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正文內(nèi)容

中小學(xué)課堂教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策(編輯修改稿)

2024-11-15 12:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,勤于政務(wù);處江湖之遠(yuǎn),盡職盡責(zé),為善一方的心態(tài)中感悟到為人應(yīng)有的達(dá)觀(guān)、充實(shí)與平和。我們認(rèn)為,一個(gè)現(xiàn)代的中學(xué)生去閱讀一本歷史書(shū),包括教材,只有他真切感到他所讀的是一本對(duì)他當(dāng)前的生存和幸福有益的作品,他才有閱讀下去的興趣,由“論他”變?yōu)椤罢撐摇?。同時(shí),中學(xué)生只有從史學(xué)中領(lǐng)悟到真實(shí)深刻的人生,只有從對(duì)歷史的探尋中引發(fā)出自己的淚水和笑聲,只有通過(guò)史學(xué)撥動(dòng)自己的心弦而把個(gè)體有限的生涯化進(jìn)無(wú)限的永恒中,他才能體驗(yàn)、領(lǐng)略到歷史的風(fēng)采。當(dāng)史學(xué)成為人對(duì)自己生命的領(lǐng)會(huì)和意義闡釋時(shí),知識(shí)就會(huì)與熱烈的人生相結(jié)合,就會(huì)帶來(lái)極高的學(xué)習(xí)熱情?!斑^(guò)程與結(jié)果”的統(tǒng)一“重結(jié)論,輕過(guò)程”是傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)中的突出問(wèn)題。過(guò)去,歷史教師在教學(xué)中往往只重視知識(shí)的結(jié)論,忽略了知識(shí)的來(lái)龍去脈,省略了學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的思維過(guò)程,而讓學(xué)生去記誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”。歷史教學(xué)的確需要使學(xué)生理解和掌握一些正確的歷史結(jié)論,但如果不經(jīng)過(guò)學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng)與認(rèn)知過(guò)程,即沒(méi)有一個(gè)豐富的思維過(guò)程,沒(méi)有多種史學(xué)觀(guān)點(diǎn)的碰撞、論爭(zhēng)和比較,結(jié)論就難以真正理解。可以說(shuō),歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知 識(shí),從積累歷史知識(shí)到理解歷史知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,要收集資料、構(gòu)建論據(jù)和獨(dú)立思考,對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行初步歸納、比較和概括,并做出自己的解釋。歷史教學(xué)必須使“結(jié)論與過(guò)程”相結(jié)合,那種“重結(jié)論,輕過(guò)程”的教學(xué)實(shí)際上排斥了學(xué)生的思考和消化,是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。知識(shí)是源于生活并服務(wù)于生活的,知識(shí)最終是在使用中獲得其意義、效果和價(jià)值的。實(shí)際上,對(duì)社會(huì)有用的并不是我們頭腦中擁有的知識(shí)和技能,而是我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中所恰當(dāng)使用的知識(shí)和技能。遺憾的是,我們的學(xué)校教育只注重學(xué)生是否擁有知識(shí),擁有知識(shí)的量有多大,并沒(méi)有關(guān)注擁有什么知識(shí)以及如何運(yùn)用這些知識(shí);只關(guān)注知識(shí)的靜態(tài)存在,而沒(méi)有注意到知識(shí)的動(dòng)態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)。同時(shí),從書(shū)本到書(shū)本的學(xué)習(xí)無(wú)法從實(shí)際面臨的多種不確定性中獲得直覺(jué)和激發(fā)洞察力,以及從排除實(shí)際困難的失誤中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、開(kāi)拓新思路。脫離社會(huì)生活實(shí)踐的學(xué)習(xí),難以帶來(lái)綜合素質(zhì)和綜合能力的躍升?!敖虒W(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法?!备鞣N教學(xué)方法之間的關(guān)系不是排斥的,而是相互聯(lián)系,互為補(bǔ)充的。此種教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn),可能是彼種教學(xué)方法的不足;反之亦然。故巴班斯基認(rèn)為:“有關(guān)最優(yōu)化地綜合運(yùn)用各種方法的概念永遠(yuǎn)是具體的(不是包羅萬(wàn)象的),那些對(duì)于一些條件來(lái)說(shuō)是很成功的、有效的方法,對(duì)另一些條件、另一些專(zhuān)題、另一種學(xué)習(xí)形式來(lái)說(shuō)就可能是不適應(yīng)的。”因此,為了更好地完成教學(xué)任務(wù),教師在選擇、使用教學(xué)方法時(shí)應(yīng)具有整體化、最優(yōu)化的意識(shí),注意各種教學(xué)方法之間的有機(jī)配合,充分發(fā)揮教學(xué)方法體系的整體功能。廣大教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到:教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境以及教師素質(zhì)的不同,要求教學(xué)方法必須多樣化;采用不同的教學(xué)方法有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官積極參與教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)習(xí)積極性;各種教學(xué)方法各有其適應(yīng)性,又有其局限性,博采眾長(zhǎng),綜合運(yùn)用才是成功教學(xué)之路。在新一輪課程改革中,教學(xué)方法的綜合化與多樣化應(yīng)是廣大教師改進(jìn)、深化、追求的。三、探索歷史教學(xué)方式在目前課程改革的背景下,出現(xiàn)了歷史課堂教學(xué)有意淡化講授和課堂教學(xué)示范課、公開(kāi)課、觀(guān)摩課等對(duì)講授法的躲避及對(duì)講授法低評(píng)價(jià)的現(xiàn)象。不可否認(rèn),講解作為一種古老的教學(xué)方式,在它沿用的歷程中,由于自身的局限性以及教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展和教學(xué)活 動(dòng)背景——社會(huì)的變化,逐漸顯露出其不適合現(xiàn)代教學(xué)的弱勢(shì)一面。但講授法無(wú)論是在現(xiàn)在還是將來(lái)都會(huì)長(zhǎng)期存在于中學(xué)課堂教學(xué)之中,并依然會(huì)成為廣大歷史教師樂(lè)用和善用的一種教學(xué)方式。我們認(rèn)為對(duì)講授法明智的態(tài)度與做法不是拋棄,而應(yīng)是對(duì)之加以改造并使之趨向完善。這一教學(xué)模式試圖借助于現(xiàn)代教學(xué)手段,如音像器材、實(shí)物投影儀、多媒體電腦、多功能教室等來(lái)復(fù)原、營(yíng)造歷史場(chǎng)景,讓學(xué)生走近歷史、感受歷史。在高度信息化的今天,歷史圖片、歷史檔案材料、歷史電影的豐富,給開(kāi)展這種教學(xué)方式提供了優(yōu)越的條件?!皢?wèn)題探究模式”是指在一定問(wèn)題情境的支持下,師生從背景提供、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流成果等方面來(lái)組織和實(shí)施教學(xué)的一種教學(xué)范型。這一模式的教學(xué)進(jìn)程往往是圍繞一個(gè)或幾個(gè)核心問(wèn)題來(lái)進(jìn)行,并且是以“問(wèn)題”的驅(qū)動(dòng)作為課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)發(fā)展的必要條件。因此,問(wèn)題的數(shù)量和質(zhì)量決定著教學(xué)的質(zhì)量。同時(shí),課堂上的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)是有層次的,由淺入深、連續(xù)不斷的,學(xué)生由“問(wèn)題”學(xué)習(xí)始,終于更多的問(wèn)題的形成和探究?!白⒅叵麥鐔?wèn)題”是我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)的一大特點(diǎn)。教師判斷學(xué)生知識(shí)掌握與否是以有無(wú)問(wèn)題為標(biāo)準(zhǔn)的,判斷教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)則是學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題。然而提出問(wèn)題是深入思考的產(chǎn)物,結(jié)束問(wèn)題則意味著停止思考。任何創(chuàng)造性的活動(dòng)都是始于新問(wèn)題。知識(shí)發(fā)展的推動(dòng)力正是來(lái)自不斷涌現(xiàn)的新問(wèn)題。因此,成功的教育是使學(xué)生在存疑、思疑、質(zhì)疑、解疑、釋疑、答疑的過(guò)程中,能夠具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力。這一教學(xué)方式,能使學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí),小組成員互相啟發(fā),互相幫助,對(duì)不同智力水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生實(shí)現(xiàn)“互補(bǔ)”,達(dá)到共同提高,同時(shí)加強(qiáng)了學(xué)生之間的橫向交流和師生之間的縱向交流,并把兩者有機(jī)地貫穿起來(lái),組成網(wǎng)絡(luò),使信息交流呈縱橫交錯(cuò)的立體結(jié)構(gòu)。這是一種最優(yōu)化的信息傳遞方式。它確保了學(xué)生的思維在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終處于積極、活躍、主動(dòng)的狀態(tài),使課堂教學(xué)成為一系列學(xué)生主體活動(dòng)的展開(kāi)與整合的過(guò)程?!盁o(wú)模式”境界以往的教改經(jīng)驗(yàn)告訴我們:歷史教學(xué)模式的運(yùn)用與推廣可以使歷史教師扭轉(zhuǎn)陳舊的教學(xué)觀(guān)念,擺脫單一、傳統(tǒng)、粗放型的教學(xué)手段,合理地控制與調(diào)節(jié)自身的教學(xué)行為,并尋找到許多行之有效的教學(xué)方法,取得良好的教學(xué)效果。然而,教學(xué)模式就像一把雙刃劍,在其發(fā)揮巨大作用的同時(shí),由于諸多原因,也容易滋生出嚴(yán)重的模式化教學(xué)現(xiàn)象,使一部分教師患上“模式癮”,隨之出現(xiàn)所謂的“模式化教學(xué)”(所謂“模式化教學(xué)”,一般是指教師不能根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況,或簡(jiǎn)單套用某些教學(xué)模式,或缺乏合理、有效、創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)模式,而形成的僵化和程式化的教學(xué))。聶幼犁先生在《歷史課程與教學(xué)論》中認(rèn)為:(所有歷史教學(xué)模式)“僅僅相當(dāng)于武術(shù)套路中一個(gè)個(gè)的‘招式’,是分散的而不是組合的,是‘標(biāo)準(zhǔn)’的卻又是‘靜止的’,要使一招一式在真正的‘實(shí)戰(zhàn)’——也就是教學(xué)中發(fā)揮效用,就離不開(kāi)‘活動(dòng)’的因素——人的因素,也就是學(xué)生和教師的活動(dòng)。因此,從‘以學(xué)生發(fā)展為本’的課改理念出發(fā),從‘轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式’的原則出發(fā),從‘一切為了學(xué)生而教’的目的出發(fā),教師必須針對(duì)教學(xué)中學(xué)生的實(shí)際反應(yīng)和需要,既要對(duì)各種教學(xué)模式優(yōu)化組合,又要及時(shí)對(duì)既定的教學(xué)模式作及時(shí)的調(diào)整?!M合拳’和‘隨心劍’的比劃,真所謂是運(yùn)用之妙,存乎一心?!苯逃诎l(fā)展。歷史教學(xué)模式也正以動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的形式不斷向前發(fā)展,他們?cè)诓煌慕虒W(xué)時(shí)期,在溝通教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中完成著不同的使命。教學(xué)模式的發(fā)展折射出課程改革的步伐,從一個(gè)側(cè)面也反映了教師成長(zhǎng)的軌跡。在當(dāng)前的歷史教學(xué)改革實(shí)踐中,歷史教學(xué)模式的動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、發(fā)展、多樣的特征給新時(shí)期歷史教師帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。歷史教學(xué)模式也必將伴隨著新時(shí)期歷史教師的成長(zhǎng)而發(fā)展。我們堅(jiān)信:這個(gè)過(guò)程雖然艱辛而又漫長(zhǎng),但我們必然會(huì)走向理想的教學(xué)“無(wú)模式”境界。第四篇:課堂教學(xué)存在的問(wèn)題及解決對(duì)策課堂教學(xué)存在的問(wèn)題及解決對(duì)策于香偉 王永剛隨著課堂教學(xué)改革的不斷深入,教師們遇到的問(wèn)題越來(lái)越多,并且在諸多問(wèn)題面前感到無(wú)所適從,一些問(wèn)題找不到有效的解決辦法。結(jié)合教學(xué)實(shí)際,探索實(shí)施“導(dǎo)學(xué)自學(xué)互學(xué)”課堂教學(xué)模式,致力于解決教學(xué)中存在的疑難問(wèn)題,打造高效課堂,大面積提高教學(xué)質(zhì)量。一、存在的主要問(wèn)題。目前的課堂改革還有待進(jìn)一步深化,部分教師仍然把教學(xué)工作重心放在知識(shí)的傳授和講解上,對(duì)學(xué)生“學(xué)”的問(wèn)題重視不夠。教師們的集體備課還不夠落實(shí),有的只是把書(shū)本知識(shí)以問(wèn)題形式搬到導(dǎo)學(xué)案上,沒(méi)有對(duì)知識(shí)形成過(guò)程的誘導(dǎo)、沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程的方法指導(dǎo)、沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排指令。教師對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)重視不夠,沒(méi)有深入細(xì)致的研究,沒(méi)有認(rèn)真的組織安排,學(xué)生之間的對(duì)學(xué)、群學(xué)過(guò)程沒(méi)有落實(shí)。教師對(duì)哪些問(wèn)題是學(xué)生能解決的,哪些問(wèn)題是學(xué)生解決不了的,還沒(méi)有做到心中有數(shù)?,F(xiàn)在的展示活動(dòng)只是過(guò)去教師講解的一種替代,失去了展示的本來(lái)意義。并且這種替代式的展示,讓教學(xué)活動(dòng)變得膚淺和直接,課堂上看起來(lái)熱鬧了許多,但熱鬧背后學(xué)生能力培養(yǎng)成了大問(wèn)題。同時(shí),由于學(xué)生的程度不同、參與度不同,很多學(xué)生還不能真正地動(dòng)起來(lái)。從學(xué)生的活動(dòng)情況來(lái)看,學(xué)習(xí)小組還是一個(gè)松散的組織,沒(méi)有形成合力,小組長(zhǎng)的職責(zé)還不明確,組內(nèi)各成員之間的相互幫助、相互檢查還不落實(shí),導(dǎo)致少數(shù)基礎(chǔ)差的學(xué)生還不能認(rèn)真地參與到學(xué)習(xí)中來(lái),教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)落實(shí)情況也不太清楚,組間安排有的沒(méi)有做到同質(zhì)。反饋不應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)環(huán)節(jié),它應(yīng)該伴隨著整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中。而教師這方面的意識(shí)還不強(qiáng),不能及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,不能隨機(jī)處理教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題,導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)過(guò)程不能達(dá)到“以學(xué)定教”的要求,課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度比較低下。教師們?nèi)匀灰詫W(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果作為評(píng)價(jià)的主要依據(jù),沒(méi)有把學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和勞動(dòng)付出納入學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中來(lái),評(píng)價(jià)方式比較單一,學(xué)生之間的點(diǎn)評(píng)還不能形成爭(zhēng)論的話(huà)題,不能真正發(fā)揮學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的激勵(lì)、導(dǎo)向、糾偏、深化等方面的作用。沒(méi)有對(duì)教師教學(xué)工作細(xì)節(jié)上的明確要求,對(duì)課堂管理還比較宏觀(guān),教師的教學(xué)設(shè)計(jì)還比較粗糙;備課組不能及時(shí)地針對(duì)課堂上的問(wèn)題進(jìn)行集體研討,教師們對(duì)問(wèn)題的研究和思考不夠深入,缺少有效的嘗試。二、解決問(wèn)題的對(duì)策。課堂教學(xué)改革首先是對(duì)教師們的教育觀(guān)念進(jìn)行革命,沒(méi)有教師們的“知識(shí)本位”的教學(xué)
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