我看中國食品安全(編輯修改稿)
2024-11-15 22:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 因素的影響是西北發(fā)展的重要原因，西北在早些年間是用來發(fā)配充軍以及被流放的人用的地方。因此可見西北的環(huán)境是多么的惡劣。但是在近幾年的時間里，中國政府為了發(fā)展西北的有利資源制定了《西部大開發(fā)》、《西氣東輸》、《支援大西北》等多項發(fā)展戰(zhàn)略方針。現(xiàn)在的西北和以前有了翻天覆地的變化，近幾年的一系列工作改變了西北的面貌，甘肅地區(qū)的退耕還林，治理沙漠取得了很大的成功，新疆、西藏、陜西等地區(qū)的經(jīng)濟也取得了很大的發(fā)展。看現(xiàn)在的中國，東部的城市發(fā)展時間已經(jīng)很長，因此已經(jīng)沒有什么可以再發(fā)展的余地了，而作為經(jīng)濟比較落后的大西北地區(qū)有很大的發(fā)展?jié)摿?，這里有很多可以開發(fā)的項目，但是這里是一個少數(shù)民族人聚居的地方，第四篇：我看中國傳統(tǒng)文化之淺談年畫我看中國傳統(tǒng)文化——淺談年畫學期末將至，似乎馬上就要踏上回家的路途了。寒假，最讓人心生溫暖和掛記的便是過年。對于生長在華北平原的我來說，這又將是一次親歷親為傳統(tǒng)文化的機會。一進臘月各家各戶就忙活起來，從放鞭炮到貼春聯(lián)，從掃房到貼年畫，從蒸年糕到買糖瓜，從守歲到走親訪友，無一不是充滿了濃郁的傳統(tǒng)味道和溢于言表的喜慶氣氛。其中，貼年畫，確是給我留下印象極深的風俗之一。年畫，顧名思義，就是過年時張貼的畫。每當春節(jié)來臨，新的一年即將到來的時候，家家戶戶都把房院打掃干凈。然后在堂房、臥室、窗上、門上以及灶旁等各處貼上年畫，既用以創(chuàng)造喜氣洋洋的新年氣氛，又借以祈求上天賜給幸福，消除災禍與不幸。但這畫，并不是隨隨便便畫出來貼出來就可以，其由來和規(guī)矩是大有講究的，充分彰顯了泱泱中華千百年來的歷史文化沉淀。民間年畫的題材很多，也很講究。門神是貼在院門上的，根據(jù)門神的種類，又細分為貼在大門、二門、后門或閨房門上的區(qū)別。神像有灶王神、天地神、倉房財神，甚至貼在牛棚馬圈上的車馬神?！爸刑谩辟N在客廳，“月光”貼在窗旁，斗方貼在箱柜或升、斗上，真是各有規(guī)矩?？傊^年時，屋里屋外，院內(nèi)院外，各個角落都貼的紅紅火火，絢麗多彩，既表達了主人對來年的美好的心愿，又烘襯了節(jié)日的熱鬧氣氛。年畫，據(jù)考究起源于“門神畫”。桃符是最早的門神畫。又古書記載，有名為神茶、郁壘的兩兄弟，專門監(jiān)督百鬼，發(fā)現(xiàn)有害的鬼就捆綁起來去喂老虎，于是黃帝就在門上畫神茶、郁壘的畫像以防鬼。這可說是后代“門神畫”產(chǎn)生的緣由。東漢蔡邕《獨斷》記載，東漢時已有百姓把這二人的畫像貼在門上的風俗。而流傳更為廣泛的一個故事則是：唐太宗李世民生病時，夢里常聽到玄武門之變時被自己殺掉的太子李建成和李元吉以及其家人的鬼魂的哭泣聲和索命聲，以至夜不成眠。這時，大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇，全身披掛地站立宮門兩側(cè)，保衛(wèi)圣上，結(jié)果宮中果然平安無事。唐太宗認為兩位大將太辛苦了，心中過意不去，遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上，稱為“門神”。宋代出現(xiàn)了雕版技術，提供了經(jīng)濟技術基礎，因而演變?yōu)榱四景婺戤?。后來，民間爭相仿效，幾經(jīng)演變，形成了自己的獨特風格，且隨著年畫的廣泛流傳，其內(nèi)容和功能也不斷豐富。到清代，年畫發(fā)展到高峰，從最初被作為辟邪驅(qū)鬼的附錄，漸漸低又增加了吉祥如意、多子多壽、娃娃侍女一類的題材，從而也具有了表達在新一年中美好意愿，以及美化環(huán)境的功能。同時，年畫也出現(xiàn)了表達農(nóng)民自己現(xiàn)實生活以及民間傳說、故事的內(nèi)容，使年畫具有了豐富文化生活，傳播知識的作用。由于其大都用于新年時張貼，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故清光緒年間，正式稱為年畫，倒也應時應景。以上可算年畫從無到有、從不規(guī)范到正統(tǒng)的發(fā)展歷史了。說起年畫這中國特有的一種繪畫體裁，就要提到中國的另一特色，即數(shù)字表示法。如“四大美女”“八大山人”“揚州八怪”“西湖十景”等，也就是總要挑出那么幾個典型來，代表中國某處名勝或某些名人。年畫也不例外，現(xiàn)在就有著名的四大“年畫之鄉(xiāng)”：蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊、四川綿竹。桃花塢木板年畫是中國江南主要的民間木板年畫。桃花塢位于江蘇省蘇州市以北（桃花塢位于江蘇蘇州閶門內(nèi)北城下）。桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來，到明代發(fā)展成一種民間藝術流派，清代雍乾年間為鼎盛時期，每年出產(chǎn)達百萬張以上。其印刷色彩絢麗，常以紫紅色為主調(diào)表現(xiàn)歡樂氣氛，色彩選用具有精細秀雅清秀的江南民間藝術風格，主要表現(xiàn)吉祥喜慶、民俗生活、戲文故事、花鳥蔬果和驅(qū)鬼避邪等民間傳統(tǒng)審美內(nèi)容。民間畫壇稱之為“姑蘇版”。桃花塢的年畫，最時興的除了三星圖，天官賜福圖等外，還有滑稽年畫和常識年畫。前者如“老鼠娶親”、“五鬼鬧判”、“怕老婆”等，都有諷刺意味。后者像“十二生肖”、“百鳥圖”、“歲寒三友”等。此外還側(cè)重戲畫，如梁山伯與祝英臺、賈寶玉與林黛玉、西廂記等，都人物曼妙，形象生動。我現(xiàn)在就在蘇州求學，想來倒是有這便利條件去尋訪桃花塢年畫地，并懷念江南四大才子之一唐寅“桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙”的灑脫胸懷。臨近京畿，懷有海港，優(yōu)越的地理位置，使津地成為歷朝畿輔首邑和國內(nèi)南北交通以及連接海內(nèi)外的重要樞紐，天津地區(qū)的祖先們就借此機會創(chuàng)造了豐富的文化內(nèi)涵，形成了特有的津味兒文化特色。吃的有狗不理包子、貓不聞餃子、十八街桂發(fā)祥麻花等，其他民間藝術中，泥人張固然享譽海內(nèi)外，再有就是楊柳青木版年畫了。在中國版畫史上，楊柳青年畫與蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。有著600年歷史的楊柳青（位于天津市西20公里）民間木版年畫產(chǎn)生于元末明初。說起來還有個故事，那是在元順帝時，戰(zhàn)亂四起，一個善于雕刻的藝人霍玉堂避難來到楊柳青，他一眼看到了那成片的棗樹林，就想起了看
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