【文章內(nèi)容簡介】 處于文中的總起句中，需要根據(jù)下文的具體表述來理解含義；加點詞處于總結(jié)句中，則需要根據(jù)上文的表述來理解；還可以從修辭限定角度去考查。議論文中關鍵句的作用：(聯(lián)系上下文理解畫線句的含義)能揭示中心，提挈全文，具有較強概括力多居于段首的中心句；能歸納、提示上下文，在結(jié)構(gòu)上起起、承、轉(zhuǎn)、合作用的過渡句；能概括總結(jié)全段內(nèi)容，處于段尾的總結(jié)句；巧用修辭、表意蘊藉的含蓄句。1議論文的語言。⑴嚴密（修飾性、限制性的語言的運用）；⑵生動（成語、各種修辭手法的運用）；⑶詞序（從生活邏輯和上下文的照應上判斷）；⑷句序（關聯(lián)詞語的使用，特別要注意遞進關系）。1論證的方式：立論——在論證過程中，通過論述逐漸確立自己觀點的過程。駁論——批駁別人錯誤觀點的過程。駁論的方式：A、直接批駁對方論點的B、通過駁倒對方論據(jù)來駁倒對方論點的C、通過駁倒對方論證來駁倒對方論點的。（立論、駁論是相對而言，大多數(shù)文章中，駁中有立）1文段結(jié)構(gòu)作用：（1）、引出（全）下文；（2）、總結(jié)前（全）文；（3）承上啟下。開頭段作用：引出中心論點（論題）①開頭通過寫……的事例，提出中心論點…（或引出…的論題）。②開頭通過引用名言，提出中心論點…（或引出…的論題）。③開頭通過引用…的奇聞趣事，提出中心論點…（引出…的論題），起到吸引讀者的作用，增強了論述的趣味性。結(jié)尾段的作用：①深化中心論點，提出…的結(jié)論；②重復或強化…的中心論點；③發(fā)出…的號召或勸勉人們…；④補充論證了…。（作用：使論證更嚴密。）1議論文的論證思路：首先舉了…的例子，運用了…論證方法，證明了…的論點。第四篇：議論文答題技巧（精選）議論文復習一、議論文的三要素：論點、論據(jù)、論證。二、論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證。三、論證方式：立論、駁論。（議論文可由此標準分為立論文與駁論文二大類。）四、常見題型及答題技巧。分析論證方法的作用：作用二個要點。具體如下：①、舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體更有說服力。②、道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點，從而使論證更概括更深入。③、比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。④、對比論證：對比論證的作用就是突出強調(diào)。格式：使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點。⑤、引用論證：引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。格式：使用了引用論證的論證方法，通過引用……證明……的觀點，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者下讀）分析論據(jù)的類型和作用：論據(jù)可分為道理論據(jù)和事實論據(jù)二種類型答題要點二個方面：（1）、明確論據(jù)類型；（2）、具體分析作用。這個題目就其實質(zhì)是考查論據(jù)與論點的關系，無論是與中心論點與分論點的關系，都是證明與被證明的關系，所以，規(guī)范性答題格式如下：這是……論據(jù)，在文中起著證明……（論點，如如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點。）補充論據(jù)作為一種新題型正在流行，做這種題目，注意以下二個方面：（1）、看清楚要求補充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）、補充名人事例要注意字數(shù)限制。當然，作為應考，可以準備“勤奮”、“處世”等常見主題的名人事例和名言。名言字數(shù)要少，事情要熟悉，不要為求新而準備那些較長名言或不熟悉的名人事例。文章提出中心論點的方式：①、文章標題點明中心論點；②、文章開頭提出中心論點；③、文章結(jié)尾歸納出中心論點；④、文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點。⑤、文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞……展開論述。分析文章的論證思路首先應該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。分析議論文的論證思路，其實，就是在段落層次的基礎上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關系的詞語。做這個題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。開頭的內(nèi)容有：（1）、提出中心論點；（2）、引出論題；以上二個方面，要具體回答出提出中心論點或引出論題的具體方試，有的是通過名人名言、有的是通過名人佚事、有的是通過趣聞笑話等。結(jié)尾的內(nèi)容：（1）、深化中心論點，提出……的結(jié)論；（2）、重復或強化……的中心論點；（3）、發(fā)出……的號召或勸勉人們……；（4）、補充論證了……。（有時候會考查這方面作用，其作用是使論證更嚴密。）做這個題目，就是把文章的引論、本論、結(jié)論具體化地陳述出來。如《人的高貴在于靈魂》一文，我們可以這樣表述：首先引用法國思想家帕斯卡的名言“人是一枝有思想的蘆葦”提出中心論點“人的高貴在于靈魂”，然后舉阿基米德、王爾德事例證明了“珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富”，最后舉一個火車上讀書的少女為例向人們發(fā)出“人應該保持純正的精神追求”的勸勉。議論文語言特點分析：議論文語言特點分析的角度比較固定，只有二個角度：（1）語言特點；（2）語體特點。做這類題目，要掌握語言風格一些關鍵詞：簡明平實、形象生動、幽默風趣、含蓄委婉、富有文采等）。而語體特點，就是抓信邏輯嚴密四個字做文章就可以了。一個應特別注意的事項就是做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進行分析。議論文寫作特點分析議論文寫作特點分析的角度比較多，如修辭手法、論證方法、寫作手法等（1）、修辭：如比喻，可結(jié)合比喻特點談，那就是形象生動；如排比，增強了文章論證的氣勢；如引用古詩文，使文章富有文采等。（2）、論證方法：參考論證方法的作用談。（3）、寫作手法比較固定，常見的就是：（1）、舉例論證與道理論證相結(jié)合（夾敘夾議）；（2）、以……論證方法為主。同樣，做這類的題目一定要有具體文句支撐，也就是用文章中的具體例句為例子進行分析。文段結(jié)構(gòu)作用：（1）、引出（全）下文；（2）、總結(jié)前（全）文；（3）承上啟下。作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點（論題），那么，我們可以參考下面的二個具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用：①、開頭通過寫……的事例，提出中心論點……（或引出……的論題）。②、開頭通過引用名言，提出中心論點……（或引出……的論題）。③開頭通過引用名人趣事（或……的奇聞趣事），提出中心論點……（或引出……的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強了論述的趣味性。結(jié)尾段的作用，請參照4：“結(jié)尾的內(nèi)容”回答。七、以德治國與讀書求知①高尚品德的形成，是離不開讀書的，只有精于讀書的人，才能使自己的品德高尚，成為“以德治國”的模范。②讀書，既是對人類知識營養(yǎng)的吸收，又是對自己人格的完善。讀書，是人生的藝術享受，其樂無窮，美不勝收。要做到自覺地讀書，既是一種文明的習慣，又是一種境界。進入新世紀后，新問題層出不窮，知識領域不斷更新，經(jīng)濟全球化和科學技術的迅猛發(fā)展，正在給人類社會帶來一場深刻的變革。不讀書，就跟不上時代的發(fā)展。國際科學競爭，實際上是人才競爭。要在這種競爭中抓住機遇，發(fā)展自己，就必須讀書求知。③讀書求知，對道德大廈的塑造，更是必不可少的“心靈工程”?！督袷勒f》上有名言曰：“靜坐自無妄為，讀書即是立德?！弊x書與德，確實不可分開。無德是一種愚昧，“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)患”（劉向《說苑》）。不讀書的人，只會在黑暗中摸索，不可能脫離愚昧的苦海。無德，是一種邪惡的品性，是獸性的一種表現(xiàn)。“學則正，否則邪”（揚雄《法方學行》）；“學則治，不學則亂”（黃宗羲《明儒學案》）。由此可見，讀書對人的道德品質(zhì)的形成，有著重要的作用，我們要成為“以德治國”的模范。必須認真讀書。④當然，讀書要有選擇。我們不僅要讀書，而更重要的是要讀好書?！?**”癡迷者的一個沉痛教訓，一是不讀書，心靈愚昧；二是雖讀書，但讀的是李洪志《轉(zhuǎn)法輪》一類鼓吹邪說的壞書。陳果、劉思影就是受李洪志歪理邪說的毒害而走上絕路的。到目前為止，已有239名“***”練習者為上“天國”而自殺身亡。這種悲劇的產(chǎn)生，便是愚昧的產(chǎn)物。事實證明，讀好書，能使人走向光明，進入德的境界；讀壞書、邪書，會使人走向絕路；不讀書則會導致人進入黑暗的深淵。只有多讀好書，才能治邪、治惡，促使美善之樹長出文明的花朵；無德，是靈魂的卑鄙，是干壞事、辦錯事的一種動因?！白x一切好書，就是和許多高尚的人說話”（笛卡爾語），“種種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化”（雨果語）?！案怪杏袝鴼庾匀A”，多讀好書可以使自己的人格高尚，靈魂偉大，不干壞事，少辦錯事。孫中山、毛澤東、周恩來等革命先驅(qū)和魯迅、茅盾、鄧拓等有作為的作家，都是一生手不釋卷、博覽名著的知識淵博者；反之，歷史上那些昏君奸臣、邪惡歹徒、民族敗類一類人物，很少有喜歡讀書的，是談不上讀好書。例如：慈禧太后喪權(quán)辱國，__________________________，_____________________________。如果這些人能夠讀點好書，他們會成為歷史罪人嗎？“常玉不琢，不成文章。君子不學，不成其德”，要培養(yǎng)高尚的道德，應當從讀書開始。一個不讀書的國家，只能是一個愚昧的國家，而愚昧的國家是不能進行“以德治國”的。⑤要落實“以德治國”的戰(zhàn)略思想，須營造好“以德治國”的社會環(huán)境。而倡導讀書求知，使讀書成為國人的“國風”，便是營造好這種環(huán)境的根本途徑。讓我們?nèi)巳硕寄闷饡荆橙∪祟悓氋F的精神營養(yǎng)吧！1．仔細閱讀全文后概括出全文的中心答：_________