【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 更是其中一顆璀璨的明珠。第二首又用了夸張、排比、想象、暗喻等手法，從多個(gè)角度把這個(gè)美麗多情的女子對(duì)出征邊塞丈夫的思念之情表現(xiàn)得淋漓盡致。詩(shī)人雖不是女子，卻能刻畫如此生動(dòng)、細(xì)膩的女子形象，就好像曹雪芹不是女人，卻能讀懂天下形形色色的女人一樣，我想，世間無(wú)論男女，也許不必太多的在意付出，只要能真正的讀懂對(duì)方，此生足矣！《相思》原文及翻譯賞析11原文《琴調(diào)相思引送范殿監(jiān)赴黃崗》終日懷歸翻送客，春風(fēng)祖席南城陌。便莫惜離觴頻卷白。動(dòng)管色，催行色；動(dòng)管色，催行色。何處投鞍風(fēng)雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛?？v明月相思千里隔。夢(mèng)咫尺，勤書尺；夢(mèng)咫尺，勤書尺。翻譯何處投鞍風(fēng)雨夕？臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛?？v明月相思千里隔。夢(mèng)咫尺，勤書尺；夢(mèng)咫尺，勤書尺。風(fēng)雨交加的夜晚你將在何處解鞍投宿？野水邊的驛館，抑或是空山上的驛館。縱然我們相距千里之隔，只能把相思寄托給明月，但是我們卻可以在夢(mèng)中相聚，也可以勤寫書信，傳遞彼此的情誼。注釋琴調(diào)相思引：雙調(diào)，七十三字，上片七句七仄韻，下片十句十仄韻，皆為入聲韻，重韻形式同上。此調(diào)《詞律》、《詞譜》均未載。范殿監(jiān)：名字經(jīng)歷均不詳。從詞中可以看出，他是詞人的好友，大概要到黃岡去做官，所以臨行前方回作此詞以贈(zèng)之。翻：因離別引起的種種復(fù)雜心情。祖席：本是古代出行時(shí)祭祀路神的一種儀式，這里便指餞行的酒宴。觴：酒杯。卷白：卷白波，所謂卷白波者，蓋卷白上之酒波耳，言其飲酒之快也。這句是在勸酒。管色：指離別時(shí)奏起的音樂(lè)。書尺：書信。賞析詞的首句既揭示了詞人現(xiàn)在所處的生存狀態(tài)，又點(diǎn)出了他此時(shí)此刻具體在做的事情，即送別友人?！敖K日懷歸”，意為每天都在思念家鄉(xiāng)，希望踏上歸途，可見(jiàn)詞人本人也正處于羈旅行役的漂泊之中。詞人本就是行役之人，又得為即將與自己踏上相同命途的友人餞行，鄉(xiāng)愁、離愁疊加?！敖K日懷歸翻送客”一句與王維“與君離別意，同時(shí)宦游人”涵義相近，但是卻將王維詩(shī)句中的豁達(dá)瀟灑變?yōu)橐环N沉郁的感慨?！按猴L(fēng)祖席南城陌”是說(shuō)二人餞別的情景。“春風(fēng)”點(diǎn)明時(shí)節(jié)，春暖花開(kāi)，風(fēng)和日麗的日子，本該是踏青郊游、對(duì)飲賦詩(shī)的好時(shí)候。然而，已經(jīng)身處行役、飽受其苦的人，卻要在城南的陌上長(zhǎng)亭設(shè)宴，為另一個(gè)即將踏上羈旅，從此也可能飽嘗孤寂痛苦的人送行。在此情此境下，二人除了相對(duì)無(wú)言，各飲杯中酒外，也難以再有多余的表示了“便莫惜離觴頻卷白”寫得就是席間勸酒。主賓二人對(duì)坐共飲，卻是借酒澆愁愁更愁。由此更是襯出了二人友情的篤厚以及羈旅行役的艱難。然而，天下沒(méi)有不散的筵席，“動(dòng)管色，催行色”采用疊句形式，如同裊裊不盡的管弦，催促著行人的啟程。無(wú)論如何不舍，最終仍要無(wú)奈地離去?；丨h(huán)往復(fù)的韻律，如同離別之人的悲苦哀愁，凄婉而絕決。詞的下片，抒寫分別后的情思。詞人設(shè)想友人行走在路上的境況：“何處投鞍風(fēng)雨夕”——在風(fēng)雨交加的夜晚他投宿歇腳之地還是個(gè)未知，隨后自問(wèn)自答：“臨水驛，空山驛；臨水驛，空山驛?！贝┰饺f(wàn)水千山，在簡(jiǎn)單的驛館里度過(guò)一個(gè)個(gè)無(wú)人陪伴的夜晚，這樣的苦痛孤獨(dú)，詞人感同身受?！翱v明月相思千里隔。夢(mèng)咫尺，勤書尺；夢(mèng)咫尺，勤書尺”一句，是詞人心跡的剖白和對(duì)友情的銘誓，即使離別之后千里相隔，只能共望一片月色，也不會(huì)彼此牽念。“勤書尺”是作者對(duì)友人的囑托：“在夢(mèng)中，我與你近在咫尺，但夢(mèng)醒后，不要忘記勤寫書信，讓我稍稍寬慰對(duì)你的記掛。”該詞最突出的特點(diǎn)就是疊句的運(yùn)用，重復(fù)的疊句生動(dòng)再現(xiàn)了作者臨別之際依依不舍、反復(fù)囑托的神態(tài)，也透露出臨別時(shí)二人心中百轉(zhuǎn)千回的復(fù)雜滋味，表現(xiàn)出作者與友人之間動(dòng)人的友誼。創(chuàng)作背景賀鑄在外作官，他鄉(xiāng)為客。無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念家鄉(xiāng)，盼望著能夠早日歸去，恰逢要送別好友范殿監(jiān)赴黃岡做官，此時(shí)心中必然集聚了一些羈宦之愁。正是在這種情境之下，要給陪伴自己多日的朋友送別，便作該詞以贈(zèng)別?！断嗨肌吩募胺g賞析12原文：清江引相思元代：徐再思相思有如少債的，每日相催逼。常挑著一擔(dān)愁，準(zhǔn)不了三分利。這本錢見(jiàn)他時(shí)才算得。譯文：相思有如少債的，每日相催逼。常挑著一擔(dān)愁，準(zhǔn)不了三分利。這本錢見(jiàn)他時(shí)才算得。相思就像欠人債的債主，每日天都去逼迫催促。經(jīng)常擔(dān)負(fù)著一擔(dān)憂愁的債務(wù)，卻抵不了三分利，這本帳只有見(jiàn)到他時(shí)才算得。注釋：相思有如少債(zh224。i)的，每日相催逼。常挑著一擔(dān)愁，準(zhǔn)不了三分利。這本錢見(jiàn)他時(shí)才算得。清江引：俗稱（江兒水），也偶稱（岷江綠）或（臨江仙），本為元代小令,至今尚不見(jiàn)元代之前對(duì)此詞牌的有關(guān)著錄?！澳锨⑹杖胂蓞螌m與雙調(diào)；北曲屬雙調(diào)。字?jǐn)?shù)定格為七、五、五、五、七，共五句。可單用作散曲小令。少債的：欠債的。一擔(dān)愁：形容愁思沉重，一擔(dān)：元時(shí)市語(yǔ)，形容重。準(zhǔn)不了：折不了，抵不得。賞析：相思和借債給別人有一定的相似點(diǎn)，即都是出本錢的一方，共同點(diǎn)都是需要對(duì)方償還，如果不償還則一定不斷地追；如果不追到手這賠就太大了，有時(shí)是本利全無(wú)。但放債的人目的就是追求利潤(rùn)，追求三分利，而相思的則只要把對(duì)方追求到自己手里則萬(wàn)事大吉，則是高傲的勝利者，根本就不計(jì)較利錢。這就是這篇小令比喻的基礎(chǔ)?！跋嗨加腥缟賯摹边@句活的關(guān)鍵是“少債”二字，即誰(shuí)是債權(quán)人，誰(shuí)是債務(wù)人，誰(shuí)少誰(shuí)的債，誰(shuí)是追債的人，這確實(shí)需要思索一下方可以理清。如果從付出的角度來(lái)看，當(dāng)然相思者本人是債權(quán)主體，以下的抒情都是她的內(nèi)心活動(dòng)。“每日相催逼”意謂每日都催逼對(duì)方還債，實(shí)際是每天都在催促對(duì)方表態(tài)，催促對(duì)方趕快答應(yīng)自己的求愛(ài)。這句也可以理解成相思之苦日日催人逼人折磨人，令人無(wú)法躲避，這將那時(shí)時(shí)刻刻縈繞于心、無(wú)法逃避的思念之苦，極為真切形象地表現(xiàn)出來(lái)?！俺Ｌ糁粨?dān)愁，準(zhǔn)不了三分利”兩句寫相思者的精神狀態(tài)，也極其形象生動(dòng)。愁，是相思者經(jīng)常擔(dān)負(fù)著相思的憂愁和討不回債務(wù)的雙重憂愁，這憂愁是極其沉重而難以擔(dān)負(fù)的，而且更是不能指望三分利了。因?yàn)橄嗨急緛?lái)是自發(fā)的，對(duì)方是否知道都不敢完全確定，故利錢就更不敢指望了?！俺Ｌ糁粨?dān)愁”，把無(wú)形化為有形，抽象化為具體，生動(dòng)地表現(xiàn)出相思之深重，顯示出很高的想象力和語(yǔ)言表現(xiàn)能力。最后一句點(diǎn)出這種債務(wù)了斷的的方式就是“這本錢見(jiàn)他時(shí)才算得”，要求實(shí)在是太低了，見(jiàn)面時(shí)才能計(jì)算本錢，人家還不還還不好說(shuō)，如果償還算是要回了本餞，利息就不計(jì)較了。曲中把相思者一往情深，不可解脫而又急切之態(tài)描繪得惟妙惟肖。小曲比喻新奇，語(yǔ)言爽利，一如小兒女聲吻口氣。用韻斬釘截鐵，不押而葉，不期而遇，可謂百中無(wú)一，難有其匹。至于意味，更堪細(xì)玩。全曲淺中見(jiàn)含蓄，俗中見(jiàn)機(jī)巧，這是其高明之處。《相思》原文及翻譯賞析13長(zhǎng)相思惜梅 宋朝 劉克莊寒相催。暖相催。催了開(kāi)時(shí)催謝時(shí)。丁寧花放遲。角聲吹。笛聲吹。吹了南枝吹北枝。明朝成雪飛?！堕L(zhǎng)相思惜梅》譯文寒冷時(shí)催促梅花開(kāi)放，暖和時(shí)催促著凋落，早開(kāi)便會(huì)早落。叮囑花兒，還是遲一點(diǎn)開(kāi)吧。角聲吹起，笛聲吹起。吹落了南枝梅花，又吹落了北枝。清晨梅花就漫天飛舞，宛若飄飄白雪?！堕L(zhǎng)相思惜梅》注釋丁寧：叮嚀，反復(fù)地囑咐。明朝：清晨。《長(zhǎng)相思惜梅》賞析此詞題為“惜梅”；上片著重在一個(gè)“惜”字上，起首兩句寫梅的開(kāi)放下謝落，以下兩句嘆息寒催梅開(kāi)，暖催梅落，早開(kāi)便軍早落，表現(xiàn)惜花之心。下片從惜梅引申到傷時(shí)，先寫聞曲有感，再?gòu)南ЩㄞD(zhuǎn)到憂時(shí)，末句詞意一轉(zhuǎn)，仍歸結(jié)到惜梅上。梅花開(kāi)時(shí)放香陣陣，沁人心脾。梅花落時(shí)，片片花瓣，漫天飛舞，宛若飄飄白雪，使人觀之不勝嘆惋，欲留不能。一個(gè)“惜”字，深入骨髓?！昂啻?。暖相催?！眱删鋵懨返拈_(kāi)放下謝落?！昂啻摺保芭啻摺笔侵笟夂蜣D(zhuǎn)暖，促使梅花萎謝?！按吡碎_(kāi)時(shí)催謝時(shí)。丁寧花放遲。”兩句嘆息寒催梅開(kāi)，暖催梅落，早開(kāi)便軍早落，因此就叮囑花兒，還是遲一點(diǎn)開(kāi)吧。其惜花之心，由此可見(jiàn)。及到花飛春去，就感傷不已，真是惜花兼又傷春。對(duì)此作者有不同的看法，認(rèn)為，花兒開(kāi)得遲些，甚而至于不開(kāi)，那就沒(méi)有謝落之事，當(dāng)然也不軍生惜花之心。此即所謂“無(wú)得亦無(wú)失”，也是妙參佛理的“了達(dá)”之語(yǔ)，由此可見(jiàn)作者的人生態(tài)度是“殊有悟境”。下片從惜梅引申到傷時(shí)。先寫聞曲有感，但聞角聲傳出《大梅花》、《小梅花》的曲調(diào)，笛聲傳出《梅花落》的曲子。因?yàn)闈h代軍中之樂(lè)橫吹曲中有《梅花落》是笛中曲名。角也是軍中吹器，唐大角曲就有《大梅花》、《小梅花》等曲?！傍Q角”又有“收兵”之義，因此，邊境告急，城危如卵，誰(shuí)又能承擔(dān)起恢復(fù)中原的重任呢？詞意至此，已從惜花轉(zhuǎn)到憂時(shí)?！按盗四掀⒋当逼ⅰ?，此句承上兩句而來(lái)；南方氣候溫下，寒流罕至，嶺梅往往南脾花落，北脾花開(kāi)，所以說(shuō)角聲、笛聲吹落了南脾梅花，又吹落了北脾。這里暗與上文照應(yīng)，隱指危機(jī)存在于偏安江南之小朝廷。末句詞意一轉(zhuǎn)，仍歸結(jié)到惜梅上。梅花開(kāi)時(shí)放香陣陣，沁人心脾。梅花落時(shí)，片片花瓣，漫天飛舞，宛若飄飄白雪，使人觀之不勝嘆惋，欲留不能。一個(gè)“惜”字，深入骨髓?！断嗨肌吩募胺g賞析14原文：短長(zhǎng)亭，古今情。樓外涼蟾一暈生，雨余秋更清。暮云平，暮山橫。幾葉秋聲和雁聲，行人不要聽(tīng)。譯文：短亭長(zhǎng)亭，古今離情。高樓外清冷的月亮被罩上了一圈光暈，雨后的秋天格外凄清。浮云淡淡，遠(yuǎn)山茫茫。秋葉落地聲伴著孤雁哀鳴，遠(yuǎn)游的行人不忍聽(tīng)。注釋：山驛（shān y236。）：山路上的驛站，指作詞之地。長(zhǎng)相思：原為唐教坊曲，后用作詞調(diào)名。調(diào)名取自南朝樂(lè)府“上言長(zhǎng)相思，下言久離別”句。又名《相思令》、《雙紅豆》、《吳山青》、《山漸青》、《憶多嬌》、《長(zhǎng)思仙》、《青山相送迎》等。短長(zhǎng)亭：古代驛道五里設(shè)一短亭，十里設(shè)一長(zhǎng)亭。此代指行旅、行程。古今情：古今相同的離情。涼蟾（li225。ng ch225。n）：秋月。暈：月暈，月亮四周的光環(huán)。馀（y）：剩下、遺留。橫：地理上指東西向，此指遠(yuǎn)山迷茫。和：應(yīng)和。賞析：這首《長(zhǎng)相思山驛》與另一首《長(zhǎng)相思雨》詞意相近，寫法與用韻相類，或是同時(shí)所作。這一首詞寫雨后山驛的黃昏景色和詞人的羈旅之思。全詞語(yǔ)淡情深，工于寫景，善于造境，讀后令人覺(jué)其含無(wú)限忱惻。上片起首兩句，寫山驛望中所見(jiàn)，兼含旅思。兩個(gè)短句，從時(shí)、空兩方面著筆，而想象縱橫馳騁，使其感情色彩增強(qiáng)而意境加厚。第三句客觀寫景：“樓外涼蟾一暈生。”而樓帶新月一痕，其景如畫。用“蟾”而不用“月”“兔”字，不僅平仄妥貼，而且因蟾蜍之為物喜濕而體冷，更能表現(xiàn)“涼”意，“涼”字又暗示了行人觸景所生的感情感情。黃蓼園說(shuō)此句“仍帶古今情之意”，可謂善于體會(huì)。月“暈”是“雨余”景象，又是風(fēng)起的征兆，故此句近啟“雨余秋更清”一句，遠(yuǎn)興“幾葉秋聲”一句。過(guò)片“暮云平，暮山橫”，寫秋景云空闊而單調(diào)，全是蕭瑟之感。加之葉聲與雁聲，而更添凄清。如此苦情，末句只輕淡地道一句：“行人不要聽(tīng)”?！安灰?tīng)”而不得不聽(tīng)，不發(fā)聽(tīng)后之感而只道“不要聽(tīng)”，真令人覺(jué)其“含無(wú)限惋惻”（《蓼園詞選》評(píng)）。《相思》原文及翻譯賞析15長(zhǎng)相思汴水流白居易〔唐代〕汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。譯文懷念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一樣朝著南方奔流，一直流到瓜州渡口，愁思像那江南群山，起起伏伏。思念呀，怨恨呀，哪里才是盡頭？除非你歸來(lái)才會(huì)罷休。一輪皓月當(dāng)空照，而我倚樓獨(dú)自憂愁。注釋長(zhǎng)相思：詞牌名，調(diào)名取自南朝樂(lè)府“上言長(zhǎng)相思，下言久離別”句，多寫男女相思之情。汴水：源于河南，東南流入安徽宿縣、泗縣，與泗水合流，入淮河。泗水：源于山東曲阜，經(jīng)徐州后，與汴水合流入淮河。瓜州：在今江蘇省揚(yáng)州市南面。吳山：泛指江南群山。悠悠：深長(zhǎng)的意思。鑒賞在朦朧的月色下，映入女子眼簾的山容水態(tài)，水充滿了哀感。前三句用三個(gè)“流”字，寫出水的蜿蜒曲折，也釀造成低徊纏綿的情韻。下面用兩個(gè)“悠悠”，更增添了感思的綿長(zhǎng)。特別是那一派流瀉的月光，更烘托出哀怨言傷的氣氛，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，顯示出這首小詞言簡(jiǎn)意富、詞淺昧深的特點(diǎn)。相思是人類最普遍的情感之一。也是歷代詩(shī)家文人付諸歌詠的最佳題材之一。古詩(shī)中多用“長(zhǎng)相思”三字，如《古詩(shī)十九首》中就有“上言長(zhǎng)相思”、“著以長(zhǎng)相思”、“行人難久留，各言長(zhǎng)相思”等。南朝陳后主、徐陵、江總，唐李白等水有擬作。內(nèi)容多寫女子懷念久出不歸的丈夫。至于白居易這首《長(zhǎng)相思》，則有其特定的相思對(duì)象，即他的侍妾樊素。樊素詞歌《楊柳枝》，因又名柳枝。因?yàn)榉N種原因，樊素自求離去，白氏在《別柳枝》絕句中說(shuō)：“兩枝楊柳小樓中，裊裊多年伴醉翁。明日放歸歸去后，世間應(yīng)不要春風(fēng)。”可見(jiàn)作者對(duì)于樊氏的離去十分傷感。這首《長(zhǎng)相思》詞也表達(dá)了相同的情感。詞的上闋寫樊素回南必經(jīng)之路。因?yàn)樗呛贾萑耸希首髡咄麉巧蕉?。汴水、泗水是一去不?fù)回的，隨之南下的樊素大概也和河水一樣，永遠(yuǎn)離開(kāi)了他。所以作者想象中的吳中山脈，點(diǎn)點(diǎn)水似感恨凝聚而成。短短幾句，把歸人行程和感怨的焦點(diǎn)水簡(jiǎn)括而又深沉地傳達(dá)了出來(lái)。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者一片癡情，終難忘懷，他便于下闋抒發(fā)了自己的相思之痛。兩個(gè)“悠悠”，刻畫出詞人思念之深。這種情感的強(qiáng)烈，只有情人的回歸才能休止。然而那不過(guò)是空想，他只能倚樓而望，以回憶昔日的歡樂(lè)，遣散心中的郁悶而已。這篇作品形式雖然短小，但它卻用回環(huán)復(fù)沓的句式，流水般汩汩有聲的節(jié)奏，貫穿于每個(gè)間歇終點(diǎn)的相同韻腳，造成了綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的韻味，使相思之痛、離別之苦，表現(xiàn)得更加淋漓盡致。賞析這首詞是抒發(fā)“閨怨”的名篇，構(gòu)思比較新穎奇巧。它寫一個(gè)閨中少婦，月夜倚樓眺望，思念久別未歸的丈夫，充滿無(wú)限深情。詞作采用畫龍點(diǎn)睛之筆，最后才點(diǎn)出主人公的身份，突出作品的主題思想，因而給讀者留下強(qiáng)烈的懸念。上片全是寫景，暗寓戀情。前三句以流水比人，寫少婦丈夫外出，隨著汴水、泗水向東南行，到了遙遠(yuǎn)的地方；同時(shí)也暗喻少婦的心亦隨著流水而追隨丈夫的行蹤飄然遠(yuǎn)去。第四句“吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”才用擬人化的手法，婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)少婦思念丈夫的愁苦。前三句是陳述句，寫得比較隱晦，含而不露如若不細(xì)細(xì)體會(huì)，只能看到汴水、泗水遠(yuǎn)遠(yuǎn)流去的表面意思，而看不到更深的詩(shī)意，這就辜負(fù)了作者的苦心。汴水發(fā)源于河南，古汴水一支自開(kāi)封東流至今徐州，匯入泗水，與運(yùn)河相通，經(jīng)江蘇揚(yáng)州南面的瓜州渡口而流入長(zhǎng)江，向更遠(yuǎn)的地方流去。這三首是借景抒情，寓有情于無(wú)情之中，使用的是暗喻和象征的手法?！皡巧近c(diǎn)點(diǎn)愁”一句，承“瓜洲古渡”而入?yún)堑?，而及吳山，寫得清雅而沉重，是上片中的佳句?！皡巧近c(diǎn)點(diǎn)”是