！?《衛(wèi)靈公》)譯文：：“學習知識并且時常復習它，不也是很愉快的嗎？有志同道合的人從遠方來和我一起討論問題，不也是很快樂嗎？別人不了解（知道）我，我卻不怨恨（生氣），不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”:“我每天多次地反省自己:替別人出謀劃策是否盡心竭力了呢？跟朋友交往是否真誠相待了呢？ 老師傳授的知識是否時常復習了呢？ ” ：“溫習學過的知識，從而得到新的理解與體會,可以憑借這點做別人的老師了?！?“只學習卻不思考,就會感到迷茫而無所適從，只是思考而不學習，就會感到困惑而無所適從?！保骸爸儆砂?，讓我教給你對待知的態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的?！保骸翱匆姷虏偶?zhèn)涞娜司拖胫蛩待R；看見德才不兼?zhèn)涞娜司鸵词∽约?，看看自己有沒有和他一樣的毛病。：“在幾個人里，必定有值得我去學習的人在其中。選擇他們的優(yōu)點來學習，如果看到自己也有和他們一樣的缺點，要及時改正?！?：“有抱負的人不可以不胸懷寬廣，剛強勇毅，因為他肩負著重大的使命（或責任），而實現(xiàn)使命的道路又很遙遠。把推行“仁愛”看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠的嗎？”:“一年到了最冷的時候,才知道松柏(bǎi)是最后凋謝的?！?:有一個字可以用來終身奉行嗎? ” 孔子說：“那大概就是‘恕’字吧！自己不想要的事物，不要施加于別人身上?！薄豆糯姼杷氖住穂東漢末年] 曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！咎啤客鯙晨吐非嗌酵?，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。 [唐]白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。秋思【元】馬致遠枯藤老樹昏鴉，東行登上碣石山，來欣賞大海。海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。秋風吹動樹木發(fā)出悲涼的聲音，海上翻騰著巨大的波浪。日月的運行，好像是從這浩渺的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好像是從這浩渺的海洋中產(chǎn)生出來的。真是慶幸極了，用作詩歌頌來表達自己的思想感情吧。旅途在青山外，船兒泛著湛藍的江水向前。潮水漲平，兩岸之間水面寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸。殘夜還未消退，太陽已從海上升起，舊年尚未過去，江上已流露出春意。寄出去的家書不知送往何處，希望北歸的大雁捎到洛陽去。從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖面春水剛剛同河堤平行，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾只早出的黃鶯爭著飛向朝陽下溫暖的樹，也不知誰家有剛從南方回來的燕子銜著春泥在筑著新巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊百看不厭的美景，尤其是綠楊濃陰下的白沙堤。小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?？菸奶俾估系墓艠?，夕陽下一只無精打采的烏鴉，撲打著翅膀，落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊的幾間茅屋，反而愈發(fā)顯得安謐而溫馨?；臎龅墓诺郎?，一匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉(xiāng)游子，在異鄉(xiāng)的西風里躊躇而行。夕陽漸漸 落山了，但是在外的游子，何處是歸宿？家鄉(xiāng)在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎能不愁腸寸斷。《桃花源記》原文：晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾[jiā]岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹（xi225。），才通人。復行數(shù)十步，豁（hu?）然開朗。土地平曠，屋舍（sha）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān)陌（m?）交通，雞犬相聞。其中往來種（zh?ng）作，男女衣著（zhu?），悉如外人。黃發(fā)垂髫（ti225。o），并怡（y237。）然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（y236。）人來此絕境，不復出焉，遂（su236。）與外人間（ji224。n）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余（y）人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語（y249。）云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（j249。n）下，詣（y236。）太守，說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥（j236。），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。譯文：東晉太元年間，武陵有個人打魚為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異。繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛好像有點光亮。漁人于是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和小孩們個個都安閑快樂。(那里的人)看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳盡地作了回答。（有人）就邀請他到到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村子里的人聽說來了這么一個人，（就）都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。（聽罷），他們都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯菜（來款待他）。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。（臨別時）村里的人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對外面的人說啊！”（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往。但未能實現(xiàn)。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了?！抖涛膬善吩模?山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？” 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。譯文：，有仙人（居?。┚湍芴煜侣劽?；水不一定要深，有龍（居?。┚湍芙蹈ｏ@靈。這（雖）是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學者，往來的沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭?？鬃诱f：（雖然是陋室，但只要君子住在里面）有什么簡陋的呢？、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。我則惟獨喜愛蓮——