【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 嚴(yán)謹(jǐn)、涵義深刻，輕松而不失莊重，詼諧而富有哲理，俏皮而發(fā)人深思的語(yǔ)言風(fēng)格，深入淺出、精辟敏捷的創(chuàng)新思維深深的吸引了我，真正引起了我們對(duì)哲學(xué)的興趣。我們這一代年輕人，從初中就開(kāi)始接觸哲學(xué)理論的學(xué)習(xí)，雖然也知道哲學(xué)的重要意義，但是總感覺(jué)枯燥乏味，離現(xiàn)實(shí)生活遙遠(yuǎn)，因此造成學(xué)而不用，學(xué)了沒(méi)用的現(xiàn)象。然而李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》僅從他闡述學(xué)習(xí)哲學(xué)的巨大作用就能體會(huì)到這本書(shū)的獨(dú)特魅力……一、學(xué)好哲學(xué)的神奇作用李瑞環(huán)同志說(shuō)：“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法”?！罢軐W(xué)這門(mén)學(xué)問(wèn)說(shuō)來(lái)也神，你的工作越變化、越新，它顯得越有用；你的地位越高、場(chǎng)面越大，它的作用越大；你碰到的問(wèn)題越困難、越復(fù)雜，它的效力越大”?！拔疫@一生最感興趣的一門(mén)學(xué)問(wèn)是哲學(xué)，下工夫最多的是哲學(xué)，對(duì)我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)”。二、《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書(shū)生動(dòng)體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng) 在李瑞環(huán)同志看來(lái)，工作的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程也是工作的過(guò)程，理論與實(shí)際緊密聯(lián)系，工作和學(xué)習(xí)融為一體。在實(shí)踐中學(xué)、在使用中學(xué)，是李瑞環(huán)同志學(xué)哲學(xué)的一個(gè)十分顯著的特點(diǎn)。他結(jié)合自己的體會(huì)，認(rèn)為在實(shí)踐中學(xué)好處很多：一是容易懂；二是容易記；三是容易活；四是老師多；五是時(shí)間多；六是容易堅(jiān)持。李瑞環(huán)同志對(duì)許多問(wèn)題都有獨(dú)到的見(jiàn)解和思考，對(duì)所從事的各項(xiàng)工作都有不少理論上的概括。比如，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任就是把群眾的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)并合理發(fā)揮出去，把握好改革的力度、發(fā)展的速度、穩(wěn)定的程度，橫向重視協(xié)調(diào)、縱向注意漸進(jìn)。提倡惜時(shí)如金，與時(shí)俱進(jìn)；求同存異，體諒包容；平等待人，誠(chéng)懇待人，寬厚待人，依理待人；各種文明之間互相尊重、互相學(xué)習(xí)、保持特色；在國(guó)際社會(huì)高舉“和合”旗幟，樹(shù)立和平、合作、合理、和氣的形象，這就是十六屆六中全會(huì)大力倡導(dǎo)的《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)社會(huì)》的最早構(gòu)想和栓釋。在書(shū)中，作者還借用故事和比喻闡明了一些深?yuàn)W的哲理。比如，用“茶壺的故事”揭示了香港回歸后必須保持特色的道理，用“紫荊花的故事”闡述了香港人要團(tuán)結(jié)的大道理，用“野豬的故事”諷刺了說(shuō)空話、唱高調(diào)的歪風(fēng)，用夏天有蚊子但長(zhǎng)莊稼的事例提醒人們看待改革開(kāi)放要看主流，用“先生孩子后起名”告誡人們不要急于給非公有制經(jīng)濟(jì)下定論，如此等等。三、我們學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)，應(yīng)該是學(xué)習(xí)它的原理，應(yīng)用它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法?！秾W(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》特別強(qiáng)調(diào)學(xué)哲學(xué)要學(xué)原理，用哲學(xué)也要用原理。李瑞環(huán)同志認(rèn)為，馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)完整的體系，我們通常把它分為唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論等等，主要是為了教學(xué)表達(dá)的方便，實(shí)際上它們互相是連為一體的，不能說(shuō)某件事情的合理解決，只是應(yīng)用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒(méi)了唯物論，應(yīng)該是應(yīng)用并符合全部的哲學(xué)原理。因此，學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，應(yīng)該是學(xué)習(xí)應(yīng)用它的原理，學(xué)習(xí)應(yīng)用它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。簡(jiǎn)單地查找結(jié)論，機(jī)械地對(duì)號(hào)入座，這是教條主義的學(xué)習(xí)方法，不但無(wú)濟(jì)于事，反而常常壞事。四、結(jié)合實(shí)際，淺談如何在工作中抓住重點(diǎn)，解決好主要矛盾。李兩面環(huán)同志說(shuō)，工作中要注意抓住重點(diǎn)，解決好主要矛盾。抓不住主要矛盾，就不可能有正確的計(jì)劃和布暑，就不能把握好全局，沒(méi)有秩序，眉毛胡子一把抓，工作雖辛苦忙碌，但收效甚微。對(duì)于一個(gè)單位的主要領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)，抓好主要矛盾，關(guān)鍵要有好的作風(fēng)，深入調(diào)查研究才能抓緊抓好、抓落實(shí)，并一抓到底，抓出成效。比如：我處今年職代會(huì)制定的工作有：市場(chǎng)開(kāi)拓、嚴(yán)控成本、加強(qiáng)生產(chǎn)管理、加強(qiáng)隊(duì)伍管理、做好安全環(huán)保、加強(qiáng)科研提升信息技術(shù)水平等。其中尤其以加強(qiáng)科研提升信息技術(shù)水平作為工作重中之重。是因?yàn)?，錄井工程處?jīng)過(guò)五年的發(fā)展和積累，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)已獲得豐碩成果，隊(duì)伍建設(shè)取得了巨大成就，小康家園建設(shè)取得較大進(jìn)展。但“十一五”宏偉目標(biāo)及百億氣田建設(shè)形勢(shì)需要我們“干大事業(yè)，開(kāi)創(chuàng)大場(chǎng)面”，需要做精做強(qiáng)做大錄井產(chǎn)業(yè)，才能推進(jìn)跨越式發(fā)展。因此，只有“堅(jiān)持以發(fā)展為主題，積極推進(jìn)人才和技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)隊(duì)伍綜合實(shí)力”才能實(shí)現(xiàn)“十一五”目標(biāo)。實(shí)際工作中，總公司以陶總為首領(lǐng)導(dǎo)狠抓了錄井新技術(shù)和信息化建設(shè)，在百忙中多次親自主持《井場(chǎng)綜合數(shù)據(jù)化平臺(tái)建設(shè)》和核磁共振、巖芯掃描等錄井新技術(shù)的推廣應(yīng)用的技術(shù)準(zhǔn)備工作，最終使推介工作大獲成功，現(xiàn)這些新技術(shù)已在多井開(kāi)展應(yīng)用，初步實(shí)現(xiàn)了利用高新技術(shù)、完成高工作量、創(chuàng)造高效益的企業(yè)跨越式發(fā)展新模式，并逐步屏棄以規(guī)模求發(fā)展求效益的落后舊模式。當(dāng)然，這項(xiàng)工作也是我們研究院今年的重點(diǎn)工作。那么，現(xiàn)階段及明年的我們研究院的工作重點(diǎn)相應(yīng)的就是要抓好《井場(chǎng)綜合數(shù)據(jù)化平臺(tái)》建設(shè)和遠(yuǎn)程傳輸，以及核磁共振錄井、巖芯掃描錄井等新技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用效果，這是總公司下大力氣、不惜血本、力求經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)并寄予跨越式發(fā)展期望的工作，我們應(yīng)在總公司的正確決策和領(lǐng)導(dǎo)下，上下同心，紿終抓住這項(xiàng)工作不放松，并抓緊抓好。第三篇：《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》讀后感《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》讀后感（聊城市第三人民醫(yī)院）最近在讀李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書(shū)，并且按照院黨委的部署，給全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。李瑞環(huán)是我國(guó)當(dāng)代少有的一位從草根走到中央最高層的領(lǐng)導(dǎo)干部，幾十年的政治生涯當(dāng)中，他踏實(shí)肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績(jī)卓著，作風(fēng)樸實(shí)，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽(yù)。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關(guān)注黨和國(guó)家改革建設(shè)事業(yè)的同時(shí)，著書(shū)立說(shuō)，把自己一生的經(jīng)驗(yàn)智慧融匯在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書(shū)中，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)，教益和啟迪我們更好地生活、學(xué)習(xí)、工作，實(shí)在是叫人敬佩不已。提起哲學(xué)，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無(wú)味，高深莫測(cè)，抽象神秘，其實(shí)不然。李瑞環(huán)同志有著很長(zhǎng)時(shí)間底層工作經(jīng)驗(yàn)，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問(wèn)題都看得很透徹。他的文字往往一針見(jiàn)血，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深省。在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書(shū)中，他將馬克思主義的哲學(xué)原理與實(shí)際相結(jié)合，將復(fù)雜深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題具體化，由事入理，兩相結(jié)合，水乳交融，講述得生動(dòng)有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，深刻闡述了自己對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)：“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法”?！罢軐W(xué)是‘明白學(xué)’，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是‘智慧學(xué)’，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學(xué)哲學(xué)，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者就不可能是一個(gè)清醒的領(lǐng)導(dǎo)”。他還坦然表白自己對(duì)哲學(xué)的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門(mén)學(xué)問(wèn)是哲學(xué)，下工夫最多的是哲學(xué)，對(duì)我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)”。正是由于刻苦鉆研哲學(xué)，李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼，對(duì)許多事情都看得很開(kāi)很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你?！痹挿浅\，非常